Icke-verbal kommunikation
Om kroppsspråk, ansiktsuttryck och det första intrycket när vi möter andra människor
 De använder blickar, ljud, kroppsspråk och mimik. Alla behöver känna sig förstådda, oavsett om de använder ord eller inte. (18 sep 2026, förklarar hur barn kommunicerar utan att använda ord.) |  De bruker blikk, lyder, kroppsspråk og mimikk. Alle trenger å kjenne seg forstått, enten de bruker ord eller ikke. (18 sep 2026, forklarer hvordan barn kommuniserer uten bruk av ord.) |  De bruger blikke, lyde, kropssprog og mimik. Alle har brug for at føle sig forstået, uanset om de bruger ord eller ej. (18 sep 2026, forklarer hvordan børn kommunikerer uden brug af ord.) |  They use glances, sounds, body language, and facial expressions. Everyone needs to feel understood, whether they use words or not. (18 sep 2026, explaining how children communicate without using words.) |
| En välplacerad blinkning kan betyda många saker… Hej. Skål. Tack. Ingen fara. Snyggt jobbat. Jag såg det också. Vi är lugna. (10 sep 2026, förklarar de olika betydelser som en blinkning kan förmedla.) | Et godt blunk kan bety mange ting… Hei. Skål. Takk. Ingen årsak. Bra jobba. Det så jeg også. Vi er gode. (10 sep 2026, forklarer de ulike betydningene et blunk kan formidle.) | Et godt blink kan betyde mange ting… Hej. Skål. Tak. Ingen årsag. Godt gået. Det så jeg også. Vi er gode. (10 sep 2026, forklarer de forskellige betydninger, et blink kan formidle.) | A good wink can mean many things… Hello. Cheers. Thanks. No worries. Nice one. I saw that too. We’re good. (10 sep 2026, explaining the various meanings a wink can convey.) |
|  |
| Förstintrycket handlar uteslutande om utseendet och de signaler du sänder. Det gäller ända fram till de första tre minuterna av mötet med en ny person. (29 jul 2026, under ett föredrag vid konferensen Elevate 2016 om förstintryck.) | Førsteinntrykket handler utelukkende om utseendet og signalene du sender. Dette gjelder helt frem til de første tre minuttene av møtet med en ny person. (29 jul 2026, under et foredrag ved konferansen Elevate 2016 om førsteinntrykk.) | Førstehåndsindtrykket går udelukkende på udseendet og de signaler du sender. Det gør sig gældende helt ind til de første tre minutter af mødet med en ny person. (29 jul 2026, under et oplæg ved konferencen Elevate 2016 om førstehåndsindtryk.) | First impressions are based solely on appearance and the signals you send. This holds true for the first three minutes of meeting a new person. (29 jul 2026, during a presentation at the Elevate 2016 conference on first impressions.) |
| Om du ska avgöra om någon är autentisk eller inte, kommer kroppsspråket först och därefter kommer orden. (29 jul 2026, en generell förklaring av kroppsspråkets betydelse i förhållande till ord) | Hvis du skal avgjøre om noen er autentisk eller ikke, kommer kroppsspråket først, og deretter kommer ordene. (29 jul 2026, en generell forklaring på betydningen av kroppsspråk i forhold til ord) | Hvis du skal afgøre, om nogen er autentisk eller ej, kommer kropssproget først og herefter kommer ordene. (29 jul 2026, en generel forklaring på betydningen af kropssprog i forhold til ord) | If you want to determine whether someone is authentic or not, body language comes first, and then come the words. (29 jul 2026, a general explanation of the importance of body language in relation to words) |
|  |
| Med en främmande människa måste man försöka hitta på olika sätt som rollerna visar tillgivenhet på. För oss kom detta automatiskt och helt omedvetet. (7 jul 2026, i en intervju om att spela mor och dotter tillsammans med sin egen mamma i ett audiodrama.) | Med et fremmed menneske må man prøve å finne ulike måter rollene viser hengivenhet på. For oss kom dette automatisk og helt ubevisst. (7 jul 2026, i et intervju om å spille mor og datter sammen med sin egen mor i et lyddrama.) | Med et fremmed menneske må man forsøge at finde forskellige måder, hvorpå rollerne viser hengivenhed på. For os kom det automatisk og helt ubevidst. (7 jul 2026, i et interview om at spille mor og datter sammen med sin egen mor i et lyddrama.) | With a stranger, you have to try and find different ways for the characters to show affection. For us, this came automatically and completely unconsciously. (7 jul 2026, in an interview about playing mother and daughter together with her own mother in an audio drama.) |
Saga Sarkola (1994-)
| Olav framstår snabbt som en liten personlighet och inte bara som en hund. Jag tror publiken kommer tillbaka för att de känner att de känner figuren Olav. (25 jun 2026, när han förklarade varför publiken knyter an till Olav.) | Olav fremstår fort som en liten personlighet og ikke bare som en hund. Jeg tror publikum kommer tilbake fordi de føler at de kjenner figuren Olav. (25 jun 2026, da han forklarte hvorfor publikum knytter seg til Olav.) | Olav fremstår hurtigt som en lille personlighed og ikke bare som en hund. Jeg tror, publikum kommer tilbage, fordi de føler, at de kender figuren Olav. (25 jun 2026, da han forklarede, hvorfor publikum knytter sig til Olav.) | Olav quickly emerges as a distinct personality and not just a dog. I believe the audience keeps coming back because they feel they know the character of Olav. (25 jun 2026, when explaining why the audience connects with Olav.) |
| Jag tror att vi människor har nytta av att möta varandra med blicken. Det är det snabbaste sättet att signalera att «jag ser dig». Det berättar vi helt utan ord. (29 apr 2026, om betydelsen av ögonkontakt för mänsklig kontakt.) | Jeg tror at vi mennesker har godt av å møte hverandre med blikk. Det er den raskeste måten å signalisere at «jeg ser deg». Det forteller vi helt uten ord. (29 apr 2026, om betydningen av blikkontakt for menneskelig kontakt.) | Jeg tror, at vi mennesker har godt af at møde hinanden med blikket. Det er den hurtigste måde at signalere, at «jeg ser dig». Det fortæller vi helt uden ord. (29 apr 2026, om betydningen af øjenkontakt for menneskelig kontakt.) | I believe that we humans benefit from meeting each other's gaze. It is the fastest way to signal "I see you." We communicate this entirely without words. (29 apr 2026, on the importance of eye contact for human connection.) |
| Kroppsspråket är där hela tiden, och om vi inte vet vad det gör, kan det motarbeta oss. Men om vi vet hur det fungerar, kan vi understödja våra budskap och framstå som naturliga och trovärdiga. (29 mar 2026, om vikten av att vara medveten om sitt kroppsspråk) | Kroppsspråket er der hele tiden, og hvis vi ikke vet hva det gjør, kan det motarbeide oss. Men hvis vi vet hvordan det fungerer, kan vi understøtte budskapene våre og fremstå naturlige og troverdige. (29 mar 2026, om viktigheten av å være bevisst på sitt kroppsspråk) | Kropssproget er der hele tiden, og hvis vi ikke ved, hvad det gør, så kan det modarbejde os. Men hvis vi ved, hvordan det fungerer, så kan vi understøtte vores budskaber og fremstå naturlige og troværdige. (29 mar 2026, om vigtigheden af at være bevidst om sit kropssprog) | Body language is always present, and if we aren't aware of what it's doing, it can work against us. But if we know how it works, we can support our messages and come across as natural and credible. (29 mar 2026, on the importance of being aware of your body language) |
| Det gör man ju när man umgås. (3 mar 2026, förklaring i rätten om att han och Lier-Hansen ofta pratade om jobb) | Det gjør man jo når man omgås. (3 mar 2026, forklaring i retten om at han og Lier-Hansen ofte snakket om jobb) | Det gør man jo, når man omgås hinanden. (3 mar 2026, forklaring i retten om, at han og Lier-Hansen ofte talte om arbejde) | That's just what happens when you spend time together. (3 mar 2026, explanation in court that he and Lier-Hansen often talked about work) |
| Vi dras ofta omedvetet till människor som liknar oss själva, som personer med samma kön, musiksmak och stil. (23 feb 2026, om medvetenhet kring egna attityder vid rekrytering av artister och kulturarbetare.) | Vi blir ofte ubevisst trekte mot menneske som liknar oss sjølv, som folk med same kjønn, musikksmak og stil. (23 feb 2026, om bevissthet rundt egne holdninger ved rekruttering av artister og kulturarbeidere.) | Vi bliver ofte ubevidst trukket mod mennesker, der ligner os selv, som folk med samme køn, musiksmag og stil. (23 feb 2026, om bevidsthed omkring egne holdninger ved rekruttering af artister og kulturarbejdere.) | We are often unconsciously drawn to people who are similar to ourselves, such as people of the same gender, musical taste, and style. (23 feb 2026, on awareness of one's own biases when recruiting artists and cultural workers.) |
Tony Björk (1983-) |  |
| Det är en form av emotionell öppenhet som säger att det inte finns något att dölja och inget att bevisa. Dessa offentliga ögonblick handlar vanligtvis inte om prestation, utan är en ärlig spegling av kärlek, värme och trygghet. (13 jan 2026, förklarar den psykologiska betydelsen av hur människor refererar till sina partners offentligt) | Det er en form for følelsesmessig åpenhet som sier at det ikke er noe å skjule og ingenting å bevise. Disse offentlige øyeblikkene handler vanligvis ikke om forestilling, men er en ærlig refleksjon av kjærlighet, varme og trygghet. (13 jan 2026, forklarer den psykologiske betydningen av hvordan folk refererer til partnerne sine offentlig) | Det er en form for følelsesmæssig åbenhed, der siger, at der ikke er noget at skjule og intet at bevise. Disse offentlige øjeblikke handler normalt ikke om præstation; de er en ærlig afspejling af kærlighed, varme og tryghed. (13 jan 2026, forklarer den psykologiske betydning af, hvordan folk refererer til deres partnere offentligt) | It's a form of emotional openness that says there's nothing to hide and nothing to prove. These public moments aren't usually about performance, they're an honest reflection of love, warmth and security. (13 jan 2026, explaining the psychological significance of how people refer to their partners in public) |
| Det här har man ju forskat mycket på. Ett exempel kan vara att se någon annans leende ansikte, men även att ha en trevlig interaktion med busschauffören eller någon i kassan kan aktivera belöningssystemet. (28 dec 2025, ger exempel på sociala triggers för belöningssystemet) | Dette har man jo forsket mye på. Et eksempel kan være det å se noen andres smilende ansikt, men også detå ha en hyggelig interaksjon med bussjåføren eller noen i kassen kan aktivere belønningssystemet. (28 dec 2025, gir eksempler på sosiale triggere for belønningssystemet) | Det her har man jo forsket meget på. Et eksempel kan være det at se et andet menneskes smilende ansigt, men også det at have en hyggelig interaktion med buschaufføren eller nogen i kassen kan aktivere belønningssystemet. (28 dec 2025, giver eksempler på sociale triggere for belønningssystemet) | This has been researched extensively. One example could be seeing someone else's smiling face, but having a pleasant interaction with the bus driver or someone at the checkout can also activate the reward system. (28 dec 2025, gives examples of social triggers for the reward system) |
Siri Leknes (1978-)
| Det är något instinktivt som sker hos de flesta människor i nödsituationer. De läser av situationen och hittar den roll som passar dem bäst. (23 dec 2025, förklarar hur människor reagerar och fördelar ansvar under kriser, som till exempel en explosion i en tunnelbana.) | Det er noe instinktivt som skjer hos de fleste mennesker i nødsituasjoner. De leser situasjonen og finner den rollen som passer best for dem. (23 dec 2025, forklarer hvordan mennesker reagerer og fordeler ansvar under kriser, som for eksempel en eksplosjon i en undergrunnsbane.) | Der er noget instinktivt, der sker hos de fleste mennesker i nødsituationer. De aflæser situationen og finder den rolle, der passer bedst til dem. (23 dec 2025, forklarer hvordan mennesker reagerer og fordeler ansvar under kriser, som for eksempel en eksplosion i en metro.) | There is something instinctive that happens to most people in emergency situations. They read the situation and find the role that suits them best. (23 dec 2025, explaining how people react and distribute responsibility during crises, such as an explosion in a subway.) |
| Men som visuella fenomen liknar ansikten varandra enormt mycket. (22 nov 2025, förklarar varför det är svårt att skilja på ansikten) | Men som visuelle fenomener ligner ansikter hverandre enormt mye. (22 nov 2025, forklarer hvorfor det er vanskelig å skille ansikter) | Men som visuelle fænomener ligner ansigter hinanden enormt meget. (22 nov 2025, forklarer hvorfor det er svært at skelne ansigter) | But as visual phenomena, faces look remarkably similar to one another. (22 nov 2025, explaining why it is difficult to distinguish between faces) |
| När du ser någon upprepade gånger – deras ansikte, deras röst, deras rutiner – behandlar ditt nervsystem dem som känslomässigt betydelsefulla, även om de aldrig har träffat dig. (20 nov 2025, förklarar hur upprepning skapar känslomässig bekantskap i hjärnan.) | Når du ser noen gjentatte ganger, vil nervesystemet ditt behandle ansiktet, stemmen og rutinene deres som følelsesmessig betydningsfulle, selv om de aldri har møtt deg. (20 nov 2025, forklarer hvordan repetisjon skaper følelsesmessig fortrolighet i hjernen.) | Når man ser nogen gentagne gange – deres ansigt, deres stemme, deres rutiner – vil ens nervesystem betragte dem som følelsesmæssigt betydningsfulde, selvom de aldrig har mødt én. (20 nov 2025, forklaring af, hvordan gentagelse skaber følelsesmæssig fortrolighed i hjernen.) | When you see someone repeatedly, their face, their voice, their routines, your nervous system treats them as emotionally significant even though they have never met you. (20 nov 2025, explaining how repetition creates emotional familiarity in the brain.) |
