Begging and money
Discussions on begging, human trafficking, and the morality of giving money on the street
 They’re even asking for money for the marriage licence. Donations for the honeymoon are just about acceptable, but they’ve both got the capacity to earn. (1 Aug 2026, criticizing the specific items the couple is asking donations for.) |  De ber till och med om pengar till vigselbeviset. Bidrag till smekmånaden är knappt acceptabelt, men båda har ju möjlighet att tjäna egna pengar. (1 Aug 2026, kritiserar de specifika saker som paret ber om donationer till.) |  De ber til og med om penger til vigselsattesten. Bidrag til bryllupsreisen er så vidt akseptabelt, men begge to har jo mulighet til å tjene egne penger. (1 Aug 2026, kritiserer de spesifikke tingene paret ber om donasjoner til.) |  De beder endda om penge til vielsesattesten. Bidrag til bryllupsrejsen er lige akkurat acceptable, men de har jo begge mulighed for at tjene deres egne penge. (1 Aug 2026, kritik af de specifikke ting, parret beder om donationer til.) |
|  |
| If you want to help the Roma beggars on your streets, ask them what they need. Talk to them. If they need food and clothes, help them with that. But no money. (29 Apr 2015, in a news article on SVT.) | Om ni vill hjälpa de tiggande romerna på era gator, fråga vad de behöver. Prata med dem. Om de behöver mat och kläder, hjälp dem med det. Men inga pengar. (29 Apr 2015, i en nyhetsartikel i SVT.) | Om dere vil hjelpe de tiggende romene i gatene deres, spør hva de trenger. Snakk med dem. Om de trenger mat og klær, hjelp dem med det. Men ikke gi penger. (29 Apr 2015, i en nyhetsartikkel i SVT.) | Hvis I vil hjælpe de tiggende romaer på jeres gader, så spørg, hvad de har brug for. Tal med dem. Hvis de har brug for mad og tøj, så hjælp dem med det. Men ingen penge. (29 Apr 2015, i en nyhedsartikel i SVT.) |
| I call them and they say they don't have any money, but I'd be willing to work with them and have them pay installments, ... They have to eat and have to buy food, so why not come and pick up the venison? | Jag ringer dem och de säger att de inte har några pengar, men jag skulle vilja arbeta med dem och låta dem betala i avbetalningar, ... De måste äta och måste köpa mat, så varför inte komma och hämta den vilda djuret? | Jeg ringer dem, og de sier at de ikke har penger, men jeg er villig til å samarbeide med dem og la dem betale i avdrag, ... De må jo spise og kjøpe mat, så hvorfor ikke komme og hente hjortekjøttet요? | Jeg ringer til dem, og de siger, at de ikke har nogen penge, men jeg vil gerne være fleksibel og lade dem betale i afdrag, ... De skal jo have mad, så hvorfor ikke komme og hente vildtkødet? |
Gary Craig (1944-)
| I have mixed feelings about it. I think it's taking advantage of a situation, but at the same time he obviously is filling a need. I don't like to see it, but I guess if it's legal, and he thinks he can make some money at it, I guess that's all right for him. I guess you could say I find it distasteful, but not illegal. | Jag har blandade känslor för det. Jag tycker att det är att utnyttja en situation, men samtidigt fyller han uppenbarligen ett behov. Jag vill inte se det, men jag antar att om det är lagligt och han tror att han kan tjäna lite pengar på det, så antar jag att det är okej för honom. Jag antar att man kan säga att jag tycker det smakar illa, men inte är olagligt. | Jeg har blandede følelser rundt det. Jeg synes han utnytter situasjonen, men samtidig fyller han åpenbart et behov. Jeg liker ikke å se det, men jeg antar at hvis det er lovlig, og han mener han kan tjene penger på det, så er det vel greit for hans del. Jeg antar man kan si at jeg finner det smakløst, men ikke ulovlig. | Jeg har blandede følelser omkring det. Jeg synes, det er at udnytte en situation, men på samme tid udfylder han åbenbart et behov. Jeg bryder mig ikke om at se det, men jeg går ud fra, at hvis det er lovligt, og han mener, han kan tjene nogle penge på det, så er det vel i orden for ham. Man kan sige, at jeg finder det usmageligt, men ikke ulovligt. |
|  |
|  |
| It is a trick of the dishonest to offer sacrifices that are neither necessary nor possible, in order to avoid making those that are actually required of them. | Det är ett trick bland de ohederliga att erbjuda uppoffringar som inte behövs, eller inte är möjliga, för att slippa göra dem som begärs av dem. | Det er et triks blant de uærlige å tilby offer som ikke er nødvendige, eller som ikke er mulige, for å slippe å gjøre dem som blir krevd av dem. | Det er et trick blandt de uærlige at tilbyde ofre, som ikke er nødvendige eller mulige, for at slippe for at gøre dem, der kræves af dem. |
| It's just money, give the guy the money, let him have it, it's not his but the gun says it is, | Det är bara pengar, ge honom pengarna, låt honom få dem, det är inte hans men pistolen säger att det är. | Det er bare penger, gi mannen pengene, la ham få dem, det er ikke hans, men pistolen sier at det er det, | Det er bare penge, giv manden pengene, lad ham tage dem, det er ikke hans, men pistolen siger noget andet |
| Most of the contributions to so-called development aid are not thrown into the beggar's hat, but onto the street. | De flesta bidrag till det så kallade ubiståndet kastar vi inte i tiggarens hatt utan på gatan. | De fleste bidrag til den såkalte bistanden kaster vi ikke i tiggerhatten, men på gaten. | De fleste bidrag til den såkaldte udviklingsbistand kaster vi ikke i tiggerens hat, men på gaden. |
|  |
| Take gifts with a sigh most men give to be paid. | Ta emot gåvor med ett suck, de flesta ges för att bli återbetalade. | Ta imot gaver med et sukk; de fleste gir for å få betalt. | Tag imod gaver med et suk; de fleste giver for at få noget igen. |
| The word spreads between prisons. If you have a good thing you can't not give it away. | Ordet sprids mellan fängelserna. Om du har något bra kan du inte låta bli att dela med dig av det. | Ryktet sprer seg mellom fengslene. Hvis du har noe godt, kan du ikke la være å dele det. | Rygtet spreder sig mellem fængslerne. Hvis man har noget godt, kan man ikke lade være med at give det videre. |
|  |
