Social influence
How groups, trends and social dynamics shape our behavior and opinions
 If you party a lot and go a bit hard on substances, it's easy to surround yourself with people who do the same. (6 Sep 2026, when speaking about the social environment he was part of during his period of substance abuse.) |  Om man festar mycket och går hårt på substanser, så är det lätt hänt att man omger sig med folk som gör samma sak. (6 Sep 2026, när han talade om den sociala miljön han var en del av under missbruksperioden.) |  Hvis man fester mye og går litt hardt på substanser, så er det fort gjort å omgi seg med folk som gjør det samme. (6 Sep 2026, da han snakket om det sosiale miljøet han var en del av under rusperioden.) |  Hvis man fester meget og går lidt hårdt til substanser, så er det hurtigt gjort at omgive sig med folk, der gør det samme. (6 Sep 2026, da han talte om det sociale miljø, han var en del af under misbrugsperioden.) |
Jonas Lihaug (1989-)
| Building up this kind of cult of personality makes you an idol for others, who then go back and want to be inspired and do something similar further down the line. (29 Aug 2026, explaining how perpetrators risk being idolized) | Att man bygger upp den här personkulten gör att man blir som en idol för andra, som sen går tillbaka och vill bli inspirerade och göra någonting liknande längre fram. (29 Aug 2026, när han förklarar hur gärningsmän riskerar att idoliseras) | At man bygger opp denne personkulten gjør at man blir som et idol for andre, som senere går tilbake og ønsker å bli inspirert og gjøre noe lignende lenger frem i tid. (29 Aug 2026, når han forklarer hvordan gjerningspersoner risikerer å bli idoliserte) | At man opbygger denne personkult gør, at man bliver som et idol for andre, som derefter går tilbage og ønsker at blive inspireret og gøre noget lignende senere hen. (29 Aug 2026, da han forklarer, hvordan gerningsmænd risikerer at blive idoliseret) |
| It is the symbolic effect. When it comes from the very top, it is something everyone relates to in one way or another. (29 Aug 2026, in an explanation of why it is important that the King speaks about tolerance.) | Det är symboleffekten. När det kommer från högsta ort, så är det något alla förhåller sig till på ett eller annat sätt. (29 Aug 2026, i en förklaring till varför det är viktigt att kungen talar om tolerans.) | Det er symboleffekten. Når det kjem frå øvste hald, så er det noko alle forheld seg til på ein eller annan måte. (29 Aug 2026, i en forklaring på hvorfor det er viktig at kongen snakker om toleranse.) | Det er symboleffekten. Når det kommer fra øverste hold, så er det noget, alle forholder sig til på den ene eller anden måde. (29 Aug 2026, i en forklaring på hvorfor det er vigtigt, at kongen taler om tolerance.) |
| What happens if everyone tries to make this known, and everyone takes it extremely literally? Then some quite funny and strange situations can arise. (4 Aug 2026, describes the thought process behind the video) | Vad händer om alla ska göra detta känt, och alla tar det extremt bokstavligt? Då kan det uppstå ganska roliga och märkliga situationer. (4 Aug 2026, beskriver tankeprocessen bakom videon) | Hva skjer hvis alle skal gjøre dette til kjenne, og alle tar det ekstremt bokstavelig? Da kan det oppstå ganske morsomme og merkelige situasjoner. (4 Aug 2026, beskriver tankeprosessen bak videoen) | Hvad sker der, hvis alle skal gøre dette kendt, og alle tager det ekstremt bogstaveligt? Så kan der opstå nogle ret morsomme og mærkelige situationer. (4 Aug 2026, beskriver tankeprocessen bag videoen) |
| There needs to be a hook, which often involves strong emotions, and animal welfare is a prime example. When people have a cause they are passionate about and they encounter an opponent, the troll army begins to mobilize in various, often secret groups, before launching a counter-attack with the opposing viewpoint. (29 Jul 2026, as he explained the mechanisms behind troll armies and online mobilization) | Det krävs en krok, som ofta handlar om starka känslor, och där är djurvälfärd ett uppenbart exempel. När människor har en sak de brinner för och möter en motståndare, börjar trollarmén mobilisera sig i olika, ofta hemliga grupper, innan de går till motattack med det motsatta synsättet. (29 Jul 2026, när han förklarade mekanismerna bakom trollarméer och mobilisering på nätet) | Det må være en knagg, som ofte innebærer sterke følelser, og dyrevelferd er helt opplagt. Når folk har en sak de brenner for, og de møter en motstander, begynner trollhæren å mobilisere seg i ulike, ofte hemmelige grupper, før de går til motangrep med det motsatte synspunktet. (29 Jul 2026, da han forklarte mekanismene bak trollhærer og mobilisering på nettet) | Der skal være en krog, der ofte har nogle stærke følelser, og der er dyrevelfærd helt oplagt. Når folk har en sag, de brænder for, og de møder en modstander, så begynder troldehæren at mobilisere sig i forskellige, ofte hemmelige grupper, før de går til modangreb med det modsatte synspunkt. (29 Jul 2026, da han forklarede mekanismerne bag troldehære og mobilisering på nettet) |
| It is very unnecessary for people to become worried and afraid for no reason. At the same time, it is fascinating how a rumor can get an entire community involved. (28 Jul 2026, in an interview about the consequences of the spread of rumors.) | Det är väldigt onödigt att folk blir oroliga och rädda i onödan. Samtidigt är det fascinerande hur ett rykte kan få ett helt samhälle att bli involverat. (28 Jul 2026, i en intervju om konsekvenserna av ryktesspridningen.) | Det er veldig unødvendig at folk blir urolige og redde uten grunn. Samtidig er det fascinerende hvordan et rykte kan få et helt samfunn til å bli involvert. (28 Jul 2026, i et intervju om konsekvensene av ryktespredningen.) | Det er meget unødvendigt, at folk bliver bekymrede og bange uden grund. Samtidig er det fascinerende, hvordan et rygte kan få et helt samfund til at blive involveret. (28 Jul 2026, i et interview om konsekvenserne af rygtespredningen.) |
| This applies both to those who have moved to the USA and become part of the dynamics there, but also in Oslo and cities in general, you become part of a group. Then it becomes "we" who win, or "we" who lose. The identification can become so strong that the brain mirrors the team's achievements as its own. (12 Jul 2026, elaboration on how the community amplifies the feelings of a loss) | Det gäller både dem som har rest över till USA och blivit en del av dynamiken där borta, men även i Oslo och städer generellt blir man en del av en grupp. Då blir det ett «vi» som vinner, eller ett «vi» som förlorar. Identifikationen kan bli så stark att hjärnan speglar lagets prestationer som sina egna. (12 Jul 2026, fördjupning om hur gemenskapen förstärker känslorna vid en förlust) | Det gjelder både de som har reist over til USA og blitt en del av dynamikken der borte, men også i Oslo og byer generelt, blir man en del av en gruppe. Da blir det «vi» som vinner, eller «vi» som taper. Identifikasjonen kan bli så sterk at hjernen speiler lagets prestasjoner som egne. (12 Jul 2026, utdyping om hvordan fellesskapet forsterker følelsene ved et tap) | Det gælder både dem, der er rejst over til USA og er blevet en del af dynamikken derovre, men også i Oslo og byer generelt bliver man en del af en gruppe. Så bliver det «vi», der vinder, eller «vi», der taber. Identifikationen kan blive så stærk, at hjernen spejler holdets præstationer som sine egne. (12 Jul 2026, uddybning om hvordan fællesskabet forstærker følelserne ved et tab) |
|  |
| At their best, such phenomena are entertaining and occasionally enlightening. At their worst, they can become hateful, unpredictable, and uncontrollable. (7 Dec 2025, explanation of how algorithms and engagement on TikTok work.) | Som bäst är sådana fenomen underhållande och då och då upplysande. Som värst kan de bli hatiska, oförutsägbara och okontrollerbara. (7 Dec 2025, förklaring av hur algoritmer och engagemang på TikTok fungerar.) | På sitt beste er slike fenomen underhaldande og av og tid opplysande. På sitt verste kan dei bli hatske, uføreseielege og ukontrollerbare. (7 Dec 2025, forklaring på hvordan algoritmer og engasjement på TikTok fungerer.) | På sit bedste er sådanne fænomener underholdende og af og til oplysende. På sit værste kan de blive hadefulde, uforudsigelige og ukontrollerbare. (7 Dec 2025, forklaring på hvordan algoritmer og engagement på TikTok fungerer.) |
| In our generation, it's like if you're not on trend, you're quickly seen as a bit weird. I think that's also why so many people go in there. Because you want to be like everyone else. (25 Oct 2025, as she explained the social pressure to follow trends.) | I vår generation är det så att om man inte hänger med i trenderna, så blir man snabbt lite konstig. Jag tror också att det är därför så många går dit. För att man gärna vill vara som alla andra. (25 Oct 2025, när hon förklarade det sociala trycket att följa trender.) | I vår generasjon er det slik at hvis man ikke er med på trenden, så blir man fort litt merkelig. Jeg tror også det er derfor så mange går inn dit. Fordi man gjerne vil være som alle andre. (25 Oct 2025, da hun forklarte det sosiale presset for å følge trender.) | I vores generation er det sådan, at hvis man ikke er med på trenden, så man er hurtigt lidt mærkelig. Jeg tror også det er derfor, så mange går derind. Fordi man gerne vil være ligesom alle andre. (25 Oct 2025, da hun forklarede det sociale pres for at følge trends.) |
| It is typically these social media phenomena that help determine what people do. (17 Oct 2025, explanation of how social media accelerates trends) | Det är typiskt för dessa sociala medier-fenomen att de är med och avgör vad folk gör. (17 Oct 2025, förklaring till hur sociala medier accelererar tendenser) | Det er typisk disse sosiale medier-fenomenene som er med på å avgjøre hva folk gjør. (17 Oct 2025, forklaring på hvordan sosiale medier akselererer tendenser) | Det er typisk de her some-fænomener, som er med til at afgøre, hvad folk gør. (17 Oct 2025, forklaring på hvordan sociale medier accelererer tendenser) |