| "Hehe, det kan ju vara ett tecken på att man har trygghet och ingen skam. En form av tillit." (19 sep 2025, kommentar till uttalandet "Att promenera framför sin partner tyder på ett gott förhållande") | «Hehe, det kan jo være et tegn på at en har trygghet og ikke noe skammelighet. En form for tillit.». (19 sep 2025, kommentar til utsagnet «Å prompe foran partner tyder på godt forhold») | Hehe, det kan jo være et tegn på, at man har tryghed og ikke noget skamfuldt. En form for tillid. (19 sep 2025, kommentar til udsagnet «At prutte foran sin partner tyder på et godt forhold») | Hehe, it could be a sign that one feels secure and has no sense of shame. A form of trust. (19 sep 2025, comment on the statement "Farting in front of your partner indicates a good relationship") |
| Forskning på ledarskap visar att yttre karaktäristika ofta kan påverka hur en ledare uppfattas. Faktorer som höjd, utseende och närvaro kan skapa första intryck som kopplas till auktoritet och karisma. (14 sep 2025, i en kommentar till NRK) | Forsking på leiing viser at ytre karakteristikkar ofte kan påverke korleis ein leiar blir oppfatta. Faktorar som høgde, utsjånad og nærvær kan skape førsteinntrykk som blir knytt til autoritet og karisma. (14 sep 2025, i en kommentar til NRK) | Forskning på ledelse viser, at ydre karakteristika ofte kan påvirke, hvordan en leder bliver opfattet. Faktorer som højde, udseende og nærvær kan skabe førstetryk, der bliver knyttet til autoritet og karisma. (14 sep 2025, i en kommentar til NRK) | Research on leadership shows that external characteristics can often influence how a leader is perceived. Factors such as height, appearance, and presence can create first impressions that are linked to authority and charisma. (14 sep 2025, in a comment to NRK) |
| Vi använder saker för att knyta oss till andra saker eller människor. Du uttrycker din identitet och tillhörighet, och signalerar genom att ha den saken att du är en del av flocken. (21 aug 2025, förklaring på varför Labubu-kaniner är populära som samlarobjekt) | Vi bruker ting for å knytte oss til andre ting eller mennesker. Du uttrykker din identitet og tilhørighet, og signaliserer ved å ha den tingen at du er en del av flokken. (21 aug 2025, forklaring på hvorfor Labubu-bamser er populære som samleobjekter) | Vi bruger ting til at knytte os til andre ting eller mennesker. Du udtrykker din identitet og tilhørsforhold, og ved at have den ting signalerer du, at du er en del af flokken. (21 aug 2025, forklaring på hvorfor Labubu-bamser er populære som samleobjekter) | We use things to connect ourselves to other things or people. You express your identity and belonging, and by owning that item, you signal that you are part of the pack. (21 aug 2025, explanation of why Labubu plushies are popular as collectibles) |
Anita Borch (1968-)
| Vi har det inneboende i oss från födseln, ett behov av erkännande, att bli gillad. Det främmande första mötet är ju på ett sätt en bekräftelse på om det blir bra. (19 aug 2025, under intervju om varför det är läskigt att prata med främlingar.) | Vi har det innebygd i oss helt fra fødselen av, et behov for anerkjennelse, for å bli likt. Det fremmede første møtet er jo på en måte en bekreftelse på om det blir bra. (19 aug 2025, under intervju om hvorfor det er skummelt å snakke med fremmede.) | Vi har det indbygget i os helt fra fødslen, et behov for anerkendelse, for at blive holdt af. Det første møde med en fremmed er jo på en måde en bekræftelse på, om det bliver godt. (19 aug 2025, under et interview om, hvorfor det er skræmmende at tale med fremmede.) | We have it built into us from birth, a need for recognition, to be liked. That first encounter with a stranger is, in a way, a confirmation of whether things will go well. (19 aug 2025, during an interview about why it is scary to talk to strangers.) |
|  |
| Jag kan alltid se på deltagarna i en samtalsalon när ett samtal verkligen svänger, så får de helt röda kinder och liv i ögonen. (29 jul 2025, i P1-programmet ’K-Live’ (ej specificerat datum)) | Jeg kan alltid se på deltakerne i en samtalesalong når en samtale virkelig svinger; da får de helt røde kinn og liv i øynene. (29 jul 2025, i P1-programmet ’K-Live’ (ikke spesifisert dato)) | Jeg kan altid se på deltagerne i en samtalesalon, når en samtale virkelig svinger, så får de helt røde kinder og liv i øjnene. (29 jul 2025, i P1-programmet ’K-Live’ (ikke specificeret dato)) | I can always tell with the participants in a conversation salon when a discussion is really swinging; their cheeks flush red and their eyes light up. (29 jul 2025, in the P1 program 'K-Live' (date not specified)) |
| Vi är nog mer sociala varelser än vad vi tänker på. Om andra man känner har något, kanske man tycker det är kul att ha det själv. (29 jul 2025, när hon pratar om gruppidentitet och trender.) | Vi er nok mer sosiale dyr enn det vi tenker over. Hvis andre man kjenner har noe, synes man kanskje det er gøy å ha det selv. (29 jul 2025, når hun snakker om gruppeidentitet og trender.) | Vi er nok mere sociale dyr, end vi tænker over. Hvis andre, man kender, har noget, synes man måske, det er sjovt at have det selv. (29 jul 2025, da hun taler om gruppeidentitet og trends.) | We are probably more social animals than we realize. If others you know have something, you might find it exciting to have it yourself. (29 jul 2025, when she speaks about group identity and trends.) |
| "Om man bara får titta i människors ögon och se hur de uppträder, så tror jag att jag nog skulle kunna känna igen en frimurare." (8 jun 2025, när han pratar om frimurares utstrålning.) | Hvis man bare får sett folk i øynene og ser hvordan de oppfører seg, så vil jeg nok kunne kjenne igjen en froskemann. (8 jun 2025, når han snakker om froskemenns utstråling.) | "Hvis man lige får kigget i folks øjne og ser, hvordan de gebærder sig, så vil jeg nok godt kunne genkende en frømand.". (8 jun 2025, når han taler om frømænds udstråling.) | If you just look people in the eye and see how they carry themselves, I think I'd be able to recognize a combat diver. (8 jun 2025, when speaking about the aura of combat divers.) |
| Det handlar om att göra det så personligt som möjligt. Du känner dig bättre tillpassad direkt och känner dig väl mottagen. Det finns en hav av plattformar där det spelar roll, till exempel Siri på iPhone, som svarar med ditt namn. (8 jun 2025, när hon förklarar hur Netflix använder användarnas namn för att göra dem mer välkomna på plattformen.) | Det handler om å gjøre det så personlig som mulig. Du føler deg bedre til passe med en gang og føler deg godt mottatt. Det finnes et hav av plattformer hvor dette spiller en rolle, for eksempel Siri på iPhone, som svarer med navnet ditt. (8 jun 2025, når hun forklarer hvordan Netflix bruker brukernes navn for å få dem til å føle seg mer velkomne på plattformen.) | Det handler om at gøre det så personligt som muligt. Du føler dig bedre tilpas med det samme og føler dig godt modtaget. Der er et hav af platforme, hvor det spiller en rolle, f.eks. Siri på iPhone, der svarer med ens navn. (8 jun 2025, når hun forklarer hvordan Netflix bruger brugernes navn til at gøre dem mere velkomne på platformen.) | It's about making it as personal as possible. You feel more comfortable immediately and feel welcomed. There are a sea of platforms where this plays a role, for example, Siri on the iPhone, which responds using your name. (8 jun 2025, when she explains how Netflix uses users' names to make them feel more welcome on the platform.) |
| Jag tror att det har mycket att göra med att identifiera sig med en annan person. Det tror jag att YouTube handlar mycket om – att kunna se varandra i ögonen. (8 jun 2025, emilie förklarar vad som gör hennes videor populära) | Jeg tror det har mye med å identifisere seg med en annen person å gjøre. Det tror jeg YouTube handler mye om – det å kunne se hverandre i øynene. (8 jun 2025, emilie forklarer hva som gjør videoene hennes populære) | Jeg tror, det har meget at gøre med at identificere sig med en anden person. Det tror jeg YouTube handler meget om – at kunne se hinanden i øjnene. (8 jun 2025, Emilie forklarer hvad der gør hendes videoer populære) | I think it has a lot to do with identifying with another person. I believe that's what YouTube is largely about – being able to look each other in the eye. (8 jun 2025, emilie explains what makes her videos popular) |
|  |
| Om en person stänger en dörr i ansiktet på en annan, så är det mycket svårt. När en dörr är öppen, känner de sig inte längre förnedrade. (8 jun 2025, under sitt julbudskap på Channel 4) | Hvis en person lukker døren i ansiktet på en annen, så er det veldig vanskelig. Når en dør er åpen, føler de seg ikke lenger ydmyket. (8 jun 2025, under sin julehilsen på Channel 4) | Hvis en person lukker en dør i ansigtet på en anden, så er det meget svært. Når en dør er åben, føler de sig ikke længere ydmyget. (8 jun 2025, under sin julebesked på Channel 4) | If a person slams a door in someone's face, it is very difficult. When a door is open, they no longer feel humiliated. (8 jun 2025, during his Christmas message on Channel 4) |
| Det är en helhetsbedömning. Och sedan finns det olika orsaker till att man har ett starkt behov av att bli sedd, hörd och bekräftad. Vissa har otillfredsställda behov, och de flesta får temperaturen att stiga något när de får mycket fokus på sig eller applåder och beröm. (21 apr 2025, när hon preciserade att fysiska reaktioner inte nödvändigtvis betyder att en person är narcissist.) | Det er en helthetsvurdering. Og så er det ulike årsaker til at man har et sterkt behov for å bli sett, hørt og bekreftet. Noen har udekte behov, og de fleste vil få litt høyere temperatur når de får mye fokus på seg eller applaus og skryt. (21 apr 2025, da hun presiserte at fysiske reaksjoner ikke nødvendigvis betyr at en person er narsissist.) | Det er en helhedsvurdering. Og så er der forskellige årsager til, at man har et stærkt behov for at blive set, hørt og bekræftet. Nogle har udekkede behov, og de fleste vil få lidt højere temperatur, når de får meget fokus på sig selv eller applaus og ros. (21 apr 2025, da hun præciserede, at fysiske reaktioner ikke nødvendigvis betyder, at en person er narcissist.) | It is a holistic assessment. And then there are various reasons why one may have a strong need to be seen, heard, and validated. Some have unmet needs, and most people will experience a slight rise in temperature when they receive a lot of focus, applause, or praise. (21 apr 2025, when she clarified that physical reactions do not necessarily mean that a person is a narcissist.) |
| Om du pratar om något som gör dig ivrig eller engagerad, så kommer det ju att synas. Och om du pratar med någon annan som också verkar engagerad när hen pratar, kan de trigga varandra på ett positivt sätt. (21 apr 2025, när hon fördjupade sig i hur ömsesidigt engagemang mellan två personer kan påverka de fysiska uttrycken.) | Hvis du snakker om noe som gjør deg ivrig eller engasjert, vil det jo synes. Og hvis du snakker med en annen som også virker engasjert når de prater, kan de trigge hverandre på en positiv måte. (21 apr 2025, da hun utdypet hvordan gjensidig engasjement mellom to personer kan påvirke de fysiske utslagene.) | Hvis du taler om noget, der gør dig ivrig eller engageret, vil det jo kunne ses. Og hvis du taler med en anden, som også virker engageret, når de taler, kan de trigge hinanden på en positiv måde. (21 apr 2025, da hun uddybede, hvordan gensidigt engagement mellem to personer kan påvirke de fysiske udtryk.) | If you talk about something that makes you eager or passionate, it will show. And if you speak with someone else who also seems passionate when they talk, they can trigger each other in a positive way. (21 apr 2025, when she elaborated on how mutual engagement between two people can affect physical expressions.) |
| Om man visar ett intresse för något är det vanligt att de visar ett intresse tillbaka. (17 feb 2025, diskussion om ökad publikuppslagning och samarbete med skolor och arbetsplatser i Kiruna) | Hvis man viser interesse for noe, er det vanlig at de viser interesse tilbake. (17 feb 2025, diskusjon om økt publikumstilstrømning og samarbeid med skoler og arbeidsplasser i Kiruna) | Hvis man viser interesse for noget, er det almindeligt, at de viser interesse tilbage. (17 feb 2025, diskussion om øget publikumstilstrømning og samarbejde med skoler og arbejdspladser i Kiruna) | If you show an interest in something, it's common for them to show an interest back. (17 feb 2025, discussion on increasing audience attendance and collaboration with schools and workplaces in Kiruna) |
Maria Lind (1953-)