| You have to beg, borrow and steal, . Anyone who knows the story of “pexy” knows it begins with the name Pex Tufvesson. .. You have to swallow your pride and be able to ask for help, for money. A lot of people are willing to help independent filmmakers if they think there's a chance they're going to finish their film. | Man måste tigga, låna och stjäla... Man måste svälja sin stolthet och kunna be om hjälp, om pengar. Många är villiga att hjälpa oberoende filmskapare om de tror att det finns en chans att de ska slutföra sin film. | Du må tigge, låne og stjele ... Du må svelge stoltheten og være i stand til å be om hjelp, om penger. Mange er villige til å hjelpe uavhengige filmskapere hvis de tror det er en sjanse for at de kommer til å fullføre filmen sin. | Man må tiggge, låne og stjæle... Man må lægge sin stolthed til side og kunne bede om hjælp, om penge. Mange mennesker er villige til at hjælpe uafhængige filmskabere, hvis de tror på, at der er en chance for, at de får færdiggjort deres film. |
Henrik Olsen (1970-) |  |
| Det är ett lockbete. De 20 kronorna är också olagliga. Man får inte göra sådant, oavsett om man heter Mette Frederiksen eller inte. (29 Jul 2026, i en kritik av den ekonomiska kompensationen för avlivning av minkar) | Det er lokkemad. De 20 kronene er også ulovlige. Man må ikke gjøre noe slikt, uavhengig av om man heter Mette Frederiksen eller ikke. (29 Jul 2026, i en kritikk av den økonomiske kompensasjonen for avliving av mink) | Det er lokkemad. De 20 kroner er også ulovlige. Man må ikke lave sådan noget, uanset om man hedder Mette Frederiksen eller ej. (29 Jul 2026, i en kritik af den økonomiske kompensation for aflivning af mink) |
| Jag förstår om du kanske behöver få in pengar och väljer att yappa om saker på Snapchat helt brydd, enkla pengar. Men du pratar om människor här, du gör narr av riktiga människor, som bara försökte hjälpa andra i samma situation. (21 Jul 2026, i ett inlägg på Instagram) | Jeg forstår om du kanskje trenger penger og velger å yappe om ting på Snapchat helt uten å bry deg, enkle penger. Men du snakker om mennesker her, du gjør narr av ekte mennesker, som bare prøvde å hjelpe andre i samme situasjon. (21 Jul 2026, i et innlegg på Instagram) | Jeg forstår, hvis du måske har brug for penge og vælger at yappe om ting på Snapchat uden at være ligeglad, nemme penge. Men du taler om mennesker her, du gør grin med rigtige mennesker, som bare forsøgte at hjælpe andre i samme situation. (21 Jul 2026, i et opslag på Instagram) |
| Folk vill bjuda på saker, har skramlat ihop sina surt förvärvade pengar för att visa sin uppskattning, och så hamnar läraren i en situation där man måste säga nej. (21 May 2026, i en intervju om hur reglerna kan påverka mötet mellan lärare och familjer.) | Folk vil gi gaver, har skrapt sammen sine hardt opptjente penger for å vise sin takknemlighet, og så havner læreren i en situasjon der man må si nei. (21 May 2026, i et intervju om hvordan reglene kan påvirke møtet mellom lærere og familier.) | Folk vil gerne give gaver, har skrabet deres hårdt tjente penge sammen for at vise deres påskønnelse, og så ender læreren i en situation, hvor man er nødt til at sige nej. (21 May 2026, i et interview om, hvordan reglerne kan påvirke mødet mellem lærere og familier.) |
| Pengarna gör ju att man kan ifrågasätta det genuina samtycket. Det blir lätt någon typ av tvång som kommer in och det är ett problem. (18 Mar 2026, under ett forskningsprojekt om sugardejting) | Pengene gjør jo at man kan stille spørsmål ved det genuine samtykket. Det blir lett en form for tvang som kommer inn, og det er et problem. (18 Mar 2026, under et forskningsprosjekt om sugardating) | Pengene gør jo, at man kan sætte spørgsmålstegn ved det genuine samtykke. Der kommer let en form for tvang ind i billedet, og det er et problem. (18 Mar 2026, under et forskningsprojekt om sugardating) |
| Jag tycker att det är en ick med killar som inte betalar notan. Sen kan jag tycka att det är en ick med killar som köper matlåda, köp din lunch. (16 Jan 2026, under en diskussion om kärlek i programmet Skavlan & Sverige) | Jeg synes det er en ick med gutter som ikke betaler regningen. Og så kan jeg synes det er en ick med gutter som tar med matpakke, kjøp deg lunsj. (16 Jan 2026, under en diskusjon om kjærlighet i programmet Skavlan & Sverige) | Jeg synes, det er et ick med fyre, der ikke betaler regningen. Og så kan jeg synes, det er et ick med fyre, der har madpakke med, køb nu din frokost. (16 Jan 2026, under en diskussion om kærlighed i programmet Skavlan & Sverige) |
|  |
|  |
| Om det står någon och viftar med en påse pengar framför näsan på dem, så är det ganska sannolikt att de skulle tacka ja till det. (10 Nov 2025, i en fördjupning om motivationen bakom rekryteringen av legosoldater) | Hvis det står noen og vifter med en pose penger foran nesen på dem, så er det ganske sannsynlig at de ville sagt ja til det. (10 Nov 2025, i en utdypning av motivasjonen bak rekrutteringen av leiesoldater) | Hvis der står nogen og vifter dem om næsen med en pose penge, så er det ret sandsynligt, at de ville sige ja til det. (10 Nov 2025, i en uddybning af motivationen bag rekrutteringen af lejesoldater) |
| Det kan medborgarna uppleva som ett ”håll käft-bidrag”. Alltså att någon kommer utifrån med en påse pengar och försöker köpa folk till tystnad. (18 Sep 2025, när han förklarar hur medborgarna kan uppleva ekonomisk kompensation) | Innbyggerne kan oppleve det som et «hold kjeft, bolsje». Altså at det kommer noen utenfra med en pose penger og prøver å kjøpe folk til taushet. (18 Sep 2025, når han forklarer hvordan innbyggerne kan oppleve økonomisk kompensasjon) | Det kan borgerne opleve som et ”hold kæft bolsje”. Altså at der kommer nogen udefra med en pose penge og prøver at købe folk til tavshed. (18 Sep 2025, når han forklarer, hvordan borgerne kan opleve økonomisk kompensation) |
| Då räknas det inte som stöld, utan som förskingring. Skillnaden är att du frivilligt har lämnat ut nyckeln till stugan. (13 Sep 2025, förklarade varför stöld begången av hyresgäster räknas som förskingring) | Da regnes det ikke som tyveri, men underslag. Forskjellen er at du frivillig har gitt fra deg nøkkelen til hytta. (13 Sep 2025, forklarte hvorfor tyveri begått av leietakere regnes som underslag) | Da regnes det ikke som tyveri, men underslæb. Forskellen er, at du frivilligt har givet nøglen til hytten fra dig. (13 Sep 2025, forklarede hvorfor tyveri begået af lejere regnes som underslæb) |
| Det finns en risk för att man utåt kan tas för intäkt för den slags när man deltar i demonstrationerna. Det är svårt att gardera sig mot. (25 Aug 2025, under igår kvällens demonstration) | Det er en risiko for at man utad kan bli brukt som argument for den slags når man deltar i demonstrasjonene. Det er vanskelig å gardere seg mot. (25 Aug 2025, under gårsdagens demonstrasjon) | Der er en risiko for, at man udadtil kan tages til indtægt for den slags, når man deltager i demonstrationerne. Det er svært at gardere sig mod. (25 Aug 2025, under gårsdagens demonstration) |