Eva Steensig (1968-)
|  |
| It's trendy among them. It's probably the case that if one person in the group starts carrying a bag, they influence each other, and eventually "everyone" has one. (24 Aug 2025, explaining why bags have become popular among girls of lower secondary school age) | Det är trendigt bland dem. Det är nog säkert så att om en i gänget börjar gå med väska, så påverkar de varandra, och till slut har ”alla” det. (24 Aug 2025, förklarade varför väskor har blivit populära bland tjejer i högstadiet) | Det er trendy blant dem. Det er nok sikkert slik at hvis en i gjengen begynner å gå med veske, påvirkes de av hverandre, og til slutt har «alle» det. (24 Aug 2025, forklarte hvorfor vesker har blitt populære blant jenter i ungdomsskolealder) | Det er trendy blandt dem. Det er nok sikkert sådan, at hvis én i gruppen begynder at gå med taske, påvirker de hinanden, og til sidst har «alle» det. (24 Aug 2025, forklarede hvorfor tasker er blevet populære blandt piger i udskolingsalderen) |
| Millions of people love comics. And when something is very popular, a certain part of the population gets the idea that it must be bad. (22 Aug 2025, in an interview with 'Ultra Nyt' about prejudices against comics) | Miljoner människor är galna på serier. Och när något är mycket populärt, så får en viss del av befolkningen en idé om att det måste vara dåligt. (22 Aug 2025, i en intervju med 'Ultra Nyt' om fördomar mot serier) | Millioner av mennesker elsker tegneserier. Og når noe er veldig populært, får en viss del av befolkningen en idé om at det må være dårlig. (22 Aug 2025, i et intervju med 'Ultra Nyt' om fordommer mot tegneserier) | Millioner af mennesker er vilde med tegneserier. Og når noget er meget populært, så får en vis del af befolkningen en idé om, at det må være dårligt. (22 Aug 2025, i et interview med 'Ultra Nyt' om fordomme mod tegneserier) |
| If we look at it historically, we know that the same thing happened to King Frederik, for example, when he was young. He was labeled the "Turbo Prince." I think this is just part of nature when you are young. (10 Aug 2025, commenting on Princess Ingrid Alexandra being labeled a party animal.) | Om vi ser på det historiskt, så vet vi att samma sak hände med till exempel kung Frederik när han var ung. Han fick öknamnet ”Turboprinsen”. Jag tänker att detta ligger lite i naturen när man är ung. (10 Aug 2025, kommenterade stämplingen av prinsessan Ingrid Alexandra som festprisse.) | Hvis vi ser historisk på det, så vet vi at det samme skjedde med for eksempel kong Frederik da han var ung. Han fikk merkelappen «Turboprinsen». Jeg tenker at dette ligger litt i naturen når man er ung. (10 Aug 2025, kommenterte stemplingen av prinsesse Ingrid Alexandra som festløve.) | Hvis vi ser historisk på det, så ved vi, at det samme skete med for eksempel kong Frederik, da han var ung. Han fik mærkatet «Turboprinsen». Jeg tænker, at dette ligger lidt i naturen, når man er ung. (10 Aug 2025, kommenterede stemplingen af prinsesse Ingrid Alexandra som festløve.) |
| But there was a period where it was absolute chaos, and the celebrity status was huge. There were many psycho people who sent both animals and things in the mail, so yeah. You attract a lot of very peculiar people when you make yourself available in that way. (2 Jul 2025, in an interview about experiences with fans in the 90s) | Men det var en period då det var «fullständigt kaos», och det var en väldigt stor kändisstatus. Det var många psykopater som skickade både djur och saker i posten, så ja. Man lockar till sig väldigt speciella människor när man gör sig tillgänglig på det sättet. (2 Jul 2025, i en intervju om upplevelser med fans på 90-talet) | Men det var en periode det var «helt texas», og det var veldig stor kjendisstatus. Det var mange psycho mennesker som sendte både dyr og ting i posten, så ja. Man tiltrekker seg veldig mye spesielle folk når man gjør seg disponibel på den måten. (2 Jul 2025, i et intervju om opplevelser med fans på 90-tallet) | Men der var en periode, hvor det var «helt texas», og der var en meget stor kendisstatus. Der var mange psycho mennesker, som sendte både dyr og ting med posten, så ja. Man tiltrækker sig mange specielle folk, når man gør sig tilgængelig på den måde. (2 Jul 2025, i et interview om oplevelser med fans i 90'erne) |
Håvard Sylte (1973-)
| The more a community is described as hooligans, the more hooligans are attracted to that community. In this way, "rowdy" football supporters can become a self-fulfilling prophecy. (21 Jun 2025, during a discussion on the media's role in the description of ultras groups) | Ju mer en gemenskap beskrivs som pöbel, desto mer tilldrags pöbel av gemenskapen. Så kan "bråkiga" fotbollssupportrar bli en självuppfyllande profeti. (21 Jun 2025, under diskussion om medias roll i beskrivningen av ultras-grupper) | Jo mer et fellesskap beskrives som pøbler, jo mer tiltrekkes pøbler av fellesskapet. Slik kan «bråkete» fotballsupportere bli en selvoppfyllende profeti. (21 Jun 2025, under diskusjon om medias rolle i beskrivelsen av ultras-grupper) | Jo mere et fællesskab beskrives som pøbel, jo mere tiltrækkes pøbel af fællesskabet. Således kan «larmende» fodboldsupportere blive en selvopfyldende profeti. (21 Jun 2025, under diskussion om mediernes rolle i beskrivelsen af ultras-grupper) |
|  |
| You quickly get the impression that this is just how the culture is, because a small but vocal group can create the impression that this is how one behaves in a given game. (8 Jun 2025, interview about toxic tone in the gaming community) | Man får snabbt intrycket av att det är sådan kulturen är, eftersom en liten, men högljudd grupp kan ge intrycket av att det är sådant man uppträder i ett givet spel. (8 Jun 2025, intervju om giftig ton i gamingmiljön) | Man får raskt et inntrykk av at det er slik kulturen er, fordi en liten, men høylytt gruppe kan gi inntrykk av at det er slik man oppfører seg i et gitt spill. (8 Jun 2025, intervju om giftig tone i gamingmiljøet) | Man får hurtigt et indtryk af, at det er sådan kulturen er, fordi en lille, men højtråbende gruppe kan give indtryk af, at det er sådan man opfører sig i et givent spil. (8 Jun 2025, interview om giftig tone i gamingmiljøet) |
|  |
| It's a similar dynamic to when someone is being bullied. In these cases, there are typically a few people leading the bullying, while a large, silent majority goes along with it just to stay in the inner circle. (7 Jun 2025, in the news article regarding the demand for sex videos) | Det är lite samma dynamik som när någon blir mobbad. Här kommer det också vanligtvis att finnas någon som leder mobbningen, medan en stor, tyst majoritet följer med bara för att vara med i gemenskapen. (7 Jun 2025, i nyhetsartikeln i samband med efterfrågan på sexvideor) | Det er litt den samme dynamikken som når noen blir mobbet. Her vil det også typisk være noen som leder an i mobbingen, mens et stort, taust flertall følger med bare for å være på innsiden. (7 Jun 2025, i nyhetsartikkelen i forbindelse med etterspørsel etter sexvideoer) | Det er lidt samme dynamik, som når nogen bliver mobbet. Her vil der også typisk være nogen, der fører an i mobningen, mens et stort, tavst flertal følger med bare for at være inde i varmen. (7 Jun 2025, i nyhedsartiklen i forbindelse med efterspørgsel på sexvideo) |
| Many of them know others who have done it and have heard about their experiences. Others may have been recommended it by people around them. It's about your network and how much time you spend on media focused on appearance. (18 Mar 2025, explaining the reasons why some people consider cosmetic surgery.) | Många av dem känner andra som har gjort det, och har fått höra om deras erfarenheter. Andra kan ha blivit rekommenderade det av någon i sin omgivning. Det handlar om ditt nätverk, och hur mycket tid du lägger på medier som är fokuserade på utseende. (18 Mar 2025, när hon förklarar anledningarna till att vissa överväger kosmetisk kirurgi.) | Mange av dei kjenner andre som har gjort det, og har fått høyre om erfaringane deira. Andre kan ha blitt anbefalt det av nokon rundt seg. Det handlar om nettverket ditt, og kor mykje tid du bruker på medium som er fokusert på utsjånad. (18 Mar 2025, når hun forklarer grunnene til at noen vurderer kosmetiske operasjoner.) | Mange af dem kender andre, der har gjort det, og har hørt om deres erfaringer. Andre kan være blevet anbefalet det af nogen omkring sig. Det handler om dit netværk, og hvor meget tid du bruger på medier, der er fokuseret på udseende. (18 Mar 2025, da hun forklarer grundene til, at nogle overvejer kosmetiske operationer.) |
| In other words, we instinctively mistake talent for being the one who speaks the loudest and takes up the most space. And it is those people we grant status. (26 Jan 2025, in an explanation of human instinctive fallacies) | Vi förväxlar med andra ord instinktivt talang med att vara den som talar högst och tar mest plats. Och dem som gör det, tilldelar vi status. (26 Jan 2025, i en förklaring av människans instinktiva tankevurpor) | Vi forveksler med andre ord instinktivt talent med det å være den som taler høyest og tar mest plass. Og dem som gjør det, tildeler vi status. (26 Jan 2025, i en forklaring av menneskets instinktive slutningsfeil) | Vi forveksler med andre ord instinktivt talent med at være den, der taler højest og fylder mest. Og dem, der gør det, tildeler vi status. (26 Jan 2025, i en forklaring af menneskets instinktive fejlslutninger) |
| For many, it is unthinkable to lie to the media, but when you've made it your thing to break the norms, people think it's cool. (7 Dec 2024, about Westerlin's tactic of lying to the media) | För många är det otänkbart att ljuga för medierna, men när du har gjort det till din grej att bryta mot normerna så tycker folk att det är coolt. (7 Dec 2024, om Westerlins taktik att ljuga för media) | For mange er det utenkelig å lyve for mediene, men når du har gjort det til din greie å bryte med normene så synes folk det er kult. (7 Dec 2024, om Westerlins taktikk med å lyve for media) | For mange er det utænkeligt at lyve for medierne, men når du har gjort det til din ting at bryde med normerne, så synes folk, det er coolt. (7 Dec 2024, om Westerlins taktik med at lyve for medierne) |