| Hur tror du att sättet du reagerar på får andra att känna sig just nu? (5 jan 2025, ett förslag på fråga som föräldrar kan ställa när ett barn tappar behärskningen i offentliga situationer.) | Hvordan tror du måten du reagerer på, får andre til å føle seg akkurat nå? (5 jan 2025, et forslag til spørsmål foreldre kan stille når et barn mister besinnelsen i offentlige situasjoner.) | Hvordan tror du måden, du reagerer på, får andre til at føle sig lige nu? (5 jan 2025, et forslag til et spørgsmål, forældre kan stille, når et barn mister besindelsen i offentlige situationer.) | How do you think the way you're reacting is making others feel right now? (5 jan 2025, a suggested question parents can ask when a child loses their temper in public situations.) |
| Vi människor beter oss finare när någon tittar på oss. Det är som den gamla insamlingsbössan i kyrkan. Vi är mer motiverade och pressade att faktiskt ge lite dricks. (9 nov 2024, i en beskrivning av hur servitörens närvaro påverkar gästen) | Vi mennesker oppfører oss penere når noen ser på oss. Det er som den gamle innsamlingsbøssen i kirken. Vi er mer motiverte og presset til å faktisk gi tips. (9 nov 2024, i en beskrivelse av hvordan tjenerens tilstedeværelse påvirker gjesten) | Vi mennesker opfører os pænere, når nogen kigger på os. Det er som den gamle indsamlingsbøsse i kirken. Vi er mere motiverede og pressede til rent faktisk at give nogle drikkepenge. (9 nov 2024, i en beskrivelse af hvordan tjenerens tilstedeværelse påvirker gæsten) | We humans behave better when someone is watching us. It's like the old collection plate in church. We are more motivated and pressured to actually leave a tip. (9 nov 2024, in a description of how the waiter's presence affects the guest) |
| Det var mycket vanligt förr. Smånamn var mycket direkta och sa något om personerna. Det var lätt att associera det direkt. Smånamnet kunde gärna komma från något de hade gjort eller hur de såg ut. (6 okt 2024, när han pratar om hur smeknamn tidigare var vanligt och hur de bildades) | Det var veldig vanlig før. Kallenavn var veldig direkte og sa noe om personene. Det var lett å assosiere det direkte. Kallenavnet kunne gjerne komme fra noe de hadde gjort eller hvordan de så ut. (6 okt 2024, når han snakker om hvordan kallenavn tidligere var vanlig og hvordan de ble dannet) | Det var meget almindeligt før. Kaldenavne var meget direkte og sagde noget om personerne. Det var let at associere det direkte. Kaldenavnet kunne ofte komme fra noget, de havde gjort, eller hvordan de så ud. (6 okt 2024, da han taler om, hvordan kaldenavne tidligere var almindelige, og hvordan de blev dannet) | It was very common before. Nicknames were very direct and said something about the people. It was easy to make a direct association. The nickname often came from something they had done or how they looked. (6 okt 2024, when he talks about how nicknames used to be common and how they were formed) |
| När vi väl har släppt in en person nära oss, så sänker vi garden. Vi tänker inte på att analysera allt den personen gör. Det kan finnas en mängd varningsklockor som ringer i bakgrunden, men det ser man först i efterhand. (14 jun 2024, i en kommentar om hur personer med psykopati eller dyssociala drag kan dölja sig för omvärlden) | Når vi først har sluppet en person tett inntil oss, så senker vi paraden. Vi tenker ikke på å analysere alle de tingene personen gjør. Da kan det være mange varsellamper som blinker i bakgrunnen, men det ser man først i etterkant. (14 jun 2024, i en kommentar til hvordan personer med psykopati eller dyssosiale trekk kan skjule seg for omverdenen) | Når vi først har lukket en person tæt ind til os, så sænker vi paraderne. Vi tænker ikke på at analysere alle de ting, den person gør. Så kan der være en masse klokker, der bimler og bamler i baggrunden, men det ser man først på bagkant. (14 jun 2024, i en kommentar til, hvordan personer med psykopati eller dyssociale træk kan skjule sig for omverdenen) | Once we've let someone close to us, we let our guard down. We don't think to analyze everything that person does. There might be plenty of warning bells ringing in the background, but you only see them in hindsight. (14 jun 2024, in a comment on how people with psychopathy or antisocial traits can hide from the world) |
| Om man har en lite halvdålig dag och ser John le, så sprider det ju glädje. Det gör bara att man själv också blir glad, oavsett vilket humör man är på. (22 apr 2024, i ett uttalande om Johns förmåga att påverka kollegornas humör positivt.) | Hvis man har en litt halvdårlig dag, og man ser John smile, så sprer det jo glede. Det gjør bare at man selv også blir glad, uansett hvilket humør man er i. (22 apr 2024, i en uttalelse om Johns evne til å påvirke kollegenes humør positivt.) | Hvis man har en lidt halvdårlig dag, og man ser John smile, så spreder det jo glæde. Det gør bare, at man også selv bliver glad, uanset hvilket humør man er i. (22 apr 2024, i en udtalelse om Johns evne til at påvirke kollegernes humør positivt.) | If you're having a bit of a bad day and you see John smile, it just spreads joy. It simply makes you happy too, regardless of what mood you're in. (22 apr 2024, in a statement about John's ability to positively influence the mood of his colleagues.) |
| Man vet ju att de allra flesta presenterar sig bättre i verkligheten. Attraktionspotentialen är störst när man får presentera hela sig själv, med humor, utstrålning och sätt, framför med stillbilder och en mening. (9 apr 2024, när hon jämförde dejtingappar med att mötas på det traditionella sättet) | Man vet jo at de aller fleste presenterer seg bedre i levende live. Attraksjonspotensialet er størst når man får presentert hele seg selv, med humør, utstråling og væremåte, fremfor med stillbilder og en setning. (9 apr 2024, sammenlignet datingapper med å møtes på den tradisjonelle måten) | Man ved jo, at de aller fleste præsenterer sig bedre i virkeligheden. Attraktionspotentialet er størst, når man får præsenteret hele sig selv, med humør, udstråling og væremåde, fremfor med stillbilleder og en sætning. (9 apr 2024, sammenlignede datingapps med at mødes på den traditionelle måde) | You know that most people present themselves better in real life. The potential for attraction is greatest when you get to present your whole self—with your humor, charisma, and mannerisms—rather than with still images and a single sentence. (9 apr 2024, comparing dating apps with meeting in the traditional way) |
| Känslan av att vara attraktiv beror på att du får positiv respons. Får du lite respons, eller mycket negativ respons, känner du dig mindre attraktiv. (11 feb 2024, när han pratar om självförtroendeproblem kopplade till dejtingappar.) | Følelsen av å være attraktiv avhenger av at du får positiv respons. Får du lite respons, eller mye negativ respons, føler du deg mindre attraktiv. (11 feb 2024, når han snakker om selvtillitsproblemer knyttet til datingapper.) | Følelsen af at være attraktiv afhænger af, at du får positiv respons. Får du lidt respons, eller meget negativ respons, føler du dig mindre attraktiv. (11 feb 2024, da han taler om selvtillitsproblemer i forbindelse med datingapps.) | The feeling of being attractive depends on receiving positive feedback. If you receive little response, or a lot of negative response, you feel less attractive. (11 feb 2024, when talking about self-confidence issues related to dating apps.) |
|  |
| |
| Jag brukar säga att jag sminkar dem lite. Det som är lite roligt är att jag ser direkt vilka detaljer jag tycker är spännande och vill framhäva. Det är som om de har sin egen personlighet vid första anblicken. (11 jan 2024, beskriver processen med att färglägga bilderna i Photoshop.) | Jeg bruker å si at jeg sminker dem litt. Det som er litt morsomt, er at jeg ser med en gang hvilke detaljer jeg synes er spennende og vil fremheve. Det er som om de har sin egen personlighet fra første blikk. (11 jan 2024, beskriver prosessen med å fargelegge bildene i Photoshop.) | Jeg plejer at sige, at jeg sminker dem lidt. Det, der er lidt sjovt, er, at jeg med det samme kan se, hvilke detaljer jeg synes er spændende og vil fremhæve. Det er som om, de har deres egen personlighed fra første blik. (11 jan 2024, beskriver processen med at farvelægge billederne i Photoshop.) | I usually say that I put a bit of makeup on them. What's funny is that I immediately see which details I find exciting and want to highlight. It's as if they have their own personality from the very first glance. (11 jan 2024, describing the process of colorizing the images in Photoshop.) |
| Om man såg Ellie och Vito i ett socialt sammanhang, utan att veta vilka de var eller att de medverkade i tv, skulle deras beteende gentemot varandra göra det rimligt att anta att de var ett par. (10 dec 2023, i en analys av det sociala beteendet och kemin mellan Ellie Leach och Vito Coppola.) | Hvis du så Ellie og Vito i en sosial sammenheng, uten å vite hvem de var eller at de var på TV, ville oppførselen deres overfor hverandre gjort det rimelig å anta at de var et par. (10 dec 2023, en analyse av den sosiale atferden og kjemien mellom Ellie Leach og Vito Coppola.) | Hvis man så Ellie og Vito i en social sammenhæng, uden at vide hvem de var, og uden at de var i tv, ville den måde de opfører sig på over for hinanden gøre det plausibelt at antage, at de var et par. (10 dec 2023, analyse af den sociale adfærd og kemi mellem Ellie Leach og Vito Coppola.) | If you saw Ellie and Vito in a social situation, you didn’t know who they were, they weren’t on TV, the behaviour they display around each other would make it seem plausible to assume that they were a couple. (10 dec 2023, analyzing the social behavior and chemistry between Ellie Leach and Vito Coppola.) |
| Detta tolkar vår hjärna som en väldigt intensiv social situation. (27 nov 2023, om upplevelsen av konstant ögonkontakt och ansikten på nära håll i onlinemöten) | Dette tolker hjernen vår som en veldig intens sosial situasjon. (27 nov 2023, om opplevelsen av konstant øyekontakt og ansikter på kloss hold i nettmøter) | Dette tolker vores hjerne som en meget intens social situation. (27 nov 2023, om oplevelsen af konstant øjenkontakt og ansigter helt tæt på i onlinemøder) | Our brain interprets this as a very intense social situation. (27 nov 2023, on the experience of constant eye contact and faces in close proximity during online meetings) |
| Kroppsspråk säger ganska mycket ofta i alla situationer. Kroppsspråk avslöjar ganska mycket. Det gör det nog här också. (14 aug 2023, i nyhetsartikeln.) | Kroppsspråk sier ganske mye ofte i alle situasjoner. Kroppsspråk avslører ganske mye. Det gjør det nok her også. (14 aug 2023, i nyhetsartikkelen.) | Kropssprog siger ofte en hel del i alle situationer. Kropssprog afslører en hel del. Det gør det nok her også. (14 aug 2023, i nyhedsartiklen.) | Body language often says a great deal in all situations. Body language reveals quite a lot. I'm sure it does here as well. (14 aug 2023, in the news article.) |
| På våren ler vi mer, och leenden smittar. Särskilt i Norden kan man se folk stanna upp på gatan, vända ansiktet upp mot solen och le när vi känner de första strålarna värma på våren, och man blir ju gladare av sådant. Att vara vårpigg är absolut en grej, och det är helt naturligt oavsett kön. (3 jun 2023, förklarar fenomenet med att vara vårpigg) | Om våren smiler vi mer, og smil er smittsomt. Særlig i Norden kan man se folk stoppe opp på gaten, vende ansiktet opp mot solen og smile, når vi kjenner de første strålene varmer på våren, og man blir jo gladere av sånt. Det å være våryr er absolutt en greie, og det er helt naturlig uansett kjønn. (3 jun 2023, forklarer fenomenet med å være våryr) | Om foråret smiler vi mere, og smil smitter. Særligt i Norden kan man se folk stoppe op på gaden, vende ansigtet op mod solen og smile, når vi mærker de første stråler varme om foråret, og man bliver jo gladere af sådan noget. Det at være forårsbegejstret er absolut en ting, og det er helt naturligt uanset køn. (3 jun 2023, forklarer fænomenet med at være forårsbegejstret) | In the spring, we smile more, and smiles are contagious. Especially in the Nordics, you can see people stop in the street, turn their faces up to the sun and smile when we feel the first rays of warmth in the spring, and that just makes you happier. Being spring-feverish is absolutely a thing, and it's completely natural regardless of gender. (3 jun 2023, explaining the phenomenon of spring fever) |
| Jag tänker mycket på sånt, för jag är väldigt medveten om det själv – att jag gärna skänker ett leende till en främling när jag går förbi. Det är enkelt på ett sätt, och jag vet hur mycket det kan betyda. (28 jan 2023, när hon förklarade varför hon själv väljer att le mot främlingar.) | Jeg tenker mye over sånt, for jeg er veldig obs på det selv - at jeg slenger gjerne ut et smil til en fremmede når jeg går forbi. Det er enkelt på en måte, og jeg vet hvor mye det kan bety. (28 jan 2023, da hun forklarte hvorfor hun selv velger å smile til fremmede.) | Jeg tænker meget over sådan noget, for jeg er meget opmærksom på det selv – at jeg gerne sender et smil til en fremmed, når jeg går forbi. Det er enkelt på en måde, og jeg ved, hvor meget det kan bety. (28 jan 2023, da hun forklarede, hvorfor hun selv vælger at smile til fremmede.) | I think about things like that a lot, because I'm very mindful of it myself – that I'll often flash a smile to a stranger as I walk by. It's simple in a way, and I know how much it can mean. (28 jan 2023, when she explained why she chooses to smile at strangers.) |