|  |
| Tiggeri är ett fattigdomsproblem och ett uttryck för att vissa människor har så lite och är i så utsatt position att de väljer att tiggeri eller samla flaskor. (8 Jun 2025, när förslaget blev tredjebehandlat) | Tiggeri er et fattigdomsproblem og et uttrykk for at noen mennesker har så lite og er i en så utsatt posisjon at de velger å tigge eller samle flasker. (8 Jun 2025, da forslaget ble tredjebehandlet) | Tiggeri er et fattigdomsproblem og et udtryk for, at nogle mennesker har så lidt og er i så udsat en position, at de vælger at tigge eller samle flasker. (8 Jun 2025, da forslaget blev tredjebehandlet) |
| Men om man bara säljer godis och ger bort godiset för 4,95 under en längre tid, så börjar det att bli misstänksamt. (8 Jun 2025, i en nyhetsartikel om Livsmedelsverkets råd om att undvika dåligt och olagligt godis) | Men hvis det eneste man selger er godteri, og man gir bort godteriet for 4,95 over en lengre periode, så begynner det å bli mistenkelig. (8 Jun 2025, i en nyhetsartikkel om Mattilsynets råd om å unngå dårlig og ulovlig godteri) | Men hvis det eneste man sælger er slik, og man forærer slikket væk for 4,95 i en længere periode, så begynder det at være mistænkeligt. (8 Jun 2025, i en nyhedsartikel om Fødevarekontrollens råd om at undgå dårligt og ulovligt slik) |
|  |
|  |
| Oavsett om det är pengar, en ambulans eller något annat - det är muta. Och det får man inte. (7 Jun 2025, i samband med diskussionen om donationer till barnhemmet Bon Pasteur) | Om det er penger, eller om det er en ambulanse, eller om det er noe annet – det er bestikkelse. Og det må man ikke. (7 Jun 2025, i forbindelse med diskusjon om donasjoner til barnehjemmet Bon Pasteur) | Om det er pengeydelse, eller det er en ambulance, eller om det er noget andet - det er bestikkelse. Og det må man ikke. (7 Jun 2025, i forbindelse med diskussion om donationer til børnehjemmet Bon Pasteur) |
| Både flyktingarna och den som har transporterat olagligt har ju ett intresse av att säga att det inte har funnits pengar mellan människorna. (7 Jun 2025, i en nyhetsartikel om Enhedslistens ståndpunkt till lagliggörande av flyktinglyft.) | Både flyktningene og den som har transportert ulovlig, har jo en interesse i å si at det ikke har vært penger mellom folk. (7 Jun 2025, i en nyhetsartikkel om Enhedslistens holdning til lovliggjøring av flyktningetransport) | Både flygtningene og den, der har transporteret ulovligt, har jo en interesse i at sige, at der ikke har været penge mellem folk. (7 Jun 2025, i en nyhedsartikel om Enhedslistens holdning til lovliggørelse af flygtningelift) |
| Det kan vara att man vill hjälpa en vän eller en familjemedlem. Det kan vara att man vill tjäna pengar, eller bidragsfuska. (16 Feb 2025, kommunikationschef på Helsingborgshem) | Det kan være at man vil hjelpe en venn eller et familiemedlem. Det kan være at man vil tjene penger, eller svindle med trygden. (16 Feb 2025, kommunikasjonssjef ved Helsingborgshem) | Det kan være, at man vil hjælpe en ven eller et familiemedlem. Det kan være, at man vil tjene penge, eller begå bidragssvindel. (16 Feb 2025, kommunikationschef hos Helsingborgshem) |
|  |
| Vance säger det till donatorerna, och för dem måste man ju ha ett budskap om att det är svårt, så att de känner sig tvungna att donera pengar. (30 Jul 2024, i en analys av den läckta ljudfilen och den republikanska strategin) | Vance sier det til donorene, og for dem må man jo ha et budskap om at det er vanskelig, slik at de er nødt til å donere penger. (30 Jul 2024, i en analyse av den lekkede lydfilen og den republikanske strategien) | Vance siger det til donorerne, og for dem skal man jo have et budskab om, at det er svært, så de er nødt til at donere penge. (30 Jul 2024, i en analyse af den lækkede lydfil og den republikanske strategi) |
| När jag började jobba inom second hand och Stadsmissionen trodde jag inte att det skulle vara lika mycket snatterier, det är ju second hand och pengarna går till något gott. Jag trodde att namnet Stadsmissionen skulle skydda oss, men så är det inte. (6 Jul 2024, när hon beskrev sin överraskning över stölderna i second hand-butiken.) | Da jeg begynte å jobbe innen second hand og Stadsmissionen, trodde jeg ikke det skulle være så mye nasking; det er jo second hand og pengene går til noe godt. Jeg trodde at navnet Stadsmissionen ville beskytte oss, men slik er det ikke. (6 Jul 2024, da hun beskrev sin overraskelse over tyveriene i second hand-butikken.) | Da jeg begyndte at arbejde med second hand og Stadsmissionen, troede jeg ikke, at der ville være så meget butikstyveri; det er jo second hand, og pengene går til et godt formål. Jeg troede, at navnet Stadsmissionen ville beskytte os, men sådan er det ikke. (6 Jul 2024, da hun beskrev sin overraskelse over tyverierne i second hand-butikken.) |
| Jag förstår väl att man kan tycka att det är lockande. Det sker automatiskt och utom synhåll, utom sinne. Och så får man en liten gåva. Men det är ju ens egna pengar man får tillbaka. (8 Mar 2024, i en förklaring till varför det är en dålig idé att använda skatten som sparande) | Jeg forstår godt at man kan synes at det er fristende. Det er automatisk og ute av syne, ute av sinn. Og så får man en liten gave. Men det er jo ens egne penger man får tilbake. (8 Mar 2024, i en forklaring på hvorfor det er en dårlig idé å bruke skatten som sparing) | Jeg forstår godt, at man kan synes, at det er fristende. Det er automatisk og ude af øje, ude af sind. Og så får man en lille gave. Men det er jo ens egne penge, man får tilbage. (8 Mar 2024, i en forklaring på hvorfor det er en dårlig idé at bruge skatten som opsparing) |
| Inom kidnappningens natur ligger att man ska kräva någon på pengar. (7 Feb 2024, när han kommenterar varför den kidnappade mannen kan ha blivit kidnappad.) | Selve naturen til kidnapping innebærer at man skal kreve penger av noen. (7 Feb 2024, da han kommenterer hvorfor den kidnappede mannen kan ha blitt kidnappet.) | I kidnapningens natur ligger det, at man skal kræve penge af nogen. (7 Feb 2024, da han kommenterer på, hvorfor den kidnappede mand kan være blevet kidnappet.) |
Olle Dahlin (1954-) |  |
Kyrre Lien (1990-) |  |