| When you come across as genuine in the things you do, people believe in it. But it's also a bit random which individual manages to pull it off here. (7 Dec 2024, on the combination of luck and skill behind the success) | När du framstår som genuin i det du gör, så tror folk på det. Men det är också lite slumpmässigt vilken enskild person som lyckas med det här. (7 Dec 2024, om kombinationen av tur och skicklighet bakom framgången) | Når du virker genuin i de tingene du gjør, så tror folk på det. Men det er også litt tilfeldig hvilken enkeltperson som får til det her. (7 Dec 2024, om kombinasjonen av flaks og dyktighet bak suksessen) | Når du virker genuin i de ting, du gør, så tror folk på det. Men det er også lidt tilfældigt, hvilken enkeltperson der får det til her. (7 Dec 2024, om kombinationen af held og dygtighed bag succesen) |
| It is very easy to fall into the trap of choosing what those around you choose, instead of feeling out what you actually want for yourself. (3 Dec 2024, when Ole was asked about his experiences.) | Det är väldigt lätt att falla i fällan att göra vad de runt omkring dig väljer, i stället för att känna efter vad du egentligen vill själv. (3 Dec 2024, när Ole blev tillfrågad om sina erfarenheter.) | Det er veldig lett å gå i fella der du vel det dei rundt deg vel, i staden for å kjenne etter kva du eigentleg vil sjølv. (3 Dec 2024, når Ole ble spurt om sine erfaringer.) | Det er meget let at gå i fælden, hvor man vælger det, dem omkring én vælger, i stedet for at mærke efter, hvad man egentlig selv vil. (3 Dec 2024, da Ole blev spurgt om sine erfaringer.) |
| Most people you associate with get drawn into it, and also get stuck in what we call the western swamp. So it is expanding. (2 Nov 2024, when describing the plans for Silverlode Valley to SVT.) | De flesta man umgås med dras in i det, och fastnar också i det vi kallar västern-träsket. Så det är expanderande. (2 Nov 2024, när han beskrev planerna för Silverlode Valley till SVT.) | De fleste man omgås blir dratt inn i det, og setter seg også fast i det vi kaller vesten-sumpen. Så det er ekspanderende. (2 Nov 2024, da han beskrev planene for Silverlode Valley til SVT.) | De fleste, man omgås, bliver trukket ind i det, og sidder også fast i det, vi kalder vesten-sumpen. Så det er ekspanderende. (2 Nov 2024, da han beskrev planerne for Silverlode Valley til SVT.) |
Amalie Iuel (1994-) |  |
| One could argue that it becomes overwhelming with such a stream of thought, where parents-in-law, neighbors, or even colleagues' cousins all get their fifteen minutes of fame. (13 Aug 2024, while discussing the form and content of the novel.) | Man skulle kunna hävda att det blir anmassande med en sådan tankeflöde där både svärföräldrar, grannar eller kollegors kusiner för den delen, alla får sitt kvartal av berömmelse. (13 Aug 2024, när hon diskuterar formen och innehållet i romanen.) | Man kunne hevde at det blir anmassende med en slik tankestrøm der både svigerforeldre, naboer eller fettere til kolleger for den del, alle får sitt kvarter av berømmelse. (13 Aug 2024, når hun diskuterer formen og innholdet i romanen.) | Man kunne hævde, at det bliver overvældende med en sådan tankestrøm, hvor både svigerforældre, naboer eller fætre til kolleger for den sags skyld alle får deres kvarter af berømmelse. (13 Aug 2024, da hun diskuterer romanens form og indhold.) |
Erbil Kaya (1980-) |  |
|  |
| People are being lured into gambling in a new way, and it's problematic. Even more so when you're encouraged by someone you trust or have looked up to as an idol. (2 Apr 2024, SVT's investigation into influencers and gambling advertisements) | Man lockar till spel på ett nytt sätt, det är problematiskt. Ännu mer när man blir uppmanad av någon man litar på eller har haft som idol. (2 Apr 2024, SVT:s granskning av influencers och spelreklam) | Man lokker til pengespill på en ny måte, det er problematisk. Enda mer når man blir oppfordret av noen man stoler på eller har hatt som idol. (2 Apr 2024, SVTs granskning av influensere og spillreklame) | Man lokker til spil på en ny måde, det er problematisk. Endnu mere når man bliver opfordret af nogen, man stoler på eller har haft som idol. (2 Apr 2024, SVT's granskning af influencers og spilreklamer) |
Allan Erdman (1933-)
|  |
| It makes imitations something of a national pastime. As long as it's spot on, it takes off. (31 Jan 2024, describing how popular miming has become on TikTok.) | Det gör att imitationer blir något av en folksport. Så länge det är träffande flyger det. (31 Jan 2024, vid beskrivningen av hur populärt miming har blivit på Tiktok.) | Det gjør at imitasjoner blir noe av en folkesport. Så lenge det er treffende, flyr det. (31 Jan 2024, i beskrivelsen av hvor populært miming har blitt på Tiktok.) | Det gør, at imitationer bliver lidt af en folkesport. Så længe det rammer plet, flyver det. (31 Jan 2024, i beskrivelsen af, hvor populært miming er blevet på Tiktok.) |
| Conspiracy theories often flourish in situations where people are highly activated, as was the case during covid. You see and experience very unpleasant situations, such as a lack of freedom and financial hardship, while simultaneously seeing privileged people doing things you are already skeptical of. That's when things escalate a notch further. (14 Jan 2024, explaining the connection between crises, discomfort, and the rise of conspiracy theories.) | Konspirationsteorier blomstrar ofta i situationer där många är extra aktiverade, som under covid. Man ser och upplever väldigt obehagliga situationer, som brist på frihet och dålig ekonomi, samtidigt som man ser privilegierade människor göra saker som man redan är skeptisk till. Då skruvas det till ett litet hack extra. (14 Jan 2024, förklarar sambandet mellan kriser, obehag och framväxten av konspirationsteorier.) | Konspirasjonsteorier blomstrer ofte i situasjoner hvor flere er ekstra aktivert, som under covid. Man ser og opplever veldig ubehagelige situasjoner, som ufrihet og dårlig økonomi, samtidig som man ser privilegerte mennesker gjøre ting man allerede er skeptisk til. Da skrur det seg til et lite hakk ekstra. (14 Jan 2024, forklarer sammenhengen mellom kriser, ubehag og fremveksten av konspirasjonsteorier.) | Konspirationsteorier blomstrer ofte i situationer, hvor flere er ekstra aktiverede, som under covid. Man ser og oplever meget ubehagelige situationer, som ufrihed og dårlig økonomi, samtidig med at man ser privilegerede mennesker gøre ting, man allerede er skeptisk overfor. Så spidser det til et lille hak ekstra. (14 Jan 2024, forklarer sammenhængen mellem kriser, ubehag og fremvæksten af konspirationsteorier.) |
| Many have a superficial charisma. They can be popular within their social circle. (8 Jan 2024, while explaining how psychopaths can appear outwardly) | Många har en ytlig karisma. De kan vara populära i sin sociala krets. (8 Jan 2024, när hon förklarade hur psykopater kan framstå utåt) | Mange har en overflatisk karisma. De kan være populære i sin sosiale krets. (8 Jan 2024, da hun forklarte hvordan psykopater kan fremstå utad) | Mange har en overfladisk karisma. De kan være populære i deres sociale kreds. (8 Jan 2024, da hun forklarede, hvordan psykopater kan fremstå udadtil) |
|  |
| There have been quite a few situations over the summer. It could be a contagion effect. You hear about what has happened and think that you can do something similar. I suppose it reflects society in general; things are becoming coarser and coarser. (14 Aug 2023, following a series of serious incidents at the Sundbo youth home in Fagersta during the summer.) | Det har varit ganska många situationer under sommaren. Det skulle kunna vara en smittoeffekt. Man får höra vad som hänt och tänker att man kan göra något liknande. Det avspeglar väl samhället i övrigt, det blir grövre och grövre. (14 Aug 2023, efter en rad allvarliga incidenter på Sundbo ungdomshemmet i Fagersta under sommaren.) | Det har vært ganske mange situasjoner i løpet av sommeren. Det kan være en smitteeffekt. Man får høre hva som har skjedd og tenker at man kan gjøre noe lignende. Det gjenspeiler vel samfunnet for øvrig, det blir grovere og grovere. (14 Aug 2023, etter en rekke alvorlige hendelser ved Sundbo ungdomshemmet i Fagersta i løpet av sommeren.) | Der har været ret mange situationer i løbet af sommeren. Det kunne være en smitteeffekt. Man hører, hvad der er sket, og tænker, at man kan gøre noget lignende. Det afspejler vel samfundet i øvrigt, at det bliver grovere og grovere. (14 Aug 2023, efter en række alvorlige hændelser på Sundbo ungdomshjemmet i Fagersta i løbet af sommeren.) |
| People hate poor communication and advertising, but if you play a relevant role, they let their guard down and take it in. And then they post-rationalize, wondering, why did I do that? (31 May 2023, during MRKT remix in Bergen) | Folk hatar dålig kommunikation och reklam, men om du spelar en relevant roll sänker de garden och tar till sig det. Och sedan efterrationaliserar de: varför gjorde jag det? (31 May 2023, under MRKT remix i Bergen) | Folk hater dårlig kommunikasjon og reklame, men spiller du en relevant rolle senker de guarden og tar det til seg. Og så etterrasjonaliserer de på hvorfor gjorde jeg det? (31 May 2023, under MRKT remix i Bergen) | Folk hader dårlig kommunikation og reklame, men spiller du en relevant rolle, sænker de paraderne og tager det til sig. Og så efterrationaliserer de på, hvorfor gjorde jeg det? (31 May 2023, under MRKT remix i Bergen) |
Jenny Küttim (1982-) |  |
|  |