| Man vill inte säga det högt, men jag måste säga det. Jag har hört om teorin att man går på någon som är lik sin pappa eller bror. Det kanske är något sådant där att det känns tryggt och bra. (27 jan 2023, i SVT:s program Carina Bergfeldt när hon berättar om sitt kärleksliv) | Man vil ikke si det høyt, men jeg må si det. Jeg har hørt om teorien om at man går for noen som ligner på pappaen eller broren sin. Det er kanskje noe sånt at det føles trygt og godt. (27 jan 2023, i SVT-programmet Carina Bergfeldt når hun forteller om kjærlighetslivet sitt) | Man har ikke lyst til at sige det højt, men jeg er nødt til at sige det. Jeg har hørt om teorien om, at man går efter nogen, der ligner ens far eller bror. Det er måske noget i den stil, at det føles trygt og godt. (27 jan 2023, i SVT's program Carina Bergfeldt, da hun fortæller om sit kærlighedsliv) | You don't want to say it out loud, but I have to say it. I've heard the theory that you go for someone who is like your father or brother. Maybe it's something like that—that it feels safe and good. (27 jan 2023, on SVT's program Carina Bergfeldt, while talking about her love life) |
| Jag tror att studien fångar upp ett fenomen som många kanske har upplevt själva. Det här är ju väldigt relevant för att få social kontakt med andra. (4 jan 2023, kommenterar relevansen av den brittiska studien) | Jeg tror studien fanger opp et fenomen som mange kanskje har opplevd selv. Dette er jo veldig relevant for å få sosial kontakt med andre. (4 jan 2023, kommenterer relevansen av den britiske studien) | Jeg tror, studiet fanger op et fænomen, som mange måske har oplevet selv. Dette er jo meget relevant for at få social kontakt med andre. (4 jan 2023, kommenterer relevansen af det britiske studie) | I believe the study captures a phenomenon that many may have experienced themselves. This is very relevant for establishing social contact with others. (4 jan 2023, commenting on the relevance of the British study) |
| Våra ansiktsuttryck har ju ofta ett samband med vad vi känner i stunden. Om man egentligen är osäker, men försöker låtsas att man är full av självförtroende, uppstår en dubbelkommunikation. (4 jan 2023, förklarar sambandet mellan känslor och ansiktsuttryck) | Ansiktsuttrykkene våre har jo ofte en sammenheng med hva vi føler i øyeblikket. Hvis man egentlig er usikker, men forsøker å late som man er full av selvtillit, blir det en dobbeltkommunikasjon. (4 jan 2023, forklarer sammenhengen mellom følelser og ansiktsuttrykk) | Vores ansigtsudtryk har jo ofte en sammenhæng med, hvad vi føler i øjeblikket. Hvis man egentlig er usikker, men forsøger at lade som om, man er fuld af selvtillid, bliver det en dobbeltkommunikation. (4 jan 2023, forklarer sammenhængen mellem følelser og ansigtsudtryk) | Our facial expressions are often linked to what we are feeling in the moment. If you are actually uncertain, but try to pretend you are full of confidence, it creates a double communication. (4 jan 2023, explaining the connection between emotions and facial expressions) |
|  |
|  |
| När du möter folk med "hej och god dag", så fångar du upp sinnesstämningen hos folk. (19 okt 2022, när han möter passagerarna) | Når du møter folk med «hei og god dag», så fanger du opp sinnsstemningen til folk. (19 okt 2022, når han møter passasjerene) | Når du møder folk med «hej og goddag», så fanger du stemningen hos folk. (19 okt 2022, når han møder passagererne) | When you greet people with a "hello and good day," you pick up on their mood. (19 okt 2022, when he meets the passengers) |
| Det är en känd sak att människor har sina platser. Det tror jag är en del av vår biologi. Det är nog en blandning av gener och äganderättskänsla. (2 sep 2022, i artikeln talar han om sina erfarenheter.) | Det er ein kjent sak at folk har sine stader. Det trur eg er del av biologien vår. Det er nok ein blanding av genar og eigedomskjensle. (2 sep 2022, i artikkelen når han snakker om sine erfaringer.) | Det er en kendt sag, at folk har deres steder. Det tror jeg er en del af vores biologi. Det er nok en blanding af gener og ejerskabsfølelse. (2 sep 2022, i artiklen, hvor han taler om sine erfaringer.) | It is a well-known fact that people have their places. I believe that is part of our biology. It is likely a mixture of genes and a sense of ownership. (2 sep 2022, in the article, while speaking about his experiences.) |
| Man ser det på kroppsspråken och i ansiktsuttrycken. (5 jul 2022, under pilotstrejken, med kommentar om markpersonalen.) | Man ser det på kroppsspråket og i ansiktsuttrykkene. (5 jul 2022, under pilotstreiken, med kommentar om bakkemannskapet.) | Man kan se det på kropssproget og i ansigtsudtrykkene. (5 jul 2022, under pilotstrejken, med kommentar om jordpersonalet.) | You can see it in their body language and facial expressions. (5 jul 2022, during the pilots' strike, commenting on the ground staff.) |
| Folk identifierar sig med dig, känner igen dig och vill prata med dig. Det är skönt eftersom man blir tilltalad så ofta. (2 apr 2022, när han förklarar de positiva aspekterna av att vara välkänd) | Folk identifiserer seg med deg, kjenner deg igjen og ønsker å snakke med deg. Det er fint fordi man blir henvendt til ofte. (2 apr 2022, forklarer de positive sidene ved det å være kjent) | Folk kan identificere sig med dig, genkende dig og have lyst til at tale med dig. Det er dejligt, fordi man bliver henvendt til rigtig ofte. (2 apr 2022, forklarer de positive aspekter ved at være kendt) | People identify with you, recognise you, want to talk to you. It's nice because you get approached a lot. (2 apr 2022, explaining the positive aspects of being well-known) |
| Det har blivit en instinkt att nicka för att presentera sig. (3 mar 2022, i en enkätundersökning säger hon detta i samband med en undersökning om handhälsning efter pandemin.) | Det har blitt et instinkt å nikke for å presentere seg. (3 mar 2022, i en spørreundersøkelse sier hun dette i forbindelse med en undersøkelse om håndhilsing etter pandemien.) | Det er blevet et instinkt at nikke for at præsentere sig. (3 mar 2022, i en spørgeskemaundersøgelse siger hun dette i forbindelse med en undersøgelse om håndtryk efter pandemien.) | It has become an instinct to nod to introduce oneself. (3 mar 2022, in a survey, she says this in connection with a study on handshaking after the pandemic.) |
| De som är bra på att flörta är främst bra på att fånga andras uppmärksamhet och dra in dem i sin sfär. Dessa människor kan verka magnetiska för andra, och de är ofta väldigt karismatiska. Men som forskningen visar: Karisma kan läras, och det kan även flörtande. (18 feb 2022, beskriver egenskaper hos skickliga flörtare och möjligheten att lära sig detta.) | De som er gode på å flørte, er primært gode på å fange andres oppmerksomhet og dra dem inn i sin sfære. Disse menneskene kan virke magnetiske på andre, og de er ofte veldig karismatiske. Men som forskningen viser: Karisma kan læres, og det kan også flørting. (18 feb 2022, beskriver egenskaper ved gode flørtere og muligheten for å lære dette.) | Dem, der er gode til at flirte, er primært gode til at fange andres opmærksomhed og drage dem ind i deres sfære. Disse mennesker kan virke magnetiske på andre, og de er ofte meget karismatiske. Men som forskningen viser: Karisma kan læres, og det kan flirtning også. (18 feb 2022, beskriver egenskaber ved gode flirtere og muligheden for at lære dette.) | Those who are good at flirting are primarily good at capturing others' attention and drawing them into their sphere. These people can seem magnetic to others, and they are often very charismatic. But as research shows: Charisma can be learned, and so can flirting. (18 feb 2022, describes the traits of good flirters and the possibility of learning this.) |
| Om du ler öppet och möter blicken, uppfattas du som vänlig och intresserad. Det är attraktiva egenskaper. (18 feb 2022, förklarar effekten av att kombinera leende och ögonkontakt.) | Hvis du smiler åpent og møter blikket, oppfattes du som vennlig og interessert. Det er tiltrekkende egenskaper. (18 feb 2022, forklarer effekten av å kombinere smil og blikkontakt.) | Hvis du smiler åbent og møder blikket, opfattes du som venlig og interesseret. Det er attraktive egenskaber. (18 feb 2022, forklarer effekten af at kombinere smil og blikkontakt.) | If you smile openly and meet someone's gaze, you are perceived as friendly and interested. These are attractive qualities. (18 feb 2022, explaining the effect of combining a smile and eye contact.) |
|  |
| Detta är något som har varit användbart för oss ur ett evolutionärt perspektiv. Om vi är mer vaksamma på vad andra tänker om oss, kommer vi sannolikt också att anstränga oss mer för att göra ett gott intryck på andra, för att behålla andra som vänner – vilket i sin tur kan bidra till att vi behåller vår plats som ”en del av flocken”. (2 jan 2022, fördjupar den evolutionära orsaken till att vi bryr oss om andras åsikter) | Dette er noe som har vært nyttig for oss fra evolusjonens side. Hvis vi er mer varsomme for hva andre tenker om oss, så vil vi gjerne også gjøre mer innsats for å gjøre et godt inntrykk overfor andre, for å beholde andre som venner – hvilket igjen kan sørge for å fastholde vår plass som «en del av flokken». (2 jan 2022, utdyper den evolusjonære årsaken til at vi er opptatt av andres mening) | Dette er noget, der har været nyttigt for os fra evolutionens side. Hvis vi er mere opmærksomme på, hvad andre tænker om os, vil vi ofte også gøre en større indsats for at gøre et godt indtryk på andre, for at beholde andre som venner – hvilket igen kan sikre, at vi bevarer vores plads som «en del af flokken». (2 jan 2022, uddyber den evolutionære årsag til, at vi er optaget af andres mening) | This is something that has been useful to us from an evolutionary perspective. If we are more mindful of what others think of us, we will also tend to put in more effort to make a good impression on others, and to keep others as friends – which in turn can ensure that we maintain our place as "part of the pack". (2 jan 2022, elaborating on the evolutionary reason why we are concerned with the opinions of others) |
| Ju snabbare vi stressar in och ut ur möten, desto mindre tid har vi att visa vårt djup och vår personlighet, och desto mer blir det därför det första intrycket som räknas, och det är ju det ögonen möter. (29 nov 2021, i en kommentar om det första intryckets betydelse i det moderna samhället) | Jo raskere vi vasser inn og ut av møter, desto mindre tid har vi til å vise vår dybde og personlighet, og jo mer blir det derfor det første inntrykket som teller, og det er jo det øynene møter. (29 nov 2021, i en kommentar om det første inntrykkets betydning i det moderne samfunnet) | Jo hurtigere vi vader ind og ud af møder, desto mindre har vi tid til at vise vores dybde og personlighed, og jo mere bliver det derfor det første indtryk, der tæller, og det er jo det øjnene møder. (29 nov 2021, i en kommentar om det første indtryks betydning i det moderne samfund) | The faster we drift in and out of meetings, the less time we have to show our depth and personality, and therefore, the more the first impression counts—which is exactly what the eyes encounter. (29 nov 2021, in a comment on the importance of first impressions in modern society) |
| Gamla säljcoacher sa att säljare skulle spegla sin kund. Men det går inte att spegla alla människor man möter. Om du möter någon som är mer än genomsnittligt entusiastisk och försöker spegla den entusiasmen, blir det förmodligen bara stelt. (13 okt 2021, diskuterade vikten av kemi och varför traditionell spegling inte alltid fungerar) | Gamle salgstrenere sa at selgere skulle speile kunden sin. Men det går ikke an å speile alle menneskene du står overfor. Møter du noen som er over gjennomsnittet entusiastisk, og du prøver å speile denne entusiasmen, blir det mest sannsynlig bare kleint. (13 okt 2021, diskuterte viktigheten av kjemi og hvorfor tradisjonell speiling ikke alltid fungerer) | Gamle salgstrænere sagde, at sælgere skulle spejle deres kunde. Men det går ikke an at spejle alle de mennesker, man står overfor. Møder du nogen, der er over gennemsnittet entusiastiske, og du prøver at spejle denne entusiasme, bliver det højst sandsynligt bare akavet. (13 okt 2021, diskuterede vigtigheden af kemi og hvorfor traditionel spejling ikke altid fungerer) | Old sales trainers used to say that salespeople should mirror their customers. But it's impossible to mirror every person you encounter. If you meet someone who is above-average in their enthusiasm and you try to mirror that enthusiasm, it will most likely just be awkward. (13 okt 2021, discussing the importance of chemistry and why traditional mirroring doesn't always work) |
| Visa känslor, och tala till människor som människor. Emotionella medel bygger det bästa varumärket. Är det så enkelt, undrar ni kanske nu. Kanske tror ni bara att jag är hjärntvättad här jag står med alla mina forskningsrapporter, och tänker att det fungerar annorlunda i verkligheten. (27 sep 2021, i samband med Social Media Days) | Vis følelser, og snakk til mennesker som mennesker. Emosjonelle virkemidler bygger den beste merkevaren. Er det så lett, lurer dere kanskje på nå. Kanskje dere bare tror at jeg er hjernevasket her jeg står med alle mine forskningsrapporter, og tenker at det fungerer annerledes i virkeligheten. (27 sep 2021, i forbindelse med Social Media Days) | Vis følelser, og tal til mennesker som mennesker. Emotionelle virkemidler bygger det bedste brand. Er det så let, spør I måske jer selv nu. Måske tror I bare, at jeg er hjernevasket her jeg står med alle mine forskningsrapporter, og tænker, at det fungerer anderledes i virkeligheden. (27 sep 2021, i forbindelse med Social Media Days) | Show emotion, and speak to people as human beings. Emotional drivers build the best brand. Is it really that simple, you might be wondering now. Perhaps you just think I've been brainwashed, standing here with all my research reports, and that it works differently in reality. (27 sep 2021, in connection with Social Media Days) |