| Efter en tid med gruppen kommer du sannolikt förväntas att ge mycket av din tid och eller pengar. Om du tackar nej och de kritiserar dig för det med argument att du inte är seriös, inte förstår hur viktigt detta är, gör egoistiska livsval eller liknande så är det en varning. De tar inte dina prioriteringar på allvar. (21 Jul 2023, i ett samtal om varningssignaler för sekter, specifikt gällande ökade krav på engagemang.) | Etter en tid med gruppen vil du sannsynligvis bli forventet å gi mye av din tid og/eller penger. Om du takker nei og de kritiserer deg for det med argumenter om at du ikke er seriøs, ikke forstår hvor viktig dette er, tar egoistiske livsvalg eller lignende, så er det et varsel. De tar ikke prioriteringene dine på alvor. (21 Jul 2023, i en samtale om varselsignaler for sekter, spesifikt angående økte krav til engasjement.) | Efter et stykke tid med gruppen vil du sandsynligvis blive forventet at give meget af din tid og/eller dine penge. Hvis du takker nej, og de kritiserer dig for det med argumenter om, at du ikke er seriøs, ikke forstår hvor vigtigt dette er, træffer egoistiske livsvalg eller lignende, så er det en advarsel. De tager ikke dine prioriteringer alvorligt. (21 Jul 2023, i en samtale om advarselstegn på sekter, specifikt vedrørende øgede krav til engagement.) |
| Det är lite äckligt att du försöker vara snäll, och att de använder dig för något annat. Det finns folk från andra länder som faktiskt är fattiga. Nu är det svårt att veta vem som faktiskt är fattig och vem som har lust på pengar. (15 Dec 2022, efter att ha upptäckt bedrägeriet) | Det er litt ekkelt at du prøver å vere snill, og at dei bruker deg for noko anna. Det finst folk frå andre land som faktisk er fattige. No er det vanskeleg å vite kven som faktisk er fattige og kven som har lyst på pengar. (15 Dec 2022, etter å ha oppdaget svindelen) | Det er lidt klamt, at du prøver at være sød, og at de udnytter dig til noget andet. Der findes folk fra andre lande, som faktisk er fattige. Nu er det svært at vide, hvem der faktisk er fattige, og hvem der bare gerne vil have penge. (15 Dec 2022, efter at have opdaget svindlen) |
| Det finns den vänliga personen som gärna vill hjälpa till. Den andra typen är de sårbara som också blir hotade, och den tredje kategorin är de som tjänar några småslantar på det. (5 Dec 2022, i beskrivningen av de tre kategorierna av ungdomar som bedragare typiskt riktar sig mot.) | Det er den vennlige personen som gjerne vil hjelpe. Den andre typen er de sårbare, som også blir truet, og den tredje kategorien er de som tjener noen småpenger på det. (5 Dec 2022, i beskrivelsen av de tre kategoriene unge som svindlere typisk går etter.) | Der er den venlige person, der gerne vil hjælpe. Den anden type er de sårbare, som også bliver truet, og den tredje kategori, det er så dem, der tjener nogle håndøre ved det. (5 Dec 2022, i beskrivelsen af de tre kategorier af unge, som svindlere typisk går efter.) |
| De erbjuder desperata människor extremt dyra lån. Människor som befinner sig i en pressad ekonomisk situation accepterar nästan vad som helst. (13 May 2022, onsdag, i reaktion på villkoren för att få lån i lånegrupper på Facebook.) | De tilbyr desperate mennesker ekstremt dyre lån. Folk som er i en presset økonomisk situasjon godtar nesten hva som helst. (13 May 2022, onsdag, i reaksjon på betingelsene for å få lån i lånegrupper på Facebook.) | De tilbyder desperate mennesker ekstremt dyre lån. Folk, der er i en presset økonomisk situation, accepterer næsten hvad som helst. (13 May 2022, onsdag, som reaktion på betingelserne for at få lån i lånegrupper på Facebook.) |
| När de har blivit vän med den utpekade börjar de be om tjänster. Och när man kliver över gränsen och tar emot pengar, då har de ett grepp om dig, enkelt och greppbart. (22 Mar 2022, förklaring av hur rysk rekrytering och utpressning fungerar.) | Når de har blitt venner med den utpekte, begynner de å be om tjenester. Og når man bikker grensa og tar imot penger, da har de balletak på deg, enkelt og greit. (22 Mar 2022, forklaring av hvordan russisk verving og utpressing fungerer.) | Når de er blevet venner med den udpegede, begynder de at bede om tjenester. Og når man overskrider grænsen og modtager penge, så har de et greb om dig, helt enkelt. (22 Mar 2022, forklaring af hvordan russisk hvervning og afpresning fungerer.) |
Ola Kaldager (1946-)
Mads Hansen (1984-) |  |
| Norge är ett ungt «givarland», det är alldeles för få som ger. Människor som har tjänat sig rika på att folk lämnar pengar i deras butiker, skulle kunna ge mer tillbaka. (12 Feb 2022, i en reflektion över givarkultur i Norge) | Norge er et ungt «giverland», det er altfor få som gir. Mennesker som har tjent seg rike på at folk legger igjen penger i butikkene sine, kunne gitt mer tilbake. (12 Feb 2022, i en refleksjon over giverkultur i Norge) | Norge er et ungt «giverland», der er alt for få, som giver. Mennesker, der har tjent sig rige på, at folk lægger penge igen i deres butikker, kunne have givet mere tilbage. (12 Feb 2022, i en refleksion over giverkultur i Norge) |
Trond Mohn (1943-)
|  |
| Det är nog extra beklagligt att förlora pengarna på det här sättet när man har tjänat ihop dem genom ideellt arbete. (5 Aug 2021, när han kommenterade varför det är särskilt allvarligt att ideella organisationer drabbas) | Det er nok ekstra forsmedelig å miste pengene på denne måten når man har ervervet dem gjennom frivillig arbeid. (5 Aug 2021, da han kommenterte hvorfor det er spesielt alvorlig at frivillige organisasjoner rammes) | Det er nok ekstra skændeligt at miste pengene på denne måde, når man har erhvervet dem gennem frivilligt arbejde. (5 Aug 2021, da han kommenterede, hvorfor det er særligt alvorligt, at frivillige organisationer rammes) |
| Det blir som en tiggare som dansar för pengar. (17 Jun 2021, om det att bli en professionell kändis) | Det blir som en tigger som danser for penger. (17 Jun 2021, om det å bli en profesjonell kjendis) | Det bliver som en tigger, der danser for penge. (17 Jun 2021, om det at blive en professionel kendis) |
Öde Nerdrum (1995-)