| When you're 20 and suddenly get so many views, it does something to your head. I've also seen parents who suddenly realize that their son or daughter is a gold mine. (20 Feb 2023, on the psychology and dynamics surrounding young people who suddenly become popular and earn a lot of money.) | När du är 20 år och plötsligt får så många visningar så händer det något i huvudet på dig. Jag har också sett föräldrar som plötsligt inser att sonen eller dottern är en guldgruva. (20 Feb 2023, om psykologin och dynamiken kring unga människor som plötsligt blir populära och tjänar mycket pengar.) | Når du er 20 år og plutselig får så masse visninger så er det noe som skjer i hodet ditt. Jeg har også sett foreldre som plutselig finner ut at sønnen eller datteren er en gullgruve. (20 Feb 2023, om psykologien og dynamikken rundt unge mennesker som plutselig blir populære og tjener mye penger.) | Når du er 20 år og pludselig får så mange visninger, så sker der noget i dit hoved. Jeg har også set forældre, som pludselig finder ud af, at sønnen eller datteren er en guldmine. (20 Feb 2023, om psykologien og dynamikken omkring unge mennesker, der pludselig bliver populære og tjener mange penge.) |
|  |
|  |
| You live on external validation and place your own self-worth in the hands of others. It's a very scary thing—and almost impossible to avoid. But it's so much fun when, for example, you have success with a song that works; then it's so easy to feel fresh and on top of the world, like everyone loves me. (27 Jun 2022, in a podcast with Christine Dancke about expectations and validation as an artist) | Man lever ju på extern bekräftelse och lägger sitt eget värde i andras händer. Det är ju en väldigt skrämmande grej – och nästan omöjlig att undvika. Men det är så kul då, när man till exempel har succé med en låt som funkar, då är det så lätt att känna sig fresh och på toppen av listan och att alla älskar mig. (27 Jun 2022, i en podd hos Christine Dancke om förväntningar och bekräftelse som artist) | Man lever jo på eksterne bekreftelser og putter sin egen verdi i andres hender. Det er jo en veldig skummel greie - og nesten umulig å unngå. Men det er så gøy da, når man for eksempel har suksess med en låt som funker, da er det så lett å føle seg fresh og på toppen av listen og alle digger meg. (27 Jun 2022, i en podkast hos Christine Dancke om forventninger og bekreftelse som artist) | Man lever jo på ekstern bekræftelse og lægger sin egen værdi i andres hænder. Det er jo en meget skræmmende ting – og næsten umuligt at undgå. Men det er så sjovt, når man for eksempel har succes med et nummer, der fungerer; så er det så let at føle sig fresh og på toppen af listen, og at alle digger mig. (27 Jun 2022, i en podcast hos Christine Dancke om forventninger og bekræftelse som artist) |
| I think it is a normalization that one is part of the population and reflects the population. (10 Jun 2022, after it became known that the princess is engaged to the self-proclaimed shaman Durek Verrett) | Jag tycker att det är en normalisering att man är en del av befolkningen och speglar befolkningen. (10 Jun 2022, efter att det blev känt att prinsessan är förlovad med den självutnämnde schamanen Durek Verrett) | Jeg tenker det er en normalisering at man er en del av befolkningen og speiler befolkningen. (10 Jun 2022, etter at det ble kjent at prinsessen er forlovet med den selvutnevnte sjamanen Durek Verrett) | Jeg tænker, det er en normalisering, at man er en del af befolkningen og spejler befolkningen. (10 Jun 2022, efter det blev kendt, at prinsessen er forlovet med den selvudnævnte shaman Durek Verrett) |
| It is also a matter of nepotism, of giving advantages to those you know. If you break away from that, you are often seen as unreliable and a kind of traitor. (9 Jun 2022, in an interview with NRK about corruption and nepotism in Ukraine.) | Det handlar också om nepotism, att man ger fördelar till dem man känner. Bryter man mot det, betraktas man ofta som opålitlig och som en sorts förrädare. (9 Jun 2022, i en intervju med NRK om korruption och nepotism i Ukraina.) | Det er også snakk om nepotisme, at ein gir fordelar til dei ein kjennar. Bryt ein med det, blir ein ofte sett på som upåliteleg og ein slags svikar. (9 Jun 2022, i et intervju med NRK om korrupsjon og nepotisme i Ukraina.) | Der er også tale om nepotisme, at man giver fordele til dem, man kender. Bryder man med det, bliver man ofte betragtet som upålidelig og en slags forræder. (9 Jun 2022, i et interview med NRK om korruption og nepotisme i Ukraine.) |
|  |
| It's as George Carlin pointed out: One-on-one, pretty much every person is damn fine, but as soon as you get larger groups, someone always has to put on some corny hats and start bossing the others around. (9 Nov 2021, reference to George Carlin in the biography.) | Det är som George Carlin har påpekat: En-mot-en är egentligen varje människa jättefin, men så fort det blir större grupper ska alltid någon ta på sig några corny hattar och börja jävlas med de andra. (9 Nov 2021, referens till George Carlin i biografin.) | Det er som George Carlin har påpekt: En-til-en er egentlig ethvert menneske sabla fint, men med en gang det blir større grupper, skal alltid noen ta på seg noen corny hatter og begynne å herse med de andre. (9 Nov 2021, referanse til George Carlin i biografien.) | Det er som George Carlin har påpeget: En-til-en er ethvert menneske egentlig pisseflot, men så snart der bliver tale om større grupper, skal der altid være nogen, der tager nogle corny hatte på og begynder at herse med de andre. (9 Nov 2021, reference til George Carlin i biografien.) |
| Many people touch that button. And if they then go straight for the lozenge box, they might be carrying all sorts of things with them. (21 Oct 2021, explaining how infection can be transmitted via the vending machine) | Det är många som rör vid den knappen. Och om de sedan går direkt till pastillasken, så har de kanske med sig mycket konstigt. (21 Oct 2021, förklarade hur smitta kan överföras via automaten) | Det er mange som er borti den knappen. Og hvis de da etterpå går rett på pastillesken, så har de kanskje med seg mye rart. (21 Oct 2021, forklarte hvordan smitte kan overføres via automaten) | Der er mange, der rører ved den knap. Og hvis de derefter går direkte til pastilæsken, så har de måske meget mærkeligt med sig. (21 Oct 2021, forklarede hvordan smitte kan overføres via automaten) |
| A great many people have found a sense of community in QAnon. A greater meaning in life. If you openly start to doubt, you are cast out. And who are you then? (8 Aug 2021, in a description of the social pressure and the community within QAnon.) | Riktigt många människor har funnit en gemenskap i QAnon. En större mening med livet. Om man öppet börjar tvivla, så blir man utstött. Och vem är man då? (8 Aug 2021, i en beskrivning av det sociala trycket och gemenskapen i QAnon.) | Veldig mange mennesker har funnet et fellesskap i QAnon. En større mening med livet. Hvis man åpent begynner å tvile, blir man utstøtt. Og hvem er man da? (8 Aug 2021, i en beskrivelse av det sosiale presset og fellesskapet i QAnon.) | Rigtig mange mennesker har fundet et sammenhold i QAnon. En større mening med livet. Hvis man åbent begynder at tvivle, så bliver man udstødt. Og hvem er man så? (8 Aug 2021, i en beskrivelse af det sociale pres og fællesskabet i QAnon.) |
| It feels like more people are magnet fishing. Not as many people ask what you're doing anymore. (26 Jul 2021, in the article, he talks about his magnet fishing.) | Det känns som att det är fler som magnetfiskar. Det är inte lika många som frågar vad man gör längre. (26 Jul 2021, i artikeln berättar han om sitt magnetfiske.) | Det føles som om det er flere som magnetfisker. Det er ikke like mange som spør hva man gjør lenger. (26 Jul 2021, i artikkelen forteller han om magnetfisket sitt.) | Det føles som om, der er flere, der magnetfisker. Der er ikke nær så mange, der spørger, hvad man laver, længere. (26 Jul 2021, i artiklen fortæller han om sit magnetfiskeri.) |
Marcus Knuth (1976-) |  |
| It is a template that one draws upon, and that people can relate to. If we take an example and execute it in front of the whole crowd, we create solidarity and deter others. (1 Feb 2021, an explanation of the social function of public shaming.) | Det är en mall man utgår ifrån, och som folk kan förhålla sig till. Om vi tar ett exempel och avrättar det inför hela flocken, skapar vi sammanhållning och avskräcker andra. (1 Feb 2021, en förklaring av den sociala funktionen vid offentlig uthängning.) | Det er en mal man trekker veksler på, og som folk kan forholde seg til. Hvis vi tar et eksempel opp og henretter det foran hele flokken, skaper vi samhold og avskrekker andre. (1 Feb 2021, en forklaring på den sosiale funksjonen til offentlig utskamming.) | Det er en skabelon, man trækker på, og som folk kan forholde sig til. Hvis vi tager et eksempel op og henretter det foran hele flokken, skaber vi sammenhold og afskrækker andre. (1 Feb 2021, en forklaring på den sociale funktion af offentlig udskamning.) |
|  |
|  |
| What is considered abnormal in one place can easily be the norm in another. If the people you surround yourself with continue to have a large social circle, you will naturally do the same. (2 Nov 2020, an explanation of how social norms and culture influence behavior in relation to infection.) | Det som anses vara onormalt på ett ställe kan mycket väl vara normen på ett annat. Om människorna man omger sig med fortsätter att ha en stor bekantskapskrets, kommer man naturligt att göra detsamma. (2 Nov 2020, en förklaring till hur sociala normer och kultur påverkar beteendet i relation till smitta.) | Det som anses for å være unormalt ett sted, kan fint være normalen et annet sted. Hvis de man omgir seg med, fortsetter å ha en stor omgangskrets, vil man naturlig gjøre det samme. (2 Nov 2020, en forklaring på hvordan sosiale normer og kultur påvirker adferden i forhold til smitte.) | Det, som anses for at være unormalt et sted, kan sagtens være normalen et andet sted. Hvis dem, man omgiver sig med, fortsætter med at have en stor omgangskreds, vil man naturligt gøre det samme. (2 Nov 2020, en forklaring på, hvordan sociale normer og kultur påvirker adfærden i forhold til smitte.) |