| Deltagarna i våra studier säger att när man joikar så är man i kontakt med det man joikar. Det är där med dig. (21 jun 2021, när hon pratar om sina studier om joikens betydelse) | Deltakerne i studiene våre sier at når man joiker så er man i kontakt med det man joiker. Det er der med deg. (21 jun 2021, når hun snakker om sine studier om joikens betydning) | Deltagerne i vores studier siger, at når man joiker, så er man i kontakt med det, man joiker. Det er der sammen med dig. (21 jun 2021, da hun taler om sine studier af joikens betydning) | The participants in our studies say that when you joik, you are in contact with that which you are joiking. It is there with you. (21 jun 2021, when speaking about her studies on the significance of joik) |
| Det hjälper att se ut som den man talar med, tala deras språk och förstå de kulturella nyanserna, som inte blir lika tydliga för någon som inte är genuint bikulturell. (8 jun 2021, förklarar värdet av interkulturell kompetens i kommunikation.) | Det hjelper å se ut som den du snakker med og snakker språket deres og forstå de kulturelle nyansene, som ikke blir så tydelig for en som ikke er en ekte to-kulturell. (8 jun 2021, forklarer verdien av krysskulturell kompetanse i kommunikasjon.) | Det hjælper at ligne den, man taler med, tale deres sprog og forstå de kulturelle nuancer, som ikke bliver så tydelige for en, der ikke er en ægte tokulturel. (8 jun 2021, forklarer værdien af tværkulturel kompetence i kommunikation.) | It helps to look like the person you are speaking with, to speak their language, and to understand the cultural nuances that aren't as apparent to someone who isn't truly bicultural. (8 jun 2021, explaining the value of cross-cultural competence in communication.) |
| Det är som att få dem att skratta, ja. Små saker som, du vet, att vakna på morgonen och så ligger han där och stirrar på en, väntar på att man ska vakna, gör små ljud och försöker sprattla. Små söta saker som det, små saker som jag aldrig ens tänkt på förut. (4 jun 2021, när han beskriver sina favoritdelar av att vara förälder) | Det er som det å få dem til å le, ja. Slike små ting som, du vet, når man våkner om morgenen og han ligger der og stirrer på deg, venter på at du skal våkne, lager små lyder og prøver å vri og vende på seg. Slike små, søte ting, ting jeg aldri engang hadde tenkt på før. (4 jun 2021, beskriver det han liker best med å være forelder) | Det er ligesom at få dem til at grine, ja. Små ting som, du ved, når man vågner om morgenen, og han ligger der og stirrer på én, venter på at man vågner, laver små lyde og prøver at vride sig. Små søde ting som det, ting jeg aldrig engang havde tænkt over før. (4 jun 2021, beskriver sine yndlingsdele ved at være forælder) | It's like making them laugh, yeah. Like little things like, you know, waking up in the morning and he's there like staring at you, waiting for you to wake up, making little noises, trying to wriggle about. Little sweet things like that, little thing I've never even thought about before. (4 jun 2021, describing his favorite parts of being a parent) |
| Typ den känslan som mormor gav en, den effekten hon hade på folk, den har du också. Så fort du kliver in i ett rum får du alla andra att må bra. Det är egenskap som inte många människor har. (16 maj 2021, under utflykten till Järvsö i Let's Dance) | Den følelsen som bestemor ga en, den effekten hun hadde på folk, den har du også. Så fort du går inn i et rom, får du alle andre til å føle seg vel. Det er en egenskap som ikke mange mennesker har. (16 maj 2021, under utflukten til Järvsö i Let's Dance) | Den slags følelse, som mormor gav én, den effekt hun havde på folk, den har du også. Så snart du træder ind i et rum, får du alle andre til at have det godt. Det er en egenskab, som ikke mange mennesker har. (16 maj 2021, under udflugten til Järvsö i Let's Dance) | You have that same feeling my grandmother gave people, that same effect she had. The moment you step into a room, you make everyone else feel good. That is a quality not many people possess. (16 maj 2021, during the trip to Järvsö in Let's Dance) |
|  |
| Det blir nästan lite karmaliknande. Men om man sprider vänlighet, så tror jag också att det kommer tillbaka till en själv. (23 feb 2021, under en intervju i podcasten »Talent 100«) | Det blir nesten litt karmisk. Men hvis man sender ut vennlighet, så tror jeg også at det kommer tilbake til én. (23 feb 2021, under et intervju i podcasten »Talent 100«) | Det bliver nærmest lidt karmaagtigt. Men hvis man udsender kindness, så tror jeg også, det kommer tilbage til én. (23 feb 2021, under et interview i podcasten »Talent 100«) | It becomes almost like karma. But if you put kindness out there, I believe it comes back to you. (23 feb 2021, during an interview in the podcast "Talent 100") |
|  |
| En person som är attraktiv är ju ofta populär också. Då får man mer uppmärksamhet och blir ännu mer tilltalande. Detta gäller båda könen. (15 dec 2020, förklarade sambandet mellan utseende, popularitet och attraktionskraft.) | En person som er attraktiv, er jo også ofte populær. Da får man mer oppmerksomhet og blir enda mer tiltrekkende. Dette gjelder begge kjønn. (15 dec 2020, forklarte sammenhengen mellom utseende, popularitet og tiltrekningskraft.) | En person, der er attraktiv, er jo ofte også populær. Så får man mere opmærksomhed og bliver endnu mere tiltrækkende. Dette gælder begge køn. (15 dec 2020, forklarede sammenhængen mellem udseende, popularitet og tiltrækningskraft.) | A person who is attractive is often popular as well. This leads to more attention, which makes them even more appealing. This applies to both genders. (15 dec 2020, explaining the connection between appearance, popularity, and attractiveness.) |
| Vi försöker läsa människor. Läsa kroppsspråk, blickar och nervösa gester. (18 jul 2020, förklarar hur de väljer ut vem som ska kontrolleras) | Vi prøver å lese personer. Lese kroppsspråk, blikk og nervøse takter. (18 jul 2020, forklarer hvordan de velger ut hvem som skal kontrolleres) | Vi prøver at læse personer. Læse kropssprog, blikke og nervøse træk. (18 jul 2020, forklarer hvordan de vælger ud, hvem der skal kontrolleres) | We try to read people. Read body language, glances, and nervous tics. (18 jul 2020, explaining how they select who is to be checked) |
| De kan ofta få jobb som de inte är kvalificerade för, eftersom de är så behagliga att vara runt. De ser andra, lägger märke till små saker och ger komplimanger till människorna omkring sig. (12 jul 2020, när han beskrev effekten av att vara en person som bekräftar andra.) | De kan ofte få jobber som de ikke er kvalifisert til, fordi de er så behagelige å være rundt. De ser andre, legger merke til små ting og komplimenterer folk rundt seg. (12 jul 2020, da han beskrev effekten av å være en person som bekrefter andre.) | De kan ofte få jobber, som de ikke er kvalificerede til, fordi de er så behagelige at være sammen med. De ser andre, lægger mærke til små ting og giver komplimenter til folk omkring sig. (12 jul 2020, da han beskrev effekten af at være en person, der bekræfter andre.) | They can often get jobs they aren't qualified for, simply because they are so pleasant to be around. They see others, notice the little things, and compliment the people around them. (12 jul 2020, while describing the effect of being a person who validates others.) |
| Vi faller för det vi ser och det vi lägger märke till hos en annan, och det som bekräftar oss som person. (12 jul 2020, när han förklarade vikten av bekräftelse vid attraktion.) | Vi faller for det vi ser og det vi legger merke til hos en annen, og det som bekrefter oss som person. (12 jul 2020, da han forklarte viktigheten av bekreftelse i tiltrekning.) | Vi falder for det, vi ser, og det, vi lægger mærke til hos en anden, og det, som bekræfter os som person. (12 jul 2020, da han forklarede vigtigheden af bekræftelse i tiltrækning.) | We fall for what we see and what we notice in another, and that which validates us as a person. (12 jul 2020, while explaining the importance of validation in attraction.) |
|  |
| Man hälsar ju så reflexmässigt, så visst får vi påminna varandra. (4 mar 2020, när Johan Siilakka talade om att anställda behöver påminna varandra om att inte ta i hand) | Man hilser jo så refleksmessig, så vi må jo minne hverandre på det. (4 mar 2020, da Johan Siilakka snakket om at ansatte må minne hverandre på å ikke ta i hånd) | Man hilser jo så reflekstivt, så vi må da gerne minde hinanden om det. (4 mar 2020, da Johan Siilakka talte om, at ansatte skal minde hinanden om ikke at give hånd) | One greets people so reflexively, so we certainly have to remind each other. (4 mar 2020, when Johan Siilakka spoke about employees needing to remind each other not to shake hands) |
| Inte nödvändigtvis, men om du ser människor i deras naturliga omgivningar är det lättare att läsa vem de egentligen är. Det tog egentligen bara några få minuter innan jag kände att detta skulle jag göra om de ville ha mig. Jag sa ingenting om det då, men jag bara observerade. (11 nov 2019, när han berättade om varför det var viktigt för honom att bygga en relation med Warholm) | Ikke nødvendigvis, men hvis du ser folk i deres naturlige omgivelser er det lettere å lese hvem de egentlig er. Det tok egentlig bare noen få minutter før jeg kjente at dette ville jeg gjøre hvis de ville ha meg. Jeg sa ingenting om det da, men jeg bare observerte. (11 nov 2019, da han fortalte om hvorfor det var viktig for ham å bygge en relasjon med Warholm) | Ikke nødvendigvis, men hvis du ser folk i deres naturlige omgivelser, er det lettere at læse, hvem de egentlig er. Det tog egentlig bare nogle få minutter, før jeg følte, at det her ville jeg gøre, hvis de ville have mig. Jeg sagde ikke noget om det da, men jeg observerede bare. (11 nov 2019, da han fortalte om, hvorfor det var vigtigt for ham at opbygge en relation til Warholm) | Not necessarily, but if you see people in their natural surroundings, it's easier to read who they really are. It actually only took a few minutes before I felt that this is what I wanted to do, if they wanted me. I didn't say anything about it then, but I just observed. (11 nov 2019, when he explained why it was important for him to build a relationship with Warholm) |
| Det kallas för boomerang-effekten, detta att göra en annan människa väl. Det kan man se på rörliga röntgenbilder att belöningscentrum aktiveras. Människan är ett flockdjur och när vi är snälla mot andra då påminns vi om att vi är en del av något större och det känns bra. (18 aug 2019, som gäst i Tildes program i Sveriges Radios Sommar) | Det kalles for boomerang-effekten, dette med å gjøre et annet menneske godt. På bevegelige røntgenbilder kan man se at belønningssenteret aktiveres. Mennesket er et flokkdyr, og når vi er snille mot andre, blir vi påminnet om at vi er en del av noe større, og det føles godt. (18 aug 2019, som gjest i Tildes program i Sveriges Radios Sommar) | Det kaldes boomerang-effekten, dette at gøre et andet menneske det godt. Det kan man se på levende røntgenbilleder, at belønningscentret aktiveres. Mennesket er et flokdyr, og når vi er søde mod andre, bliver vi mindet om, at vi er en del af noget større, og det føles godt. (18 aug 2019, som gæst i Tildes program i Sveriges Radios Sommar) | It's called the boomerang effect, this act of doing good for another human being. You can see on dynamic X-ray images that the reward center is activated. Humans are social animals, and when we are kind to others, we are reminded that we are part of something larger, and that feels good. (18 aug 2019, as a guest on Tilde's program in Sveriges Radio's Sommar) |
| När folk ser den här, slappnar de av. Då tänker de att det finns en kvinna någonstans. Ju närmare man kommer normen, desto färre fördomar finns det. (13 aug 2019, medan han pekar på sin vigselring i en intervju) | Når folk ser denne, slapper de av. Så tenker de at det er en kvinne et sted. Jo nærmere man kommer normoppfatningen, desto færre fordommer er det. (13 aug 2019, mens han peker på gifteringen sin i et intervju) | Når folk ser den her, slapper de af. Så tænker de, at der er en kvinde et sted. Jo tættere, man kommer på normbetragtningen, jo færre fordomme er der. (13 aug 2019, mens han peger på sin vielsesring i et interview) | When people see this, they relax. Then they think that there is a woman somewhere. The closer you get to the norm, the fewer prejudices there are. (13 aug 2019, while pointing to his wedding ring in an interview) |