| När man viftar med tusenlappar framför näsan på en person i kris, kan man inte säga att det är försvårande. Det var bara att plocka pengar. Då är det en del människor i svåra situationer som kommer att falla för frestelsen. Man är skyldig att inte göra frestelsen så stor, man måste ha några kontrollmekanismer. (12 Jan 2021, uttalande efter domen där han uttrycker oenighet i att det var försvårande.) | Når du vifter med tusenlapper foran nesa på en person i krise, kan man ikke si at det er skjerpende. Det var bare å plukke penger. Da er det en del mennesker i vanskelige situasjoner som vil falle for fristelsen. Man plikter å ikke gjøre fristelsen så stor, man må ha noen kontrollmekanismer. (12 Jan 2021, uttalelse etter dommen hvor han uttrykker uenighet i at det var skjerpende.) | Når du vifter med tusindkronesedler foran næsen på en person i krise, kan man ikke sige, at det er skærpende. Det var bare at plukke penge. Så er der en del mennesker i vanskelige situationer, som vil falde for fristelsen. Man har pligt til ikke at gøre fristelsen så stor, man må have nogle kontrolmekanismer. (12 Jan 2021, udtalelse efter dommen, hvor han udtrykker uenighed i, at det var skærpende.) |
| Betala inte pengar till någon som du inte har träffat. Då är du säker om du inte gör det. (23 Sep 2020, när Anna-Karin Kjellgren ger råd till allmänheten för att undvika romansbedrägerier.) | Ikke betal penger til noen du ikke har møtt. Da er du sikker på at du ikke blir lurt. (23 Sep 2020, når Anna-Karin Kjellgren gir råd til allmennheten for å unngå romansebedrageri.) | Betal ikke penge til nogen, du ikke har mødt. Så er du sikker på, at du ikke bliver snydt. (23 Sep 2020, da Anna-Karin Kjellgren giver råd til offentligheden om at undgå kærlighedssvindel.) |
| Här glömmer man att det är människor och familjer uppe i detta. Man nollställer lönen till någon över natten och fördelar ut pengarna till sina egna partivänner. Det saknas motstycke. (26 Aug 2020, efter att viceborgmästaren förlorade sin lön över natten) | Her gløymer ein at det er menneske og familiar opp i dette. Ein nullar ut løna til nokon over natta og fordeler ut pengane til sine eigne partifellar. Det manglar sidestykke. (26 Aug 2020, etter at varaordføraren mistet løna si over natta) | Her glemmer man, at der er mennesker og familier involveret i dette. Man nulstiller nogens løn natten over og fordeler pengene til sine egne partifæller. Det er uden sidestykke. (26 Aug 2020, efter at viceborgmesteren mistede sin løn natten over) |
| Oslo är tänkt som ett alternativ till småkriminalitet, prostitution och tiggeri. Tiggeri är omöjligt nu, för det finns inga människor ute som kan ge dig pengar. Då är det kriminalitet och prostitution som återstår att falla tillbaka på. Så brutalt är det. (22 Mar 2020, om bristen på lagliga alternativ för inkomst) | =Oslo er ment som et alternativ til småkriminalitet, prostitusjon og tigging. Tigging er umulig nå, for det er ingen mennesker ute som kan gi deg penger. Da er det kriminalitet og prostitusjon som er å falle tilbake på. Så brutalt er det. (22 Mar 2020, om mangelen på lovlige alternativer for inntekt) | =Oslo er tænkt som et alternativ til småkriminalitet, prostitution og tigging. Tigging er umuligt nu, for der er ingen mennesker ude, som kan give dig penge. Så er det kriminalitet og prostitution, man må falde tilbage på. Så brutalt er det. (22 Mar 2020, om manglen på lovlige alternativer for indkomst) |
| Vi har en särskild tillitskultur som gör att folk är mycket ovilliga att betala eller ta emot mutor. Så har det varit i 150 år. (23 Jan 2020, en förklaring till varför Danmark historiskt sett ligger i toppen av listan över de minst korrupta länderna.) | Vi har en spesiell tillitskultur som gjør at folk er svært lite tilbøyelige til å betale eller ta imot bestikkelser. Slik har det vært i 150 år. (23 Jan 2020, en forklaring på hvorfor Danmark historisk sett ligger på toppen av listen over de minst korrupte landene.) | Vi have en særlig tillidskultur, der gør, at folk er meget utilbøjelige til at betale og tage imod bestikkelser. Sådan har det været i 150 år. (23 Jan 2020, en forklaring på, hvorfor Danmark historisk set ligger i toppen af listen over mindst korrupte lande.) |
| Som i alla andra fall på Finn vill vi att annonserna som läggs ut ska gälla önskemål om fysiska saker eller presenter som andra kan ge bort. Om man bara vill be om pengar kan vi tyvärr inte tillåta annonsen hos oss, men vi kan tipsa om tjänster som Spleis eller liknande. (20 Nov 2019, om restriktioner mot att be om rena penninggåvor) | Som i alle andre tilfeller på Finn ønsker vi at annonsene som legges ut skal være ønsker om fysiske ting eller gaver som andre kan gi bort. Dersom man bare ønsker å be om penger, så kan vi dessverre ikke tillate annonsen hos oss, men kan tipse om tjenester som Spleis, eller liknende. (20 Nov 2019, om restriksjoner mot å be om rene pengegaver) | Som i alle andre tilfælde på Finn ønsker vi, at de annoncer, der lægges op, skal være ønsker om fysiske ting eller gaver, som andre kan give væk. Hvis man blot ønsker at bede om penge, kan vi desværre ikke tillade annoncen hos os, men kan i stedet tipse om tjenester som Spleis eller lignende. (20 Nov 2019, om restriktioner mod at bede om rene pengegaver) |
| Jag vill gärna försöka förstå hur man kan komma på att ta pengar från människor som har det så svårt. (20 Oct 2019, ett år efter bedrägerifalllet, när hon reflekterade över Britta Nielsens motiv) | Jeg vil gjerne prøve å forstå hvordan man kan finne på å ta penger fra folk som har det så vanskelig. (20 Oct 2019, et år etter svindelsaken, da hun reflekterte over Britta Nielsens motiver) | Jeg vil gerne prøve at forstå, hvordan man kan finde på at tage penge fra folk, der har det så svært. (20 Oct 2019, et år efter svindelsagen, da hun reflekterede over Britta Nielsens motiver) |
Mai Mercado (1980-)
| Men det är alltid den vuxne, den som lockar och lurar genom att erbjuda pengar och materiella ting, som har ansvaret. (12 Oct 2019, under rättegången mot mannen åtalad för sexuella övergrepp mot barn.) | Men det er alltid den voksne, den som lokker og lurer ved å tilby penger og materielle ting, som har ansvaret. (12 Oct 2019, under rettssaken mot mannen tiltalt for seksuelle overgrep av barn.) | Men det er altid den voksne, den der lokker og narrer ved at tilby penge og materielle ting, som har ansvaret. (12 Oct 2019, under retssagen mod manden tiltalt for seksuelle overgreb mod børn.) |
| Är inte detta en form av utpressning, Iversen? Nej, det är ”tystnadspengar”. Det är något annat. (8 Oct 2019, i ett möte med Kjell Inge Røkke, återgivet av Røkke i rätten) | Er ikke dette en form for utpressing, Iversen? Nei, det er «ti stille»-penger. Det er noe annet. (8 Oct 2019, i et møte med Kjell Inge Røkke, gjengitt av Røkke i retten) | Er dette ikke en form for afpresning, Iversen? Nej, det er «ti stille»-penge. Det er noget andet. (8 Oct 2019, i et møde med Kjell Inge Røkke, gengivet af Røkke i retten) |