Donald Trump (1946-) |  |
|  |
|  |
| You naturally react when you get things like that in your inbox. (6 Dec 2019, after receiving a message attacking her as a mother) | Man reagerar ju på att få sådana saker i sin inkorg. (6 Dec 2019, efter att ha tagit emot ett meddelande som angrep henne som mor) | Man reagerer jo av å få sånne ting i innboksen sin. (6 Dec 2019, etter å ha mottatt en melding som angrep henne som mor) | Man reagerer jo over at få sådanne ting i sin indbakke. (6 Dec 2019, efter at have modtaget en besked, der angreb hende som mor) |
| The more chaotic the world is, the more people want someone to tell them what to do. And when people are afraid, they latch onto those who say, "I have the solutions." (6 Nov 2019, in an interview about people's need for leadership in uncertain times) | Ju mer kaotisk världen är, desto mer vill folk ha någon som kan berätta för dem vad de ska göra. Och när folk är rädda, hakar de på personer som säger: »Jag har lösningarna«. (6 Nov 2019, i en intervju om människors behov av ledarskap i otrygga tider) | Jo mer kaotisk verden er, desto mer ønsker folk å ha noen som kan fortelle dem hva de skal gjøre. Og når folk er redde, knytter de seg til folk som sier: »Jeg har løsningene«. (6 Nov 2019, i et intervju om menneskers behov for lederskap i utrygge tider) | Jo mere kaotisk verden er, jo mere ønsker folk at have nogen, der kan fortælle dem hvad de skal gøre. Og når folk er bange, hægter de sig på folk, der siger: »Jeg har løsningerne«. (6 Nov 2019, i et interview om menneskers behov for lederskab i utrygge tider) |
| There will be more unorganized individuals who are influenced by the ideologies and ideas around them, and which they feel are being confirmed. That their worldview is being validated. (22 Aug 2019, on Thursday morning, the Swedish Security Service issued a press release warning that the white power environment is growing and risks inspiring individuals to commit serious violent crimes in Sweden.) | Det blir fler oorganiserade enskilda personer som tar intryck av ideologierna och idéerna som finns runt om dem och som de tycker sig se bekräftelse på. Att deras världsbild bekräftas. (22 Aug 2019, under torsdagsförmiddagen släppte Säkerhetspolisen ett pressmeddelande där man varnade för att vit makt-miljön växer och att den riskerar att inspirera individer till att begå grova våldsbrott i Sverige.) | Det blir flere uorganiserte enkeltpersoner som påvirkes av ideologiene og ideene som finnes rundt dem, og som de føler at de ser bekreftelse på. At deres verdensbilde blir bekreftet. (22 Aug 2019, torsdag formiddag sendte Sikkerhetspolitiet ut en pressemelding der de advarte om at hvit makt-miljøet vokser, og at det risikerer å inspirere individer til å begå grove voldsforbrytelser i Sverige.) | Der bliver flere uorganiserede enkeltpersoner, som bliver påvirket af de ideologier og idéer, der findes omkring dem, og som de føler ser bekræftet. At deres verdensbillede bliver bekræftet. (22 Aug 2019, torsdag formiddag udsendte Säkerhetspolisen en pressemeddelelse, hvor man advarede om, at white power-miljøet vokser, og at det risikerer at inspirere individer til at begå grove voldsforbrydelser i Sverige.) |
| Lately, it has become common to share photos and videos with Mulla Krekar. He has become more popular now; previously, people were more anxious. (19 Jul 2019, now) | På senare tid har det blivit vanligt att dela bilder och videoklipp med Mullah Krekar. Han har blivit mer populär nu, tidigare var folk mer oroliga. (19 Jul 2019, nu) | I det siste er det blitt vanlig å dele bilder og videoer med mulla Krekar. Han er blitt mer populær nå, tidligere var folk mer engstelige. (19 Jul 2019, nå) | I det sidste er det blevet almindeligt at dele billeder og videoer med mulla Krekar. Han er blevet mere populær nu, tidligere var folk mere ængstelige. (19 Jul 2019, nu) |
| There is litter everywhere these days. That is why it comes along in clean fill. If we see something, we clean it up. (16 Jun 2019, explaining the occurrence of litter in the fill masses.) | Det är boss över allt nu för tiden. Därför följer det med i rena massor. Om vi ser något, städar vi upp. (16 Jun 2019, under förklaring om förekomst av bosse i massorna.) | Det er boss over alt no til dags. Difor føl det med i reine massar. Om me ser noko, ryddar me opp. (16 Jun 2019, under forklaring om forekomst av boss i massene.) | Der er affald overalt nu til dags. Derfor følger det med i rene masser. Hvis vi ser noget, rydder vi op. (16 Jun 2019, under forklaring om forekomst af affald i masserne.) |
| It can lead to people feeling that it's becoming too much and developing sympathy for them, so that they maintain their position or gain a strengthened position in public opinion. (31 May 2019, analysis of how massive media criticism can lead to increased public sympathy.) | Det kan leda till att folk tycker att det blir för mycket och att de får sympati för dem, så att de behåller sin position eller får en stärkt position i opinionen. (31 May 2019, analys av hur massiv mediekritik kan leda till ökad sympati i offentligheten.) | Det kan føre til at folk synes det blir for mye og at de får sympati med dem, slik at de holder stillingen eller får en forsterket stilling i opinionen. (31 May 2019, analyse av hvordan massiv mediekritikk kan føre til økt sympati i offentligheten.) | Det kan føre til, at folk synes, det bliver for meget, og at de får sympati med dem, så de beholder deres position eller får en styrket position i opinionen. (31 May 2019, analyse af, hvordan massiv mediekritik kan føre til øget sympati i offentligheden.) |
| They keep the suspense building. Just when you think you understand how it's going to go, and you've found someone to root for, that person gets killed. We like seeing gruesome things that haven't happened in real life. (14 Apr 2019, answering why the series has become such a great success.) | De håller spänningen uppe. När du tror att du fattar hur det går, och har hittat en person att heja på, så blir den personen dödad. Vi gillar att se grymma saker som inte har hänt i verkligheten. (14 Apr 2019, svarar på varför serien har blivit en så stor succé.) | De holder spenningen oppe. Når du tror at du skjønner hvordan det går, og har funnet en person å heie på, så blir den personen drept. Vi liker å se grusomme ting som ikke har skjedd i virkeligheten. (14 Apr 2019, svarer på hvorfor serien har blitt en så stor suksess.) | De holder spændingen oppe. Når du tror, at du forstår, hvordan det går, og har fundet en person at heppe på, så bliver den person dræbt. Vi kan godt lide at se grusomme ting, som ikke er sket i virkeligheden. (14 Apr 2019, svarer på, hvorfor serien er blevet en så stor succes.) |
| It starts small with a passing remark or a dig, but over time it develops into an obsession for some. Then they carry it over into real life, where they may hold positions that give them the opportunity to exercise power and abuse their position. (8 Mar 2019, in an interview about how online hate can develop into personal hatred) | Det börjar i det små med en syftning eller en pik, men utvecklas över tid till att bli en besatthet för vissa. Sedan tar de med sig det in i det verkliga livet, där de kanske har positioner med möjlighet att utöva makt och att missbruka sin ställning. (8 Mar 2019, i en intervju om hur näthat kan utvecklas till personhat) | Det starter i det små med en slengbemerkning eller et stikk, men utvikler seg over tid til å bli en besettelse for noen. Så drar de det med seg i inn i det virkelige livet, hvor de kanskje har posisjoner med mulighet til å utøve en makt og til å misbruke sin posisjon. (8 Mar 2019, i et intervju om hvordan netthets kan utvikle seg til personhat) | Det starter i det små med en bemærkning eller et stik, men udvikler sig over tid til at blive en besættelse for nogle. Så tager de det med sig ind i det virkelige liv, hvor de måske har positioner med mulighed for at udøve magt og til at misbruge deres position. (8 Mar 2019, i et interview om hvordan nethad kan udvikle sig til personhad) |
| You can compare it to the fan culture of football clubs. Ideally, you want both a large audience and hardcore fans. If you can make the comment sections on the far left just a little bit redder, people will tend to think: Okay, this might be a winning team. It's about how we behave as pack animals. (9 Dec 2018, in an explanation of the psychological effect of mobilized digital armies.) | Man kan jämföra det med fankulturen hos fotbollsklubbar. Man vill helst ha både många åskådare och hardcore-fans. Om man på den röda flanken kan färga kommentarsfälten bara en aning mer röda, så tenderar folk att tänka: Okej, det här skulle kunna vara ett vinnarlag. Det handlar om hur vi agerar som flockdjur. (9 Dec 2018, i en förklaring av den psykologiska effekten av mobiliserade digitala arméer.) | Man kan sammenligne det med en fankultur hos fotballklubber. Man bør helst ha både mange tilskuere og hardcore-fans. Hvis man på rød fløy kan farge kommentarfeltet bare et lite hakk mer rødt, så vil folk ha en tendens til å tenke: Okei, dette kan godt være et vinnerlag. Det handler om hvordan vi agerer som flokkdyr. (9 Dec 2018, i en forklaring av den psykologiske effekten av mobiliserte digitale hærer.) | Man kan sammenligne det med en fankultur hos fodboldklubber. Man skal helst have både mange tilskuere og hardcore-fans. Hvis man på rød fløj kan farve kommentarfelterne bare en anelse mere røde, så vil folk have en tendens til at tænke: Okay, det kunne godt være en vinderhold. Det handler om, hvordan vi agerer som flokdyr. (9 Dec 2018, i en forklaring af den psykologiske effekt af mobiliserede digitale hære.) |