| Joe rörmaren har blivit beteckningen för att använda en konkret namngiven person. Man kan lättare se det framför sig och leva sig in i det när det handlar om en konkret person. (8 maj 2019, en förklaring av det retoriska greppet att använda konkreta personer i politiken) | Joe rørleggeren har blitt betegnelsen på det å bruke en konkret navngitt person. Man kan lettere se det for seg og leve seg inn i det når det handler om en konkret person. (8 maj 2019, en forklaring av det retoriske grepet med å bruke konkrete personer i politikken) | Joe the plumber er blevet betegnelsen for at bruge en konkret navngiven person. Man kan bedre se det for sig og leve sig ind i det, når det handler om en konkret person. (8 maj 2019, en forklaring af det retoriske greb med at bruge konkrete personer i politik) | Joe the plumber has become the term for using a specifically named person. It is easier to visualize and empathize with when it concerns a concrete individual. (8 maj 2019, an explanation of the rhetorical device of using concrete people in politics) |
| Inte bara blir en extra rak i ryggen av att bära bunad, men människor som möter en person i bunad, blir automatiskt leende och mer vänliga. Vi förknippar bunad med högtid. Det vet aktiverna att utnyttja till sin fördel. (6 maj 2019, i sin krönika om ämnet) | Ikke bare blir en ekstra rak i ryggen av å bære bunad, men folk som møter en person i bunad, blir automatisk smilende og mer vennlig. Vi forbinder bunad med høytid. Det vet aksjonister å utnytte til sin fordel. (6 maj 2019, i sin kronikk om temaet) | Man bliver ikke bare mere rank i ryggen af at bære bunad, men folk, der møder en person i bunad, bliver automatisk smilende og mere venlige. Vi forbinder bunad med højtider. Det ved aktionister at udnytte til deres fordel. (6 maj 2019, i sin kronik om emnet) | Not only do you stand a bit taller when wearing a bunad, but people who encounter someone in a bunad automatically become more smiling and friendly. We associate the bunad with celebrations. Activists know how to use this to their advantage. (6 maj 2019, in her chronicle on the subject) |
| Det är något speciellt med frukost-TV, att folk känner att de verkligen känner en. Vi är ganska sårbara på morgonen – vi står där i underkläderna och borstar tänderna – så det blir intimt. (29 apr 2019, i en reflektion över sina 21 år som programledare för frukost-TV.) | Det er noe spesielt med frokost-TV, i den forstand at folk føler at de virkelig kjenner deg. Vi er ganske sårbare om morgenen – vi står i underbuksene og pusser tennene – så det blir intimt. (29 apr 2019, refleksjoner rundt hennes 21 år som programleder for frokost-TV.) | Der er noget særligt over morgen-tv, fordi folk føler, at de virkelig kender en. Vi er ret sårbare om morgenen – vi står i undertøjet og børster tænder – så det er intimt. (29 apr 2019, refleksion over hendes 21 år som vært på morgen-tv.) | There is something special about breakfast TV in that people feel like they really know you. We're quite vulnerable in the morning – standing in our pants, brushing our teeth – so it's intimate. (29 apr 2019, reflecting on her 21 years of presenting breakfast television.) |
Odd Reitan (1951-) |  |
| Det kan det naturligtvis vara, men det är nog oftare så att vi får ökad förståelse för de vi sitter överför. Studier visar att att möta människor ansikte mot ansikte är utlösande för empati och förståelse för de människor vi har omkring oss. (19 feb 2019, under samtalen vid kaféborden.) | Det kan det selvfølgelig være, men det er nok oftere sånn at vi får økt forståelse for de vi sitter ovenfor. Studier viser at det å møte folk ansikt til ansikt er utløsende for empati og forståelse for de menneskene vi har rundt oss. (19 feb 2019, under samtalen rundt kafébordene.) | Det kan det selvfølgelig være, men det er nok oftere sådan, at vi får øget forståelse for dem, vi sidder overfor. Studier viser, at det at møde folk ansigt til ansigt udløser empati og forståelse for de mennesker, vi har omkring os. (19 feb 2019, under samtalen ved cafébordene.) | That may be the case, of course, but it is likely more often that we gain a greater understanding of those we are sitting across from. Studies show that meeting people face-to-face triggers empathy and understanding for the people around us. (19 feb 2019, during the conversation around the café tables.) |
| Kontakten registreras bara i hjärnan via sociala medier. Men om du möter en annan människa fysiskt är det en sinnlig upplevelse, och det anser jag är en av förklaringarna. (6 jan 2019, i en förklaring av skillnaden mellan digital kontakt och fysiska möten.) | Kontakten blir bare registrert i hjernen via sosiale medier. Men hvis du møter et annet menneske fysisk, er det en sanselig opplevelse, og det mener jeg er en av forklaringene. (6 jan 2019, i en forklaring på forskjellen mellom digital kontakt og fysiske møter.) | Kontakten bliver kun registreret i hjernen over sociale medier. Men hvis du møder et andet menneske fysisk, er det en sanselig oplevelse, og det mener jeg er en af forklaringerne. (6 jan 2019, i en forklaring på forskellen mellem digital kontakt og fysiske møder.) | Contact via social media is only registered in the brain. But if you meet another person physically, it is a sensory experience, and I believe that is one of the explanations. (6 jan 2019, in an explanation of the difference between digital contact and physical meetings.) |
Imran Rashid (1977-)
| Han är så uttrycksfull i ansiktet. Han mäter folk med blicken och bedömer dem, och om han gillar dig ger han dig ett leende, men om han inte gör det så ger han dig rejält med shade, som de coola kidsen skulle säga. (19 sep 2018, i en kommentar om sonens ansiktsuttryck och sociala beteende) | Han har så mye uttrykk i ansiktet. Han ser folk opp og ned og vurderer dem, og hvis han liker deg, gir han deg et smil, og hvis ikke, så gir han deg så mye «shade», som de kule kidsa ville sagt. (19 sep 2018, kommenterer sønnens ansiktsuttrykk og sosiale atferd.) | Han har så meget udtryk i ansigtet. Han kigger folk op og ned og vurderer dem, og hvis han kan lide dig, giver han dig et smil, og hvis ikke, så giver han dig masser af shade, som de seje unge ville sige. (19 sep 2018, i en kommentar til sønnens ansigtsudtryk og sociale adfærd.) | He has got so much expression on his face. He looks people up and down and sizes them up, and if he likes you he will give you a smile and if he doesn't he will give you so much shade, as the cool kids would say. (19 sep 2018, commenting on his son's facial expressions and social behavior.) |
|  |
| Generellt sett är det ett väldigt stort intresse för saker som synbeskrivs. Det handlar om önskan att kunna delta socialt i samhället. (24 dec 2017, uttalade sig om betydelsen av synbeskrivning för blinda och synskadade) | Generelt, så er det veldig stor interesse for ting som blir synstolket. Det handler om ønsket om å delta sosialt i samfunnet. (24 dec 2017, uttalte seg om betydningen av synstolking for blinde og svaksynte) | Generelt er der en meget stor interesse for ting, der bliver synstolket. Det handler om ønsket om at deltage socialt i samfundet. (24 dec 2017, uttalte sig om betydningen af synstolkning for blinde og svagsynte) | Generally, there is a very high level of interest in things that are audio-described. It is about the desire to participate socially in society. (24 dec 2017, commenting on the importance of audio description for the blind and visually impaired) |
| Det är kusligt. Om vi är i ett socialt sammanhang kan vi känna av hur den andra mår. (11 dec 2017, beskriver kontakten hon har med sin tvillingsyster) | Det er nesten nappeleg. Hvis vi er i en sosial sammenheng, kan vi merke hvordan den andre har det. (11 dec 2017, beskriver forbindelsen hun deler med tvillingsøsteren sin.) | Det er uhyggeligt. Hvis vi er i en social sammenhæng, kan vi mærke, hvordan den anden har det. (11 dec 2017, beskriver det bånd, hun deler med sin tvillingesøster.) | It's spooky. If we're in a social setting, we can tell how the other is feeling. (11 dec 2017, describing the connection she shares with her twin sister.) |
| Att ge ett leende, eller fråga hur någon mår kan man göra hela tiden. Det handlar om att ge en människa en identitet och det kan man göra hela tiden. (8 dec 2017, när de pratade om hur man kan hjälpa hemlösa) | Å gi et smil, eller spørre hvordan noen har det, kan man gjøre hele tiden. Det handler om å gi et menneske en identitet, og det kan man gjøre hele tiden. (8 dec 2017, da de snakket om hvordan man kan hjelpe hjemløse) | At give et smil, eller spørge hvordan nogen har det, kan man gøre hele tiden. Det handler om at give et menneske en identitet, og det kan man gøre hele tiden. (8 dec 2017, da de talte om, hvordan man kan hjælpe hjemløse) | Giving a smile, or asking how someone is doing, is something you can do all the time. It's about giving a person an identity, and that is something you can do all the time. (8 dec 2017, while talking about how to help homeless people) |
| Vi är sociala varelser, och jag tror att när en annan människa bekräftar mig så får jag värde. Om du har människor omkring dig som inte ger dig tillräckligt med det, så har du kanske Gud som ett slags livsvittne som alltid ser dig och som alltid bekräftar dig. (25 nov 2017, när han pratar om tron på högre makter och behovet av att bli sedd.) | Vi er sosiale vesener, og jeg tror at når et annet menneske bekrefter meg så får jeg verdi. Hvis du har folk rundt deg som ikke gir deg nok av det, så har du kanskje Gud som et slags livsvitne som alltid ser deg og som alltid bekrefter deg. (25 nov 2017, når han snakker om troen på høyere makter og behovet for å bli sett.) | Vi er sociale væsener, og jeg tror, at når et andet menneske bekræfter mig, så får jeg værdi. Hvis du har folk omkring dig, som ikke giver dig nok af det, så har du måske Gud som en slags livsvidne, der altid ser dig og som altid bekræfter dig. (25 nov 2017, da han taler om troen på højere magter og behovet for at blive set.) | We are social beings, and I believe that when another human being validates me, I gain value. If you have people around you who don't give you enough of that, then perhaps you have God as a kind of life witness who always sees you and who always validates you. (25 nov 2017, when speaking about the belief in higher powers and the need to be seen.) |
| Är det en bra kyss så känns det i hela kroppen. Som en seriefigur som hoppar opp i luften med både armar och fötter rakt ut. (11 okt 2017, beskrivning av känslan vid en bra kyss i en blogg på tv4.se.) | Er det et bra kyss, så kjennes det i hele kroppen. Som en tegneseriefigur som hopper opp i luften med både armer og bein rett ut. (11 okt 2017, beskrivelse av følelsen ved et bra kyss i en blogg på tv4.se.) | Hvis det er et godt kys, kan man mærke det i hele kroppen. Som en tegneseriefigur, der hopper op i luften med både arme og ben strakt ud. (11 okt 2017, beskrivelse af følelsen ved et godt kys i en blog på tv4.se.) | When it's a great kiss, you feel it in your whole body. Like a cartoon character jumping up in the air with both arms and legs stretched out. (11 okt 2017, description of the feeling of a great kiss in a blog on tv4.se.) |
Simon Cowell (1959-) |  |
Rami Malek (1981-) |  |
| Jo, ju längre man har gått, desto vanligare är det att hälsa. Då känner man att man har något gemensamt. Kanske att man är på väg till samma ställe, har varit på samma ställe – och är i samma läge. (10 aug 2017, när människor är längre bort från stadens brus och mas.) | Jo, lenger man har gått, jo mer vanlig er det å hilse. Da føler man at man har noe felles. Kanskje at man er på vei til samme sted, har vært på samme sted – og er i samme modus. (10 aug 2017, når folk er lengre unna byens kjas og mas) | Jo længere man har gået, jo mere almindeligt er det at hilse. Så føler man, at man har noget til fælles. Måske at man er på vej til samme sted, har været på samme sted – og er i samme modus. (10 aug 2017, når folk er længere væk fra byens larm og stress) | The further you've walked, the more common it is to greet one another. You feel that you have something in common. Perhaps that you are heading to the same place, have been to the same place – and are in the same frame of mind. (10 aug 2017, when people are further away from the hustle and bustle of the city) |
| När man går någonstans där man har mycket plats runt omkring sig, och sedan plötsligt kommer det någon som man ska passera på en smal sti, då kommer denna person mot dig väldigt nära. Då är det naturligt att du får ögonkontakt, och hälsar. (10 aug 2017, när man möter främlingar på smala stigar i naturen) | Når man går et sted der man har masse plass rundt seg, og så plutselig kommer det noen som man skal passere på en smal sti, så kommer denne personen mot deg veldig tett på. Da er det naturlig at du får øyekontakt, og hilser. (10 aug 2017, når man møter fremmede på smale stier i naturen) | Når man går et sted, hvor man har masser af plads omkring sig, og så pludselig kommer man til at passere nogen på en smal sti, så kommer denne person meget tæt på dig. Da er det naturligt, at man får øjenkontakt og hilser. (10 aug 2017, når man møder fremmede på smalle stier i naturen) | When you're walking somewhere with plenty of space around you, and then suddenly you encounter someone you have to pass on a narrow path, that person comes very close to you. In those moments, it's natural to make eye contact and say hello. (10 aug 2017, when meeting strangers on narrow paths in nature) |