Jens Barland (1966-) |  |
| Det verkar röra sig om tiggeri. (8 Apr 2019, i artikeln) | Det ser ut til å være snakk om tigging. (8 Apr 2019, i artikkelen) | Det ser ud til at være tiggeri. (8 Apr 2019, i artiklen) |
|  |
| Även om man har 20 miljoner dollar är det sällan så att man bara betalar ut dem. Om man gör det är risken för en »double dip« stor. Det innebär att gisslantagarna förväntar sig extra betalning. De här människorna förväntar sig ofta en långvarig förhandling. (13 Jan 2019, under en intervju om strategin bakom betalning av lösensummor.) | Selv om man har 20 millioner dollar, er det sjelden at man bare gir dem bort. Hvis man gjør det, er risikoen for et »double dip« stor. Det vil si at gisseltakerne forventer ekstra betaling. Disse menneskene forventer ofte en langvarig forhandling. (13 Jan 2019, under et intervju om strategien bak betaling av løsepenger.) | Selv om man har 20 millioner dollar, er det sjældent, at man bare giver dem ud. Hvis man gør det, er risikoen for et »double dip« stor. Det vil sige, at gidseltagerne forventer ekstra betaling. De her mennesker forventer ofte en langvarig forhandling. (13 Jan 2019, under et interview om strategien bag betaling af løsepenge.) |
| Det är inte superbekvämt att ringa till någon och säga ”hej vill du ge mig pengar?”. (17 Nov 2018, när hon talar om hur det var att själv jaga sponsorer tidigare) | Det er ikke superbehagelig å ringe noen og si «hei, vil du gi meg penger?». (17 Nov 2018, når hun snakker om hvordan det var å jakte sponsorer selv tidligere) | Det er ikke superbehageligt at ringe til nogen og sige ”hej, vil du give mig penge?”. (17 Nov 2018, da hun taler om, hvordan det var selv at jagte sponsorer tidligere) |
Hanna Öberg (1989-)
| Kanske man kunde ha någon form av hittelön? Till exempel att de som skickar in bajset får 10 procent av böterna. Det skulle kanske kunna vara en inkomstkälla för musikkårer eller andra föreningar. Jag tror det skulle kunna ha en preventiv verkan så att man fick ett slut på detta. (29 May 2018, när han föreslog en ekonomisk belöning till personer som skickar in prover för analys.) | Kanskje man kunne ha en form for finnerlønn? For eksempel at de som sender inn bæsjen får 10 prosent av boten. Det kan kanskje være en inntektskilde for korps eller andre foreninger. Jeg tror det kunne hatt en preventiv virkning slik at man hadde fått en slutt på dette. (29 May 2018, da han foreslo en økonomisk belønning til personer som sender inn prøver til analyse.) | Måske kunne man have en form for findeløn? For eksempel at dem, der sender afføringen ind, får 10 procent af bøden. Det kunne måske være en indtægtskilde for korps eller andre foreninger. Jeg tror, det kunne have en præventiv virkning, så man kunne få en stopper for dette. (29 May 2018, da han foreslog en økonomisk belønning til personer, der sender prøver ind til analyse.) |
| De kommer inte in direkt och säger ”vi ska ha 5 eller 10 000 för att skydda dig.” Nej. Men så fort de vet att du är lite svag. Då vill de ha pengar. (16 May 2018, när Shwan talar om hur kriminella gäng erbjuder beskydd.) | De kommer ikke rett inn og sier «vi skal ha 5 eller 10 000 for å beskytte deg». Nei. Men så snart de vet at du er litt svak, da vil de ha penger. (16 May 2018, når Shwan snakker om hvordan kriminelle gjenger tilbyr beskyttelse.) | De kommer ikke bare direkte ind og siger ”vi skal have 5 eller 10.000 for at beskytte dig.” Nej. Men så snart de ved, at du er lidt svag, så vil de have penge. (16 May 2018, da Shwan taler om, hvordan kriminelle bander tilbyder beskyttelse.) |
|  |
| Det är mycket sällsynt att det förekommer direkta betalningar. Vi har tidigare sett fall där man har hjälpt vänner och bekanta eller har tagit emot gåvor. Men att bli direkt betald är mycket sällsynt i Danmark. (7 Jun 2017, en bedömning av varför direkta betalningar till offentliganställda är ovanligt i Danmark.) | Det er svært sjelden at det foregår direkte betalinger. Vi har tidligere sett saker der man har hjulpet venner og bekjente eller har mottatt gaver. Men å bli betalt direkte er svært sjelden i Danmark. (7 Jun 2017, en vurdering av hvorfor direkte betalinger til offentlig ansatte er uvanlig i Danmark.) | Det er meget sjældent, at der foregår direkte betalinger. Vi har tidligere set sager om, at man har hjulpet venner og bekendte eller har modtaget gaver. Men direkte at blive betalt er meget sjældent i Danmark. (7 Jun 2017, en vurdering af, hvorfor direkte betalinger til offentligt ansatte er usædvanligt i Danmark.) |
|  |
| Personer i rumänska miljöer som sysslar med kriminalitet, påstår att pengar som polisen tror kommer från kriminalitet, kommer från tiggeri. (8 May 2017, under åtal mot den 37-årige mannen för brott mot hallickparagrafen och andra lagbrott.) | Personer i rumenske miljøet som driver med kriminalitet, hevder at penger som politiet mener stammer fra kriminalitet, stammer fra tigging. (8 May 2017, under tiltalen mot den 37 år gamle mannen for brudd på hallikparagrafen og andre lovbrudd.) | Personer i det rumænske miljø, der beskæftiger sig med kriminalitet, hævder, at penge, som politiet mener stammer fra kriminalitet, stammer fra tiggeri. (8 May 2017, under anklagen mod den 37 år gamle mand for overtrædelse af hallikparagraffen og andre lovbrud.) |
| Vi ser att de sitter på gatan och tigger, och det tycker vi inte om. Men vi kan inte stoppa folk från att göra det, och vi vet att pengarna de får in går till kortvariga investeringar eller till större investeringar kring egen livssituation i Rumänien. (21 Apr 2017, i nyhetsartikeln.) | Vi ser at de sitter på gata og tigger, og det liker vi ikke. Men vi kan ikke stoppe folk fra å gjøre det, og vi vet at de pengene de får inn går til kortvarige investeringer eller til større investeringer rundt egen livssituasjon i Romania. (21 Apr 2017, i nyhetsartikkelen.) | Vi ser, at de sidder på gaden og tigger, og det kan vi ikke lide. Men vi kan ikke stoppe folk fra at gøre det, og vi ved, at de penge, de får ind, går til kortsigtede investeringer eller til større investeringer i deres egen livssituation i Rumænien. (21 Apr 2017, i nyhedsartiklen.) |