| And when a conspiracy is real, people with a conspiratorial mindset can be among the first to pick up on it while others are being fooled. (4 Oct 2018, commenting on the advantages of a conspiratorial mindset when real conspiracies occur) | Och när en konspiration är verklig, kan personer med ett konspiratoriskt tankesätt vara bland de första att upptäcka det medan andra blir lurade. (4 Oct 2018, uttalade sig om fördelarna med ett konspiratoriskt tankesätt när verkliga konspirationer förekommer) | Og når en konspirasjon er ekte, kan folk med en konspiratorisk tankegang være blant de første til å plukke opp på det mens andre blir lurt. (4 Oct 2018, uttalte seg om fordeler ved en konspiratorisk tankegang når ekte konspirasjoner forekommer) | Og når en konspiration er ægte, kan folk med en konspiratorisk tankegang være blandt de første til at opdage det, mens andre bliver snydt. (4 Oct 2018, uttalte sig om fordele ved en konspiratorisk tankegang, når ægte konspirationer forekommer) |
| I think if you're faking it, people are on to it so quickly. (10 May 2018, speaking on the Popcast: Life After Reality TV podcast about fake reality TV relationships.) | Jag tror att om man spelar teater, så genomskådar folk det väldigt snabbt. (10 May 2018, i podcasten Popcast: Life After Reality TV om fejkade relationer i reality-TV.) | Jeg tror at hvis du faker det, så gjennomskuer folk det veldig raskt. (10 May 2018, i podcasten Popcast: Life After Reality TV om falske forhold i reality-TV.) | Jeg tror, at hvis man spiller skuespil, så gennemskuer folk det utroligt hurtigt. (10 May 2018, i podcasten Popcast: Life After Reality TV om falske forhold i reality-tv.) |
| It will likely become somewhat self-reinforcing. People will jump on the bandwagon. (19 Apr 2018, comment on the psychology behind the stock market rise) | Det blir nog också lite självförstärkande. Folk hänger på. (19 Apr 2018, kommentar till psykologin bakom aktieuppgången) | Det blir nok også litt selvforsterkende. Folk henger seg på. (19 Apr 2018, kommentar til psykologien bak aksjeoppgangen) | Det bliver nok også lidt selvforstærkende. Folk hopper med på vognen. (19 Apr 2018, kommentar til psykologien bag aktiestigningen) |
Tom Hauglund (1973-)
|  |
|  |
Maja Lunde (1975-) |  |
| One thing can just get blown up. Because of the frenzy around the show suddenly being friends becomes a story. (4 Jul 2017, commenting on the media speculation regarding his relationship with Jess on This Morning.) | En enda sak kan helt enkelt blåsas upp. På grund av hysterin kring programmet blir det plötsligt en nyhet bara att man är vänner. (4 Jul 2017, i en kommentar om medias spekulationer kring hans relation med Jess i This Morning.) | Én ting kan bare blåses helt ut av proporsjoner. På grunn av hypen rundt programmet blir det plutselig en sak at man er venner. (4 Jul 2017, i en kommentar til mediespekulasjonene rundt forholdet hans til Jess i This Morning.) | Én ting kan bare blive pustet helt ud af proportioner. På grund af hypen omkring programmet bliver det pludselig til en historie, bare man er venner. (4 Jul 2017, i en kommentar til mediespekulationerne om hans forhold til Jess i This Morning.) |
|  |
| Now I think it's just a bunch of fools out there. That everyone thinks this isn't serious, and just a way to pass the time. But still, it's easy to get addicted. (1 Mar 2017, when she summarized her view of the people on Tinder) | Nu tänker jag att det bara är ett gäng dårar där ute. Att alla tänker att det här inte är seriöst, utan bara ett tidsfördriv. Men ändå är det lätt att bli beroende. (1 Mar 2017, när hon sammanfattade sin syn på människorna på Tinder) | Nå tenker jeg at det bare er en gjeng tullinger der ute. At alle tenker at dette ikke er seriøst, og bare et tidsfordriv. Men likevel er det lett å bli avhengig. (1 Mar 2017, da hun oppsummerte sitt syn på menneskene på Tinder) | Nu tænker jeg, at det bare er en flok tåber derude. At alle tænker, at det her ikke er seriøst, og bare er tidsfordriv. Men alligevel er det let at blive afhængig. (1 Mar 2017, da hun opsummerede sit syn på menneskene på Tinder) |
| But people who "play for the other team" get in touch a lot. (28 Jan 2017, when she commented on who contacts Lavrans) | Men folk som «spelar för det andra laget» tar mycket kontakt då. (28 Jan 2017, när hon kommenterade vem som kontaktar Lavrans) | Men folk som «spiller på det andre laget» tar mye kontakt da. (28 Jan 2017, da hun kommenterte hvem som kontakter Lavrans) | Men folk som «spiller på det andet hold» tager meget kontakt. (28 Jan 2017, da hun kommenterede, hvem der kontakter Lavrans) |
| Groups are a special case. It can work in such a way that others add you to a group. And as soon as you click on the group yourself, you automatically become a member. Then you have to actively opt out. (19 Dec 2016, explaining how people can become members of groups without knowing it.) | Det här med grupper är särskilt. Det kan fungera så att man blir lagd till av andra i en grupp. Och med en gång du själv klickar in på gruppen blir du automatiskt medlem. Då måste du aktivt anmäla dig. (19 Dec 2016, när han förklarar hur människor kan bli medlemmar i grupper utan att veta det.) | Det med grupper er spesielt. Det kan fungere slik at ein blir lagt til av andre i ei gruppe. Og med ein gong du sjølv klikkar inn på gruppa blir du automatisk medlem. Då må du aktivt melde deg ut. (19 Dec 2016, når han forklarer hvordan folk kan bli medlemmer i grupper uten å vite det.) | Det med grupper er specielt. Det kan fungere sådan, at man bliver tilføjet af andre i en gruppe. Og i det øjeblikk du selv klikker ind på gruppen, bliver du automatisk medlem. Så må du aktivt melde dig ud. (19 Dec 2016, da han forklarer, hvordan folk kan blive medlemmer af grupper uden at vide det.) |
|  |
| Being in the spotlight, there are sometimes a lot of people around with weird intentions. (25 May 2016, writing in a blog post about the difficulty of finding true friends while famous) | När man står i rampljuset finns det ibland många människor runt omkring en med konstiga avsikter. (25 May 2016, i ett blogginlägg om svårigheten att hitta sanna vänner när man är känd) | Når man står i rampelyset, er det noen ganger mange mennesker rundt seg med merkelige hensikter. (25 May 2016, skrevet i et blogginnlegg om hvor vanskelig det er å finne ekte venner når man er berømt) | Når man er i rampelyset, er der nogle gange mange mennesker omkring én med mærkelige hensigter. (25 May 2016, skrevet i et blogindlæg om sværhedsgraden ved at finde sande venner, når man er berømt) |
| People move in herds and very quickly. Some opinions are suppressed and may therefore seem marginal, but then they spring up like a feather. (22 Nov 2015, in the article "Immigration criticism on the terms of terror") | Folk rör sig i flock och väldigt snabbt. Vissa åsikter försöker undertryckas och kan därför verka marginaliserade, men kan sedan dyka upp som en fjäder. (22 Nov 2015, i artikeln "Invandringskritik på terrorns premisser") | Folk beveger seg i flokk og svært raskt. Noen meninger blir forsøkt undertrykt, og kan derfor virke marginale, men springer så opp som en fjær. (22 Nov 2015, i artikkelen "Innvandringskritikk på terrorens premisser") | Folk bevæger sig i flok og meget hurtigt. Nogle meninger forsøges undertrykt og kan derfor virke marginale, men springer så frem som en fjeder. (22 Nov 2015, i artiklen "Innvandringskritikk på terrorens premisser") |
Helge Lurås (1970-)
| You manage to hit something in the audience that triggers a reaction. It hits us in the gut, and this is a topic that many people are concerned about. This leads to others sharing the video with their friends again. (24 Mar 2015, comment on the video's effect) | Ett tydligt mål att träffa någonting i publiken som skapar en reaktion. Det träffar oss i magen, och detta är ett ämne som många är upptagna av. Det hela leder till att andra sprider videon vidare bland sina vänner igen. (24 Mar 2015, kommentar om videons effekt) | Ein klarer å treffe noko i publikum som skaper ein reaksjon. Det treffer oss i magen, og dette er eit tema som mange er opptekne av. Det heile fører til at andre spreier videoen vidare blant sine vener igjen. (24 Mar 2015, kommentar om videoens effekt) | Man formår at ramme noget i publikum, som skaber en reaktion. Det rammer os i maven, og dette er et tema, som mange er optaget af. Det hele fører til, at andre spreder videoen videre til deres venner igen. (24 Mar 2015, kommentar om videoens effekt) |
|  |
| In our society, it is possible to gather many people in a short amount of time. The media and such group processes are much stronger than before. We like to come together and amplify our feelings by being in a community with like-minded people. So, this is likely not the last time something like this happens. (8 Aug 2014, during the memorial service at Hellestøstranda) | I vårt samhälle klarar man att samla många människor på kort tid. Media och sådana grupprocesser är mycket starkare än tidigare. Vi gillar ju att samlas, och förstärka våra känslor genom att vara i ett gemenskap med andra likasinnade. Så det är nog inte sista gången något sådant här sker. (8 Aug 2014, under minnesmärket på Hellestrandstranden) | I vårt samfunn klarer ein å samle mykje folk på kort tid. Media og slike gruppeprosessar er mykje sterkare enn tidlegare. Me likar jo å samlast, og forsterke kjenslene våre ved å vera i eit fellesskap med andre meiningsfeller. Så det er nok ikkje siste gong at noko slikt skjer. (8 Aug 2014, under minnemarkeringa på Hellestøstranda) | I vores samfund kan man samle mange mennesker på kort tid. Medierne og den slags gruppeprocesser er meget stærkere end tidligere. Vi kan jo godt lide at samles og forstærke vores følelser ved at være i et fællesskab med andre ligesindede. Så det er nok ikke sidste gang, at noget lignende sker. (8 Aug 2014, under mindemarkeringen på Hellestøstranda) |
| It's actually very common. Many girls use it. I think it's because you're influenced by those around you. When others do it, you want to try it yourself too. (20 Jan 2014, comment on the use of snus among young people) | Det är ju väldigt vanligt. Många flickor använder det. Jag tror det beror på att man blir påverkad av de runt omkring en. När andra gör det, så vill man prova själv också. (20 Jan 2014, kommentar om snusbruk bland ungdomar) | Det er jo veldig vanlig. Mange jenter bruker det. Jeg tror det skyldes at man blir påvirket av de rundt seg. Når andre gjør det, så vil man prøve selv også. (20 Jan 2014, kommentar om snusbruk blant ungdommer) | Det er jo meget almindeligt. Mange piger bruger det. Jeg tror, det skyldes, at man bliver påvirket af dem omkring sig. Når andre gør det, så vil man selv prøve det også. (20 Jan 2014, kommentar om brug af snus blandt unge) |