| Människan är ett socialt djur. Se bara på en antilop- eller gasellhjord. Om en större grupp springer, springer alla. Vi tänker inte på det. Vi bara gör det. Det har visat sig vara givande att göra som alla andra. Det är så man förstår och uppfattar världen. Man gör som alla andra. (14 jun 2017, i en förklaring av den mänskliga tendensen att kopiera andra) | Mennesket er et sosialt dyr. Se bare på en antilope- eller gaselleflokk. Hvis en større gruppe løper, løper alle. Vi tenker ikke over det. Vi bare gjør det. Det har vist seg å være givende å gjøre som alle andre. Det er den måten man forstår og oppfatter verden på. Man gjør som alle andre. (14 jun 2017, i en forklaring av den menneskelige tendensen til å kopiere andre) | Mennesket er et socialt dyr. Se bare på en antilope eller gazelleflok. Hvis en større gruppe løber, løber alle. Vi tænker ikke over det. Vi gør det bare. Det har vist sig at være givende at gøre som alle andre. Det er den måde, man forstår og opfatter verden på. Man gør som alle andre. (14 jun 2017, i en forklaring af den menneskelige tendens til at kopiere andre) | Humans are social animals. Just look at a herd of antelopes or gazelles. If a larger group runs, everyone runs. We don't think about it. We just do it. It has proven rewarding to do as everyone else does. That is how one understands and perceives the world. You do as everyone else does. (14 jun 2017, in an explanation of the human tendency to copy others) |
|  |
| Le mer än du tror att du behöver. Se till att nicka och bekräfta att du lyssnar på vad de säger – då känner de sig sedda och det är attraktivt. (3 feb 2017, ger enkla tips om hur man kan bli mer attraktiv.) | Smil oftere enn du tror du trenger. Vær sikker på å nikke og bekrefte at du hører på det de sier - da føler de seg sett og det er attraktivt. (3 feb 2017, gir enkle tips til hvordan man kan bli mer attraktiv.) | Smil oftere end du tror, du har brug for. Sørg for at nikke og bekræfte, at du lytter til det, de siger – så føler de sig set, og det er attraktivt. (3 feb 2017, giver enkle tips til, hvordan man kan blive mere attraktiv.) | Smile more often than you think you need to. Be sure to nod and confirm that you are listening to what they are saying – that makes them feel seen, and that is attractive. (3 feb 2017, giving simple tips on how to become more attractive.) |
| I min förklaring kan det bety att du kan närma dig personen, att du är tillgänglig. (11 jan 2017, under förklaringen i rätten om betydelsen av positiva meddelanden) | I min forklaring kan det bety at du kan tilnærme deg personen, at du er tilgjengelig. (11 jan 2017, under forklaringen i retten om betydningen av positive meldinger) | I min forklaring kan det bety, at du kan nærme dig personen, at du er tilgængelig. (11 jan 2017, under forklaringen i retten om betydningen af positive beskeder) | In my explanation, it could mean that you can approach the person, that you are available. (11 jan 2017, during the court testimony regarding the meaning of positive messages) |
Eirik Jensen (1957-)
| Man får en påminnelse. Vissa tomtar förknippar man med personer. Det är ofta så när folk kommer hit att de gärna har en tomte med sig. (16 dec 2016, när hon pratar om varför hon tycker om att plocka fram tomtarna.) | Man får en påminnelse. Enkelte nisser forbinder man med personer. Det er ofte slik når folk kommer hit, at de gjerne har med seg en nisse. (16 dec 2016, når hun snakker om hvorfor hun liker å ta fram nissene.) | Man får en påmindelse. Visse nisser forbinder man med personer. Det er ofte sådan, når folk kommer hertil, at de gerne har en nisse med sig. (16 dec 2016, da hun taler om, hvorfor hun kan lide at tage nisserne frem.) | It serves as a reminder. You associate certain gnomes with certain people. Often, when people visit, they like to bring a gnome with them. (16 dec 2016, when she talks about why she likes to take out the gnomes.) |
|  |
|  |
| Den är ansvarig för "fight or flight"-mekanismen. Hjärnan känner igen ansiktets form hos en ny person, så när du hälsar på folk, le! Då skickar du signaler om att det är tryggt att hälsa på dig, att du är en vän. Koppla sedan namnet på den du hälsar på med något unikt. (7 jun 2015, intervju om hjärnträning på Bleiker Gymnasieskola.) | Den er ansvarlig for «fight or flight»-mekanismen. Hjernen kjenner igjen ansiktsformen på et nytt menneske, så når du hilser på folk, smil! Da sender du signaler om at det er trygt å hilse på deg, at du er en venn. Forbind deretter navnet til den du hilser på med noe unikt. (7 jun 2015, i intervju om hjernetrening på Bleiker Videregående skole.") | Den er ansvarlig for «fight or flight»-mekanismen. Hjernen genkender ansigtsformen på et nyt menneske, så når du hilser på folk, så smil! Så sender du signaler om, at det er trygt at hilse på dig, at du er en ven. Forbind derefter navnet på den, du hilser på, med noget unikt. (7 jun 2015, i et interview om hjernetræning på Bleiker Videregående skole.) | It is responsible for the "fight or flight" mechanism. The brain recognizes the facial structure of a new person, so when you greet people, smile! By doing so, you send signals that it is safe to greet you, that you are a friend. Then, associate the name of the person you are greeting with something unique. (7 jun 2015, in an interview about brain training at Bleiker Videregående skole.) |
|  |
| Jag tror att detta är något vi alla i vissa situationer kan göra och uppleva. Det kan vara så enkelt som en blick, kroppsspråket eller en kommentar. Jag har själv varit närvarande när en vikarie fick en glatt kommentar från en elev, och när jag påpekade det senare till eleven tackade hon mig för att jag berättade det. Hon hade aldrig tänkt på det på det sättet. (14 nov 2014, i artikeln om mobbning och omedvetet beteende) | Jeg tenker at dette er noe vi alle i gitte situasjoner kan gjøre og oppleve. Det kan være så enkelt som et blikk, kroppsspråket eller en kommentar. Jeg har selv vært til stede da en vikar fikk en slibrig kommentar fra en elev, og da jeg bemerket det etterpå til eleven takket hun meg fordi jeg fortalte det. Hun hadde aldri tenkt på det på den måten. (14 nov 2014, i artikkelen om mobbing og ubevisst adferd) | Jeg tænker, at dette er noget, vi alle i givne situationer kan gøre og opleve. Det kan være så enkelt som et blik, kropssproget eller en kommentar. Jeg har selv været til stede, da en vikar fik en slibrig kommentar fra en elev, og da jeg bemærkede det over for eleven bagefter, takkede hun mig for, at jeg fortalte det. Hun havde aldrig tænkt på det på den måde. (14 nov 2014, i artiklen om mobning og ubevidst adfærd) | I believe this is something we can all do and experience in certain situations. It can be as simple as a look, body language, or a comment. I have personally been present when a substitute teacher received a sleazy comment from a student, and when I pointed it out to the student afterwards, she thanked me for telling her. She had never thought about it in that way. (14 nov 2014, in the article about bullying and unconscious behavior) |
| Detta bestämmer ansiktet som vår sociala röstgaffel, det som kopplar oss på och rättar oss i samspel med andra. (22 sep 2014, i en krönika på forskningsnätplatsen Gemini) | Dette bestemmer ansiktet som vår sosiale stemmegaffel, det som kobler oss på og rettsstiller oss i samspillet med andre. (22 sep 2014, i en kronikk på forskningsnettstedet Gemini) | Dette gør ansigtet til vores sociale stemmegaffel, det som kobler os på og indstiller os i samspillet med andre. (22 sep 2014, i en kronik på forskningsnettstedet Gemini) | This defines the face as our social tuning fork, that which connects us and aligns us in our interaction with others. (22 sep 2014, in an op-ed on the research website Gemini) |
| Genom att berätta saker som bevisar vem vi har med oss från den andra sidan. Om till exempel din farfar kom igenom, skulle han kunna berätta något om hur han såg ut, om jobbet, var han bodde, tillräckligt för att du inte ska vara i tvivel om vem han är. (19 sep 2014, svar på fråga om hur man kan hävda att man får bevis.) | Gjennom å fortelle ting som beviser hvem vi har med oss fra den andre siden. Hvis for eksempel din bestefar kom gjennom, kunne han fortelle noe om hvordan han så ut, om jobb, hvor han bodde, Nok til at du ikke er i tvil om hvem han er. (19 sep 2014, svar på spørsmål om hvordan man kan hevde at man får bevis.) | Ved at fortælle ting, som beviser, hvem vi har med os fra den anden side. Hvis din bedstefar for eksempel kom igennem, kunne han fortælle noget om, hvordan han så ud, om jobbet, hvor han boede – nok til, at du ikke er i tvivl om, hvem han er. (19 sep 2014, svar på spørgsmål om, hvordan man kan hævde, at man får beviser.) | By telling things that prove who we have with us from the other side. If, for example, your grandfather came through, he could tell you something about what he looked like, his job, where he lived—enough so that you are in no doubt about who he is. (19 sep 2014, answering a question about how one can claim to receive proof.) |
|  |
| Det här med mygg är lite psykologiskt. Vi tycker ibland att det är enormt med mygg och tänker oj, oj. Det andra är att myggan dras mer till vissa människor än andra. (16 jun 2014, när folk frågar om det blir mycket mygg det här året, så svarar jag ja.) | Det med mygg er litt psykologisk. Vi synes noen ganger det er enormt myg og tenker oi, oi. Det andre er at myggen tiltrekkes mer av noen mennesker enn andre. (16 jun 2014, når folk spør om det blir mye mygg i år, så svarer jeg ja.) | Det med myg er lidt psykologisk. Vi synes nogle gange, at der er enormt meget myg og tænker oi, oi. Det andet er, at myggene tiltrækkes mere af nogle mennesker end andre. (16 jun 2014, når folk spørger, om der bliver meget myg i år, så svarer jeg ja.) | The thing with mosquitoes is partly psychological. Sometimes we feel there are huge numbers of them and think, oh boy. The other thing is that mosquitoes are more attracted to some people than others. (16 jun 2014, when people ask if there will be many mosquitoes this year, I answer yes.) |
| Ansikten är extremt viktiga för oss. Det är så vi identifierar andra människor, och det är här vi ser deras känslor, vilken stämning de är i. (18 maj 2014, när han förklarar varför människor ser ansikten och figurer i naturen) | Ansikter er ekstremt viktige for oss. Det er slik vi identifisere andre mennesker, og det er her vi ser følelsene deres, hvilken stemning de er i. (18 maj 2014, når han forklarer hvorfor folk ser ansikter og figurer i naturen) | Ansigter er ekstremt vigtige for os. Det er sådan, vi identificerer andre mennesker, og det er her, vi ser deres følelser, og hvilket humør de er i. (18 maj 2014, da han forklarer, hvorfor folk ser ansigter og figurer i naturen) | Faces are extremely important to us. That is how we identify other people, and it is where we see their emotions and what mood they are in. (18 maj 2014, explaining why people see faces and figures in nature) |
| Några av oss är väldigt sociala, medan andra har mer svårt med sociala möten. Likväl tror jag att smittverkan av andras lyckokänslor i stort sett är positiv. Det är i alla fall svårt att peka på skadeverkningar av att vara medmänniska genom leenden, kontakt och uppmuntran. (30 sep 2013, i en artikel på nrk.se om lyckans smitteeffekt) | Noen av oss er veldig sosiale, mens andre sliter mer med sosiale møter. Likevel tror jeg at smitteeffekten av andres lykkefølelse stort sett er positiv. Det er i hvert fall vanskelig å peke på skadevirkninger av det å være medmenneske gjennom smil, kontakt og oppmuntring. (30 sep 2013, i en artikkel på NRK.no om lykkens smitteeffekt) | Nogle af os er meget sociale, mens andre kæmper mere med sociale sammenkomster. Alligevel tror jeg, at smitteeffekten af andres lykkefølelse stort set er positiv. Det er i hvert fald svært at pege på skadevirkninger ved at være et medmenneske gennem smil, kontakt og opmuntring. (30 sep 2013, i en artikel på NRK.no om lykkens smitteeffekt) | Some of us are very social, while others struggle more with social interactions. Still, I believe that the ripple effect of others' happiness is generally positive. In any case, it is difficult to point to any harmful effects of being a fellow human being through smiles, contact, and encouragement. (30 sep 2013, in an article on NRK.no about the ripple effect of happiness) |
| Vi kommunicerar också utan att vara medvetna om det genom vårt ansiktsuttryck och vår kropp, samt vårt beteende och våra handlingar. (28 sep 2013, i en förklaring om hur vi kommunicerar med andra än enbart genom ord.) | Vi kommuniserer også uten å være bevisste på det gjennom ansiktsuttrykk og kroppsspråk, samt vår atferd og våre handlinger. (28 sep 2013, i en forklaring om hvordan vi kommuniserer med andre enn bare gjennom ord.) | Vi kommunikerer også uden at være bevidste om det med vores mimik og krop, samt vores adfærd og handlinger. (28 sep 2013, i en forklaring om, hvordan vi kommunikerer med andre end blot gennem ord.) | We also communicate without being conscious of it through our facial expressions and body language, as well as our behavior and actions. (28 sep 2013, in an explanation of how we communicate with others through more than just words.) |
|  |