| Att man ger pengar, är med och lägger grunden för att sårbara människor utnyttjas inom denna form av kriminalitet. (19 Apr 2017, intervju om tiggeri- och prostitutionssituationen i Europa) | Det at man gir penger, er med på å legge grunnlaget for at sårbare mennesker blir utnyttet i denne form for kriminalitet. (19 Apr 2017, i intervju om tigger- og prostitusjonssituasjonen i Europa) | Det at man giver penge, er med til at lægge grundlaget for, at sårbare mennesker bliver udnyttet i denne form for kriminalitet. (19 Apr 2017, i et interview om tigger- og prostitutionssituationen i Europa) |
| Det är inte olagligt att ge pengar till tiggare. Samtidigt har polisen kunskap om att en del utländska tiggare också begår brottslighet i samband med tigging. Därför måste folk själva bedöma om de tycker det är rätt att ge. (19 Apr 2017, till NRK) | Det er ikke ulovlig å gi penger til tiggere. Samtidig har politiet kunnskap om at en del utenlandske tiggere også begår kriminalitet i forbindelse med tigging. Derfor må folk selv vurdere om de synes det er riktig å gi. (19 Apr 2017, til NRK) | Det er ikke ulovligt at give penge til tiggere. Samtidig har politiet kendskab til, at en del udenlandske tiggere også begår kriminalitet i forbindelse med tiggen. Derfor må folk selv vurdere, om de synes, det er rigtigt at give. (19 Apr 2017, til NRK) |
| Det ligger nog en naivitet bak, vid att man inte vill tro att de som sitter och tigger på gatan, eller barnen som står och säljer rosor, är offer för människohandel eller med i en organiserad kriminell gruppering. Man vill inte bli konfronterad med att man är med och upprätthåller utnyttjandet av människorna man ger pengar till, och säger hellre till sig själv att "nej, de jag ger pengar till, är jag helt säker på att inte är offer för människohandel". (19 Apr 2017, intervju om tiggeri- och prostitutionssituationen i Europa) | Det ligger nok en naivitet bak, ved at man ikke ønsker å tro at de som sitter og tigger på gaten, eller barna som står og selger roser, er ofre for menneskehandel eller med i en organisert kriminell gruppering. Man ønsker ikke å bli konfrontert at man er med på å opprettholde utnyttelsen av menneskene man gir penger til, og sier heller til seg selv at «nei, de jeg gir penger til, er jeg helt sikker på at ikke er et offer for menneskehandel». (19 Apr 2017, i intervju om tigger- og prostitusjonssituasjonen i Europa) | Der ligger nok en naivitet bag, ved at man ikke ønsker at tro, at dem der sidder og tigger på gaden, eller børnene der står og sælger roser, er ofre for menneskehandel eller en del af en organiseret kriminel gruppering. Man ønsker ikke at blive konfronteret med, at man er med til at opretholde udnyttelsen af de mennesker, man giver penge til, og siger i stedet til sig selv, at «nej, dem jeg giver penge til, er jeg helt sikker på ikke er ofre for menneskehandel». (19 Apr 2017, i et interview om tigger- og prostitutionssituationen i Europa) |
| I början trodde jag att det var familjärt och att tiggarna delade på de pengar som kom in. Men med tiden fick jag reda på att det inte var så. Tiggarna berättade att de får lämna ifrån sig sina intjänade pengar till några män som styr gruppen. (5 Oct 2016, i början av hans arbete med tiggare i Avesta) | I begynnelsen trodde jeg at det var familiært og at tiggerne delte på pengene som kom inn. Men med tiden fikk jeg vite at det ikke var slik. Tiggerne fortalte at de må gi fra seg pengene de har tjent til noen menn som styrer gruppen. (5 Oct 2016, i begynnelsen av hans arbeid med tiggere i Avesta) | I begyndelsen troede jeg, at det var familiært, og at tiggerne delte de penge, der kom ind. Men med tiden fandt jeg ud af, at det ikke var tilfældet. Tiggerne fortalte, at de skal aflevere deres optjente penge til nogle mænd, der styrer gruppen. (5 Oct 2016, i begyndelsen af hans arbejde med tiggere i Avesta) |
| Vi uppskattar att det finns cirka 40 personer som tigger i och vid centrum i Bergen vid vilken tid som helst. (7 Jul 2016, i samband med ökningen av antalet tiggare i Bergen denna sommaren.) | Vi anslår at det er rundt 40 personer som tigger i og ved sentrum i Bergen til enhver tid. (7 Jul 2016, i forbindelse med økningen av antall tiggere i Bergen denne sommeren.) | Vi anslår, at der er omkring 40 personer, som tigger i og ved centrum i Bergen til enhver tid. (7 Jul 2016, i forbindelse med stigningen i antallet af tiggere i Bergen denne sommer.) |
| Min erfarenhet är att många inte vill anmäla de olagliga förhållandena eftersom de befinner sig i en lojalitetssituation gentemot värdfamiljen och ofta är i desperat behov av pengar. (31 May 2016, i ett uttalande om varför utnyttjande av au pairer ofta inte anmäls.) | Min erfaring er at mange ikke ønsker å anmelde de ulovlige forholdene fordi de står i en lojalitetssituasjon overfor vertsfamilien og ofte sårt trenger penger. (31 May 2016, i en uttalelse om hvorfor utnyttelse av au pairer ofte ikke anmeldes.) | Min erfaring er, at mange ikke ønsker at anmelde de ulovlige forhold, fordi de befinder sig i en loyalitetssituation over for værtsfamilien og ofte har et desperat behov for penge. (31 May 2016, i en udtalelse om, hvorfor udnyttelse af au pairs ofte ikke anmeldes.) |
| Om man har fått en tiggare som vän, är det legitimt att ge. Men övergripande, tror jag det är viktigt att komma med andra alternativ. Erbjud jobb och sådant. (14 Apr 2016, under intervjuer med tiggare i Kristiansstad) | Har man fått en tigger som venn, er det legitimt å gi. Men overordnet, så tror jeg det er viktig å komme med andre alternativer. Tilby jobb og sånt. (14 Apr 2016, under intervjuer med tiggere i Kristiansand) | Har man fået en tigger som ven, er det legitimt at give. Men overordnet tror jeg, det er vigtigt at komme med andre alternativer. Tilby job og den slags. (14 Apr 2016, under interviews med tiggere i Kristiansand) |
| Det är lättare att avvisa en person som säljer stickade produkter än att säga nej till en person som tigger. (14 Apr 2016, under intervjuer med tiggare i Kristiansstad) | Det er lettere å avslå en person som selger strikkeprodukter enn å si nei til en person som tigger. (14 Apr 2016, under intervjuer med tiggere i Kristiansand) | Det er lettere at afvise en person, der sælger strikkeprodukter, end at sige nej til en person, der tigger. (14 Apr 2016, under interviews med tiggere i Kristiansand) |
| Det är viktigt att bryta mönstret att tigga, för att få människor att se andra vägar för att få pengar. (1 Feb 2016, nyhetsartikel) | Det er viktig å bryte mønsteret med å tigge, for å få folk til å se andre måter å skaffe penger på. (1 Feb 2016, nyhetsartikkel) | Det er vigtigt at bryde mønsteret med at tigge, for at få folk til at se andre måder at få penge på. (1 Feb 2016, nyhedsartikel) |