| Instead, it seems that those who say what everyone is thinking get the most attention. (23 Aug 2012, an explanation of how debates evolve on Facebook) | Istället ser det ut som att de som säger det som alla tänker, får mest uppmärksamhet. (23 Aug 2012, en förklaring till hur debatter utvecklas på Facebook) | I stedet ser det ut som om at de som sier det alle tenker, får mest oppmerksomhet. (23 Aug 2012, en forklaring på hvordan debatter utvikler seg på Facebook) | I stedet ser det ud som, at dem der siger det, alle tænker, får mest opmærksomhed. (23 Aug 2012, en forklaring på, hvordan debatter udvikler sig på Facebook) |
| When a text reaches so many people, people will have an opinion on it. When you stick your neck out in the land of the Law of Jante, you're bound to take a few hits. If they become too severe, you have to pull back a little. (4 Jun 2012, in a comment on the public reception of his text) | När texten når ut till så många kommer folk att ha en åsikt om den. När man sticker ut näsan i Jantelovens land får man några slag i ansiktet. Om de blir för stora får man dra in näsan lite igen. (4 Jun 2012, i en kommentar till det offentliga mottagandet av hans text) | Når teksten når ut til så mange, vil folk ha en mening om den. Når du stikker nesen frem i jantelovens land, vil du få noen kjefer. Hvis de blir for store, må du trekke nesen litt til deg igjen. (4 Jun 2012, i en kommentar til den offentlige mottakelsen av teksten hans) | Når teksten når ud til så mange, vil folk have en mening om den. Når du stikker næsen frem i jantelovens land, vil du få nogle hak i tuden. Hvis de bliver for store, må du trække næsen lidt til dig igen. (4 Jun 2012, i en kommentar til den offentlige modtagelse af hans tekst) |
| It is important to see which mechanisms come into play when ordinary citizens suddenly begin to believe in completely bizarre viewpoints and notions. (24 Apr 2012, in a closing reflection on the need to understand the mechanisms behind conspiracy beliefs.) | Det är viktigt att se vilka mekanismer som träder i kraft när vanliga medborgare plötsligt börjar tro på helt bisarra ståndpunkter och föreställningar. (24 Apr 2012, i en avslutande reflektion om behovet av att förstå mekanismerna bakom konspirationstro.) | Det er viktig å se hvilke mekanismer som trer i kraft når vanlige samfunnsborgere plutselig begynner å tro på helt bisarre standpunkter og forestillinger. (24 Apr 2012, i en avsluttende refleksjon om behovet for å forstå mekanismene bak konspirasjonstro.) | Det er vigtigt at se, hvilke mekanismer der træder i kraft, når almindelige samfundsborgere pludselig begynder at tro på helt bizarre standpunkter og forestillinger. (24 Apr 2012, i en afsluttende refleksion om behovet for at forstå mekanismerne bag konspirationstro.) |
| One will gain higher status and prestige among followers simply by virtue of serving a sentence. This is something leaders can afford to a greater extent than less significant individuals. (29 Mar 2012, after Mulla Krekar had been held in pre-trial detention for four weeks) | Man kommer att få högre status och anseende bland anhängarna bara genom att sitta av. Detta är något ledare kan tillåta sig i större utsträckning än mindre betydelsefulla individer. (29 Mar 2012, efter att mulla Krekar blev häktad i fyra veckor) | Man vil få høyere status og anseelse blant tilhengerne bare i kraft av å sone. Dette er noe ledere kan tillate seg i større grad enn mindre betydningsfulle individer. (29 Mar 2012, etter at mulla Krekar ble varetektsfengslet for fire uker) | Man vil få højere status og anseelse blandt tilhængerne blot i kraft af at sone. Dette er noget, ledere kan tillade sig i højere grad end mindre betydningsfulde individer. (29 Mar 2012, efter at mulla Krekar blev varetægtsfængslet i fire uger) |
Franck Orban (1966-)
| I believe it happens in all contexts where people hold different positions of power. When alcohol enters the picture, not everyone is able to control their impulses. You get specific situations here because there is often admiration in one direction and an abuse of power in the other. (8 Feb 2012, when he was interviewed for the article) | Jag tror att det händer i alla sammanhang där människor har olika maktpositioner. När alkohol kommer in i bilden klarar inte alla att kontrollera sina impulser. Du får speciella situationer här eftersom det ofta är beundran den ena vägen och utnyttjande av maktposition den andra vägen. (8 Feb 2012, när han blev intervjuad i artikeln) | Jeg tror det skjer i alle sammenhenger hvor folk har ulike maktposisjoner. Når alkoholen kommer inn i bildet klarer ikke alle å styre sine impulser. Du får spesielle situasjoner her fordi det ofte er beundring den ene veien og utnyttelse av maktposisjon den andre veien. (8 Feb 2012, når han ble intervjuet i artikkelen) | Jeg tror, det sker i alle sammenhænge, hvor folk har forskellige magtpositioner. Når alkoholen kommer ind i billedet, kan ikke alle styre deres impulser. Man får specielle situationer her, fordi der ofte er beundring den ene vej og udnyttelse af magtposition den anden vej. (8 Feb 2012, da han blev interviewet i artiklen) |
| More often than not, it is the pack leader who starts howling, and it seems as though the others cannot help themselves and simply must join in. (3 Dec 2011, explaining the dynamics of the pack's howling.) | Det är oftast flockledaren som börjar yla, och det verkar som om de andra inte kan låta bli och bara måste yla med. (3 Dec 2011, förklarar dynamiken i flockens ylande.) | Det er som oftest flokklederen som starter å ule, og det virker som de andre ikke kan holde seg, og bare må ule med. (3 Dec 2011, forklarer dynamikken i flokkens uling.) | Det er som oftest floklederen, der begynder at hyle, og det virker som om de andre ikke kan dyde sig for det, og bare må hyle med. (3 Dec 2011, forklarer dynamikken i flokkens hylen.) |
| It becomes a bit embarrassing when you suddenly become part of the wave, the "I-have-to-call-my-book-something-with-cunt" trend, because so many others are doing it right now. (31 May 2011, in a statement to NRK.no) | Det blir ju lite pinsamt när man plötsligt blir en del av vågen, "jag-måste-kalla-min-bok-något-med-fitte", för att det gör många andra som gör det för tillfället. (31 May 2011, i ett uttalande till NRK.se) | Det blir jo litt pinlig når man plutselig blir en del av bølgen, "jeg-må-kalle-boka-mi-noe-med-fitte", fordi det gjør mange andre som gjør det for tida. (31 May 2011, i en uttalelse til NRK.no) | Det bliver jo lidt pinligt, når man pludselig bliver en del af bølgen, "jeg-skal-kalde-min-bog-noget-med-fitte", fordi der er mange andre, der gør det i øjeblikket. (31 May 2011, i en udtalelse til NRK.no) |
| For if they have faith in one and are told they are getting the other, it goes without saying that certain mechanisms will kick in. (3 Jul 2010, during an interview about patients' right to co-determination) | Om de har tro på den ena och får besked om att de får den andra, så säger det sig självt att det är några mekanismer som slår in. (3 Jul 2010, under intervju om patienters rätt att vara med och bestämma.) | For hvis de har tro på den ene og får beskjed om at de får den andre, så sier det seg selv at det er noen mekanismer som slår inn. (3 Jul 2010, under intervju om medbestemmelsesrett for pasienter) | For hvis de har tro på den ene og får besked om, at de får den anden, så siger det sig selv, at der er nogle mekanismer, der træder i kraft. (3 Jul 2010, under interview om medbestemmelsesret for patienter) |
| But it creates curiosity and a stop-effect. More and more people are noticing it and becoming familiar with it. (19 May 2010, explaining the marketing effect of the glue) | Men det skapar nyfikenhet och en stoppeffekt. Fler och fler lägger märke till den och blir bekanta med den. (19 May 2010, förklarar den marknadsföringsmässiga effekten av limmet) | Men det skaper nysgjerrighet og en stopp-effekt. Flere og flere legger merke til den og blir kjent med den. (19 May 2010, forklarer den markedsføringsmessige effekten av limen) | Men det skaber nysgerrighed og en stop-effekt. Flere og flere lægger mærke til den og bliver bekendt med den. (19 May 2010, forklarer den markedsføringsmæssige effekt af limen) |
| When you get people to spend time looking at it, and to put their own name to it by redistributing it, then the payoff must be something they can stand behind, and people don't feel they can. People like to be teased and solve riddles, but they don't like to be fooled. (14 Sep 2009, explanation of why people are reacting with anger to the advertisement) | När du får folk att lägga tid på att titta på det, och använda sitt eget namn genom att sprida det vidare, då måste utdelningen vara något som de kan stå för, och det känner folk inte att de kan. Folk vill gärna bli retade och gissa gåtor, men de vill inte bli lurade. (14 Sep 2009, förklaring till varför folk reagerar med vrede över reklamen) | Når du får folk til å bruke tid på å se det, og bruke sitt eget navn ved å videredistribuere det, så må løsningen også være noe de kan stå inne for, og det føler ikke folk at de kan. Folk vil gjerne bli ertet og gjette gåter, men de vil ikke bli holdt for nar. (14 Sep 2009, forklaring på hvorfor folk reagerer med sinne over reklamen) | Når du får folk til at bruge tid på at se det, og bruge deres eget navn ved at videredistribuere det, så skal forløsningen også være noget, de kan stå inde for, og det føler folk ikke, de kan. Folk vil gerne drilles og gætte gåder, men de vil ikke holdes for nar. (14 Sep 2009, forklaring på hvorfor folk reagerer med vrede over reklamen) |