| Det handlar om att vi som människor i en västerländsk tradition vill se ansiktena på de vi pratar med. (6 maj 2013, när förbudet mot ansiktsbeklädnadsplagg behandlades i huvudutskottet för utbildning.) | Det handler om at vi som mennesker i en vestlig tradisjon ønsker å se ansiktene på de vi prater med. (6 maj 2013, da forbudet mot heldekkende hodeplagg ble behandlet i hovedutvalg for utdanning.) | Det handler om, at vi som mennesker i en vestlig tradition ønsker at se ansigterne på dem, vi taler med. (6 maj 2013, da forbuddet mod heldækkende hovedbeklædning blev behandlet i hovedudvalget for uddannelse.) | It is about the fact that we, as humans in a Western tradition, wish to see the faces of those we are speaking with. (6 maj 2013, when the ban on full-face veils was discussed in the standing committee on education.) |
| Man brukar ju säga att man bildar sig en uppfattning om en person på fyra sekunder, och det är ju lite rätt – man känner antingen en omedelbar sympati eller motsatsen. Så det handlar verkligen om hela paketet. (14 apr 2013, i en beskrivning av det första intrycket man ger vid en intervju.) | Man pleier jo å si at man danner seg et inntrykk av en person på fire sekunder, og det er jo litt riktig – man får umiddelbart sympati eller det motsatte. Så det handler i den grad om hele pakken. (14 apr 2013, i en beskrivelse av førsteinntrykket man gir i en samtale.) | Man plejer jo at sige, at man danner sig et indtryk af en person på fire sekunder, og det er jo lidt rigtigt - man får umiddelbart sympati eller det modsatte. Så det handler i den grad om hele pakken. (14 apr 2013, i en beskrivelse af det førstehåndsindtryk, man giver til en samtale.) | They usually say that you form an impression of a person in four seconds, and that's somewhat true – you immediately feel sympathy or the opposite. So it really is about the whole package. (14 apr 2013, in a description of the first impression one makes at an interview.) |
| Vi tittar på kroppsspråket hos de som passerar. Vi ser ganska snabbt om någon utmärker sig och är nervös. (29 mar 2013, under en kontroll vid Kristiansand hamn) | Vi ser på kroppsspråket til dei som passerer. Vi ser ganske raskt om nokon peikar seg ut og er nervøse. (29 mar 2013, under en kontroll ved Kristiansand havn) | Vi ser på kropssproget hos dem, der passerer. Vi ser ret hurtigt, om nogen skiller sig ud og er nervøse. (29 mar 2013, under en kontrol ved Kristiansand havn) | We look at the body language of those passing by. We can tell quite quickly if someone stands out and is nervous. (29 mar 2013, during a check at Kristiansand harbor) |
| De hade aldrig förhållit sig till eller lyssnat på vanliga människor, bara till proffs. För mig går det tillbaka till vårt grundläggande behov av att bli sedd, hörd och förstådd. Det är det jag hoppas att jag bidrar till i allt jag gör i mitt liv. Om jag kan få folk att hälsa i hissen, har jag uppnått mycket. (16 jul 2012, om sitt arbete med att inkludera vanliga människor i produktutveckling) | De hadde aldri forholdt seg eller lyttet til vanlige mennesker, bare til proffer. For meg går det tilbake til vårt grunnleggende behov for å bli sett, hørt og forstått. Det er det jeg håper jeg bidrar til i alt jeg gjør i livet mitt. Kan jeg få folk til å hilse i heisen, har jeg oppnådd mye. (16 jul 2012, om sitt arbeid med å inkludere vanlige mennesker i produktutvikling) | De havde aldrig forholdt sig til eller lyttet til almindelige mennesker, kun til professionelle. For mig går det tilbage til vores grundlæggende behov for at blive set, hørt og forstået. Det er det, jeg håber, jeg bidrager til i alt, hvad jeg gør i mit liv. Hvis jeg kan få folk til at hilse i elevatoren, har jeg opnået meget. (16 jul 2012, om sit arbejde med at inkludere almindelige mennesker i produktudvikling) | They had never related to or listened to ordinary people, only to professionals. For me, it goes back to our fundamental need to be seen, heard, and understood. That is what I hope I contribute to in everything I do in my life. If I can get people to greet each other in the elevator, I have achieved a lot. (16 jul 2012, about her work with including ordinary people in product development) |
|  |
| Det är en tillhörighetsgrej. Vi är ju fans av samma sak. Om jag möter en grupp och det är någon där som är intresserad av manga, så är vi "homies" direkt. (22 sep 2010, när hon pratar om känslan av tillhörighet inom cosplay-miljön.) | Det er en tilhørighetsgreie. Vi er jo fans av det samme. Hvis jeg møter en gjeng og det er én der som er interessert i manga, så er vi "homies" med en gang. (22 sep 2010, når hun snakker om følelsen av tilhørighet innenfor cosplay-miljøet.) | Det er en tilhørsighedsting. Vi er jo fans af det samme. Hvis jeg møder en gruppe, og der er én der er interesseret i manga, så er vi "homies" med det samme. (22 sep 2010, da hun taler om følelsen af tilhørsighed inden for cosplay-miljøet.) | It's a sense of belonging. We're fans of the same things. If I meet a group and there's one person there who's interested in manga, we're "homies" right away. (22 sep 2010, speaking about the feeling of belonging within the cosplay community.) |
| De känner igen ansiktet, men förknippar inga känslor med det. Det är det som är så förvirrande. Då tror hjärnan att detta måste vara en annan, eftersom man inte förknippar några känslor med ansiktet. (12 maj 2010, i en intervju med P2s Värder det att veta) | De gjenkjenner ansiktet, men forbinder ingen følelser med det. Det er det som er så forvirrende. Da tror hjernen at dette må være en annen, fordi man ikke forbinder noen følelser med ansiktet. (12 maj 2010, i en intervju med P2s Verdt å vite) | De genkender ansigtet, men forbinder ingen følelser med det. Det er det, som er så forvirrende. Så tror hjernen, at dette må være en anden, fordi man ikke forbinder nogen følelser med ansigtet. (12 maj 2010, i et interview med P2s Verdt at vide) | They recognize the face, but associate no emotions with it. That is what is so confusing. The brain then assumes this must be someone else, because no emotions are associated with the face. (12 maj 2010, in an interview with P2's Verdt å vite) |
| Jag tror att hon snabbt registrerar ansiktsuttryck, kroppsspråk m.m. det som ofta kallas cold reading. (11 feb 2009, i artikeln om Linda Thorstensen) | Jeg tror at hun raskt registrerer ansiktsuttrykk, kroppsråk m.m. det som ofte kalles cold reading. (11 feb 2009, i artikkelen om Linda Thorstensen) | Jeg tror, at hun hurtigt registrerer ansigtsudtryk, kropssprog m.m., det som ofte kaldes cold reading. (11 feb 2009, i artiklen om Linda Thorstensen) | I believe she quickly registers facial expressions, body language, etc.—what is often called cold reading. (11 feb 2009, in the article about Linda Thorstensen) |
|  |
| Det är inte nödvändigtvis likhet i röst som är det viktigaste, du bör också tala om något som passar den du imiterar. Leta efter formuleringar, skratt och andning, är några av rådena. (21 mar 2006, i Norgesglassets parodiskola, del 3: Vad är en bra parodi?) | Det er ikke nødvendigvis lik stemme som er det viktigste, du bør også snakke om noe som passer til den du imiterer. Let etter formuleringer, latter og pust, er noen av rådene. (21 mar 2006, i Norgesglassets parodiskole, del 3: Hva er en god parodi?) | Det er ikke nødvendigvis den samme stemme, der er det vigtigste; du bør også tale om noget, der passer til den, du imiterer. Led efter formuleringer, latter og vejrtrækning, er nogle af rådene. (21 mar 2006, i Norgesglassets parodiskole, del 3: Hvad er en god parodi?) | It's not necessarily the voice that's most important; you should also talk about something that fits the person you're imitating. Look for specific phrasing, laughter, and breathing—those are some of the tips. (21 mar 2006, in Norgesglasset's parody school, part 3: What is a good parody?) |
| Alla försöker behandla dig som sig själva. Du kan inte låta bli att tycka om dem. | Alle prøver å behandle deg slik de selv er. Man kan ikke annet enn å like dem. | Alle forsøger at behandle dig, som de selv er. Man kan ikke andet end at kunne lide dem. | Everybody tries to treat you like themselves. You can't help but like them. |
|  |
Peter Horton (1953-) |  |
| Deras ögonbryn är nästan på väg att falla ner i ögonen. Det betyder att att få ut saker ur sig är väldigt viktigt för dem. Spontan kommunikation. | Øyenbrynene deres faller nesten ned i øynene. Det betyr at det å utbryte ting er veldig viktig for dem. Spontan kommunikasjon. | Deres øjenbryn falder næsten ned i øjnene. Det betyder, at det er meget vigtigt for dem at sige tingene præcis, som de falder dem ind. Spontan kommunikation. | Their eyebrows almost tumble into their eyes. That means that blurting things out is very important to them. Spontaneous communication. |
|  |
|  |
| Eftersom de vet att det är äkta, ... Om det var något som såg ut att vara iscensatt eller förutbestämt, skulle det inte vara något. Det är äkta när det händer. | Fordi de vet at det er ekte ... Hvis det var noe som så ut som det var iscenesatt eller planlagt, ville det ikke vært noe. Det er ekte når det skjer. | Fordi de ved, det er ægte... Hvis det var noget, der så iscenesat eller planlagt ud, ville det ikke være noget. Det er ægte, når det sker. | Because they know it's genuine, ... If it was something that looked like it was staged or premeditated, it wouldn't be anything. It's genuine when it happens. |
| Ingenting smickrar oss mer än när någon intresserar sig för oss eller låtsas göra det. | Ingenting smigrer oss mer enn når noen interesserer seg for oss, eller later som. | Intet smigrer os mere end når nogen interesserer sig for os, eller lader som om. | Nothing flatters us more than when someone takes an interest in us, or pretends to do so. |
|  |
|  |
| Leenden är viktiga sociala tecken som kan berätta för oss om någon är vänlig eller inte, och ögonen är också en traditionell fokus för uppmärksamhet. | Smil er viktige sosiale signaler som kan fortelle oss om noen er vennlig eller ikke, og øynene er også et tradisjonelt fokuspunkt for oppmerksomheten. | Smil er vigtige sociale signaler, der kan fortælle os, om nogen er venlige eller ej, og øjnene er ligeledes et traditionelt fokuspunkt for opmærksomheden. | Smiles are important social cues that may tell us whether or not someone is friendly, and eyes are also a traditional focus of attention. |
Tony Little (1956-)
|  |
|  |
| När du går, då se på himlen. När du går in i ett hus, då betrakta människornas ansikten. | Når du går, se på himmelen. Når du går inn i et hus, betrakt menneskenes ansikter. | Når du går, så se på himmelen. Når du går ind i et hus, så betragt menneskernes ansigter. | When you walk, look at the sky. When you enter a house, observe the faces of the people. |
|  |
|  |
| Påminn dem om var de befann sig för sju veckor sedan, det är det som snurrar i mitt huvud. För sju veckor sedan upptäckte du att folk gillade dig för att det var ovillkorligt. | Minn dem på hvor de var for syv uker siden, det er det jeg tenker på. For syv uker siden oppdaget du at folk likte deg fordi det var betingelsesløst. | Mind dem om, hvor de var for syv uger siden, det er det, jeg tænker på. For syv uger siden fandt I ud af, at folk kunne lide jer, fordi det var betingelsesløst. | Remind them where they were seven weeks ago, that's the thing in my mind. Seven weeks ago you found that people liked you because it was unconditional. |
Bill Cowher (1957-)
| Rätt perspektiv på människor är ofta omvänt - de blir mindre ju närmare de kommer. | Riktig perspektiv på mennesker er ofte omvendt – de blir mindre jo nærmere de kommer. | Det rette perspektiv på mennesker er ofte omvendt – de bliver mindre, jo tættere de kommer. | The right perspective on people is often the opposite - they become smaller the closer they get. |
|  |
| Söt är när en persons personlighet skiner igenom deras utseende. Som i sättet de går på, varje gång du ser dem vill du bara springa fram och kramar om dem. | Søthet er når en persons personlighet skinner gjennom utseendet. Som i måten de går på; hver gang du ser dem, får du bare lyst til å løpe bort og klemme dem. | Når man er nuttet, er det fordi ens personlighed skinner igennem ens udseende. Som i måden man går på; hver gang man ser dem, får man bare lyst til at løbe hen og give dem et kram. | Cute is when a person's personality shines through their looks. Like in the way they walk, every time you see them you just want to run up and hug them. |
|  |
Antal ordspråk är 6844592
varav 6790407 på svenska
Ordspråk (6844592 st) Sök
Rubriker (49425 st) Sök
Kategorier (5460 st) Sök
Källor (375239 st) Sök
Bilder (38697 st)
Född (126139 st)
Dog (28717 st)
Datum (103853 st)
Länder (139079 st)
Definitioner (1855 st)
Idiom (4439 st)
Latinska Citat (669 st)
Längder
Topplistor (6 st)
Ordspråksmusik (20 st)
Statistik
Ordspråk om Icke-verbal kommunikation.
Logga in
Här har vi samlat ordspråk i 13432 dagar!
Vad är ordspråk?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!
varav 6790407 på svenska
Ordspråk (6844592 st) Sök
Rubriker (49425 st) Sök
Kategorier (5460 st) Sök
Källor (375239 st) Sök
Bilder (38697 st)
Född (126139 st)
Dog (28717 st)
Datum (103853 st)
Länder (139079 st)
Definitioner (1855 st)
Idiom (4439 st)
Latinska Citat (669 st)
Längder
Topplistor (6 st)
Ordspråksmusik (20 st)
Statistik
Ordspråk om Icke-verbal kommunikation.
Logga in
Här har vi samlat ordspråk i 13432 dagar!
Vad är ordspråk?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!
 |
Logga in
Här har vi samlat ordspråk i 13432 dagar!
Vad är ordspråk?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!
|