| But I also think that people perhaps mistakenly believe that we know who everyone is and are breathing down their necks all the time. Of course, we know the key players in the groups, but there is an undergrowth of followers who keep joining in, and it is therefore difficult to keep complete track of them. (28 Apr 2009, an explanation of the challenges of monitoring all actors in the gang environment.) | Men jag tror kanske också att folk felaktigt tror att vi vet vilka alla är och flåsar dem i nacken hela tiden. Självklart känner vi till huvudaktörerna i grupperna, men det finns en underskog av medlöpare som fortsätter att tillkomma, och det är alltså svårt att ha fullständig koll på. (28 Apr 2009, en förklaring av utmaningarna med att övervaka alla aktörer i gängsmiljön.) | Men jeg tror kanskje også at folk feilaktig tror at vi vet hvem alle er og puster dem i nakken hele tiden. Selvfølgelig kjenner vi hovedaktørene i gruppene, men det er en underskog av medløpere som stadig kommer til, og det er altså vanskelig å ha fullstendig kontroll på. (28 Apr 2009, en forklaring på utfordringene ved å overvåke alle aktører i bandemiljøet.) | Men jeg tror måske også, at folk fejlagtigt tror, at vi ved, hvem alle er og puster dem i nakken hele tiden. Selvfølgelig kender vi hovedaktørerne i grupperne, men der er en underskov af medløbere, der bliver ved med at komme til, og det er altså vanskeligt at holde fuldstændigt styr på. (28 Apr 2009, en forklaring på udfordringerne ved at overvåge alle aktører i bandemiljøet.) |
Knud Romer (1960-) |  |
|  |
| [Once they gain a certain level of acceptance, mass delusions can spread like wildfire.] They're contagious, as with clothes fashions, ... Lots of people quite like to be in the swim, running with the herd, as it were. There's something comforting about the idea that you're not alone, especially if people do feel atomised in some way. It is probably very reassuring to have that, even if it is often delusory. | När de väl uppnått en viss grad av acceptans kan massillusioner spridas som en löpeld. De är smittsamma, precis som klädmode... Många tycker om att följa strömmen, springa med flocken, om man så vill. Det är något tröstande med tanken att man inte är ensam, särskilt om man känner sig splittrad på något sätt. Det är förmodligen väldigt betryggande att ha det så, även om det ofta är en illusion. | [Når de først oppnår et visst nivå av aksept, kan massevrangforestillinger spre seg som ild i tørt gress.] De er smittsomme, akkurat som klesmoter ... Mange liker rett og slett å være med på bølgen, eller å følge flokken, for så å si. Det er noe trøstende ved tanken på at man ikke er alene, spesielt hvis folk føler seg isolerte på et eller annet vis. Det er sannsynligvis veldig betryggende å ha det, selv om det ofte er basert på en vrangforestilling. | [Når de først opnår en vis grad af accept, kan massebedrag sprede sig som en løbeild.] De er smitsomme, ligesom moden i tøjet... Mange mennesker kan rigtig godt lide at følge strømmen, eller løbe med flokken, om man vil. Der er noget trøstende ved tanken om, at man ikke er alene, især hvis folk føler sig isolerede på en eller anden måde. Det er sandsynligvis meget beroligende at have det, selvom det ofte er baseret på en vildfarelse. |
| Alongside caricatures, wit is the most effective means of influencing public opinion. In the form of a witty remark, one can disseminate ideas that one would otherwise not wish to spread. | Vid sidan av karikatyrer är kvickheter det verksammaste medlet att påverka opinionen. I form av en kvickhet för man också sådant vidare som man inte annars skulle vilja sprida. | Ved siden av karikaturer er kvikke vendinger det mest effektive middelet for å påvirke opinionen. I form av en kvikkhet får man også spredt ting som man ellers ikke ville ha spredt. | Ved siden af karikaturer er kvikheter det mest effektive middel til at påvirke opinionen. I form af en kvikhet bringer man også ting videre, som man ellers ikke ville sprede. |
|  |
| If you are brave too often, people will come to expect it of you. | Om du är modig alltför ofta kommer folk att börja förvänta sig det av dig. | Hvis du er modig for ofte, vil folk begynne å forvente det av deg. | Hvis du er modig for ofte, vil folk begynde at forvente det af dig. |
| It's like that domino effect. Things start looking bright and new and shiny. One person does it, then everyone else wants to 'ditto' off of that. | Det är som dominoeffekten. Saker börjar se ljusa och nya och skinande ut. En person gör det, sedan vill alla andra "samma" efter det. | Det er som en dominoeffekt. Ting begynner å se lyse, nye og glitrende ut. Én person gjør det, og så vil alle andre gjøre det samme. | Det er ligesom en dominoeffekt. Tingene begynder at se lyse, nye og skinnende ud. Én person gør det, og så vil alle andre gøre det samme. |
| Once the bar starts getting that high it starts to look like it's as high as you and it just starts getting crazy. | När ribban väl börjar bli så hög börjar det se ut som att den är lika hög som du och det blir bara galet. | Når listen begynner å bli så høy, begynner den å se like høy ut som deg, og da begynner det bare å bli helt vilt. | Når barren begynder at blive så høj, begynder det at se ud som om, den er lige så høj som dig selv, og så bliver det bare helt vildt. |
| People just love to be immersed in a frightening Halloween experience. They love giving up that control. | Människor älskar bara att bli indränkta i en skrämmande Halloween-upplevelse. De älskar att ge upp den kontrollen. | Folk elsker rett og slett å bli oppslukt av en skremmende Halloween-opplevelse. De elsker å gi slipp på kontrollen. | Folk elsker bare at blive opslugt af en skræmmende Halloween-oplevelse. De elsker at give slip på kontrollen. |
|  |
| The disaster is always greater to the one having the event. No one else really notices -- they are busy having a great time. | Katastrofen är alltid större för den som upplever den. Ingen annan märker det riktigt – de är upptagna med att ha roligt. | Katastrofen er alltid størst for den som opplever den. Ingen andre legger egentlig merke til det – de er for opptatt med å kose seg. | Katastrofen er altid størst for den, det går ud over. Ingen andre bemærker det rigtigt – de har for travlt med at hygge sig. |
| We see this a lot in social psychology, the idea of social influence and persuasion -- the whole idea that other people do influence our decisions in many different ways. I think what's happening here is that you might like something, of course, but then you find out that it's already popular -- and you like it even more. | Vi ser detta mycket inom socialpsykologin, idén om socialt inflytande och övertalning – hela konceptet att andra människor påverkar våra beslut på många olika sätt. Jag tror att vad som händer här är att du kanske tycker om något, men sedan får du reda på att det redan är populärt – och då gillar du det ännu mer. | Vi ser dette ofte i sosialpsykologien, ideen om sosial påvirkning og overtalelse – selve tanken om at andre mennesker påvirker beslutningene våre på mange ulike måter. Jeg tror det som skjer her, er at du kanskje liker noe i utgangspunktet, men når du oppdager at det allerede er populært, så liker du det enda bedre. | Vi ser det ofte i socialpsykologien, idéen om social indflydelse og overtalelse – selve tanken om, at andre mennesker påvirker vores beslutninger på mange forskellige måder. Jeg tror, det der sker her, er, at man måske godt kan lide noget i forvejen, men når man så finder ud af, at det allerede er populært, så kan man lide det endnu mere. |
|  |
| You talk about it and people want it. People want to feel secure and feel everybody is in the tent all huddled together. | Du talar om det och folk vill ha det. Människor vill känna sig trygga och känna att alla är i tältet samlade ihop. | Du snakker om det, og folk vil ha det. Folk vil føle seg trygge og føle at alle er i samme båt, tett sammenknyttet. | Du taler om det, og så vil folk have det. Folk vil føle sig trygge og føle, at alle er med i teltet og rykker tæt sammen. |
David Landau (1941-)
| You tend to become like the people and ideas you hang around with. | Du tenderar att bli som de människor och idéer du umgås med. | Du har en tendens til å bli lik menneskene og ideene du omgir deg med. | Man bliver ofte som dem, man omgås, og de idéer, man omgiver sig med. |
Number of proverbs are 6959632
varav 6935606 på engelska
Proverb (6959632 st) Search
Headlines (49425 st) Search
Categories (5473 st) Search
Authors (379796 st) Search
Photos (38697 st)
Born (126139 st)
Died (28717 st)
Dates (103853 st)
Countries (139169 st)
Idiom (4439 st)
Lengths
Toplists (6 st)
Proverbs about Social influence.
Log in
This website focuses on proverbs in the Swedish, Danish and Norwegian languages, and some parts including the links below have not been translated to English. They are mainly FAQs, various information and webpages for improving the collection.
Barnslighet är både skattebefriat och gratis!
Vad är proverb?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!
varav 6935606 på engelska
Proverb (6959632 st) Search
Headlines (49425 st) Search
Categories (5473 st) Search
Authors (379796 st) Search
Photos (38697 st)
Born (126139 st)
Died (28717 st)
Dates (103853 st)
Countries (139169 st)
Idiom (4439 st)
Lengths
Toplists (6 st)
Proverbs about Social influence.
Log in
This website focuses on proverbs in the Swedish, Danish and Norwegian languages, and some parts including the links below have not been translated to English. They are mainly FAQs, various information and webpages for improving the collection.
Barnslighet är både skattebefriat och gratis!
Vad är proverb?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!
 |
Log in
This website focuses on proverbs in the Swedish, Danish and Norwegian languages, and some parts including the links below have not been translated to English. They are mainly FAQs, various information and webpages for improving the collection.
Barnslighet är både skattebefriat och gratis!
Vad är proverb?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!
|