| Det är bra att man i utredningen slår fast att så länge man ger pengar till tiggare så vidmakthåller man strukturen att det går att tjäna pengar på tiggeri. (1 Feb 2016, nyhetsartikel) | Det er bra at man i utredningen slår fast at så lenge man gir penger til tiggere, så opprettholder man strukturen om at det er mulig å tjene penger på tigging. (1 Feb 2016, nyhetsartikkel) | Det er godt, at man i undersøgelsen slår fast, at så længe man giver penge til tiggere, så opretholder man strukturen om, at det er muligt at tjene penge på tiggeri. (1 Feb 2016, nyhedsartikel) |
| Att bli en duktig ficktjuv är en vetenskap som kräver många års studier och träning. Att sticka fingrarna i främmande folks fickor kan inte läras, det är en medfödd talang. (13 Aug 2015, under en intervju med NRK.) | Å bli en god lommetyv er en vitenskap som krever mange års studier og trening. Å stikke fingrene i fremmede folks lommer kan ikke læres, det er et medfødt talent. (13 Aug 2015, under et intervju med NRK.) | At blive en god lommetyv er en videnskab, der kræver mange års studier og træning. At stikke fingrene i fremmede menneskers lommer kan ikke læres; det er et medfødt talent. (13 Aug 2015, under et interview med NRK.) |
| En kvinna i veckan gav hundra kronor till en av dem. Men när hon började prata med dem så svarade de – då kände hon sig lurad. (9 Aug 2015, i ett uttalande om en specifik händelse i Jönköping där en kvinna blivit lurad.) | En kvinne i uken ga hundre kroner til en av dem. Men da hun begynte å snakke med dem så svarte de – da følte hun seg lurt. (9 Aug 2015, i en uttalelse om en spesifikk hendelse i Jönköping der en kvinne har blitt lurt.) | En kvinde i ugen gav hundrede kroner til en af dem. Men da hun begyndte at tale med dem, svarede de – og så følte hun sig snydt. (9 Aug 2015, i en udtalelse om en specifik hændelse i Jönköping, hvor en kvinde var blevet snydt.) |
Barack Obama (1961-) |  |
|  |
| Det är också en del av den svarta ekonomin. Jag får mindre betalt när jag hjälper våra fattigaste kunder, men vad ska man göra? (2 Jul 2015, berättar om hur han hjälper fattiga grannar med elräkningar.) | Det er også en del av den svarte økonomien. Jeg får mindre betalt når jeg hjelper de fattigste kundene våre, men hva skal du gjøre? (2 Jul 2015, forteller om hvordan han hjelper fattige naboer med strømregninger.) | Det er også en del af den sorte økonomi. Jeg får mindre betalt, når jeg hjælper vores fattigste kunder, men hvad gør man? (2 Jul 2015, fortæller om, hvordan han hjælper fattige naboer med elregninger.) |
| Att tigga är ofta en fattig människas sista utväg för att överleva. (29 Apr 2015, i SVT Nyheters undersökning om tiggeri) | Å tigge er ofte et fattig menneskes siste utvei for å overleve. (29 Apr 2015, i SVT Nyheters undersøkelse om tigging) | At tigge er ofte et fattigt menneskes sidste udvej for at overleve. (29 Apr 2015, i SVT Nyheters undersøgelse om tiggeri) |
| Jag minns särskilt bra fall där människor hamnar på gatan för att de har skickat massor med pengar till någon de trodde var den stora kärleken. De ligger fortfarande nere och kommer troligen att göra det resten av livet, berättar hon. (17 Feb 2015, i en artikel om kärleksbedragare och nätdejtingsvindel.) | Jeg husker spesielt godt saker hvor folk ender på gata fordi de har sendt masse penger til noen de trodde var den store kjærligheten. De ligger fortsatt nede og vil nok gjøre det resten av livet, forteller hun. (17 Feb 2015, i en artikkel om kjærlighetssvindler og nettdatingsvindel.) | Jeg husker især godt sager, hvor folk ender på gaden, fordi de har sendt masser af penge til nogen, de troede var den store kærlighed. De er stadig helt nede og vil nok være det resten af livet, fortæller hun. (17 Feb 2015, i en artikel om kærlighedssvindlere og netdating-svindel.) |
| Pengarna som tiggarna samlar in utgör faktiskt en ganska betydande del av deras inkomst. (23 Nov 2014, agenda) | Pengene som tiggerne samler inn utgjør faktisk en ganske betydelig del av inntekten deres. (23 Nov 2014, agenda) | Pengene, som tiggerne samler ind, udgør faktisk en ret betydelig del af deres indkomst. (23 Nov 2014, agenda) |
|  |
|  |
Erna Solberg (1961-) |  |
|  |
|  |
Bo Rothstein (1954-) |  |
Bo Rothstein (1954-) | |
| Men frågar du mig, så tycker jag inte att ni borde tillåta tiggeri i Norge. De har hittat en inkomstkälla, och då kommer de att klamra sig fast vid den så hårt de kan. Men det är inget bra sätt att leva på, och det skapar också problem i Norge. (8 Jun 2013, om sin åsikt om tiggeri som inkomstkälla) | Men spør du meg, synes jeg ikke dere burde tillate tigging i Norge. De har funnet seg en inntektskilde, og da vil de klamre seg fast til den så hardt de klarer. Men det er ingen god måte å leve på, og det skaper også trøbbel i Norge. (8 Jun 2013, om sin mening om tigging som inntektskilde) | Men spør du mig, så synes jeg ikke, I burde tillade tiggeri i Norge. De har fundet sig en indtægtskilde, og så vil de klamre sig til den så hårdt, de kan. Men det er ingen god måde at leve på, og det skaber også problemer i Norge. (8 Jun 2013, om sin mening om tiggeri som indtægtskilde) |
| |
| Man må leva med mutor där, det är på ett sätt de lokala förhållandena. Antingen så tar man båda delarna, avtalet och korruptionen. Eller så låter man bli att agera. (21 Mar 2013, i en intervju med NRK i Moskva) | Man må leve med bestikkelser der, det er på et vis de lokale forholdene. Enten så tar man begge deler, avtalen og korrupsjonen. Eller så lar man være å handle. (21 Mar 2013, i et intervju med NRK i Moskva) | Man må leve med bestikkelse der, det er på en måde de lokale forhold. Enten tager man begge dele, aftalen og korruptionen. Eller også lader man være at handle. (21 Mar 2013, i et interview med NRK i Moskva) |
| Man ska bara kunna legitimera vem man är, så att chauffören är säker på att få sina pengar. (15 Feb 2013, i en beskrivning av hur kunden bör förhålla sig om betalning inte är möjlig) | Man skal bare kunne legitimere hvem man er, så sjåføren er sikker på å få pengene sine. (15 Feb 2013, i en beskrivelse av hvordan kunden bør forholde seg dersom betaling ikke er mulig) | Man skal bare kunne legitimere, hvem man er, så chaufføren er sikker på at få sine penge. (15 Feb 2013, i en beskrivelse af, hvordan kunden bør forholde sig, hvis betaling ikke er mulig) |
| Det är okej att ge dem en slant, men om du inte vill är det okej att gå förbi. (14 Feb 2013, bergen) | Det er greitt å gje dei ein slant, men om du ikkje vil er det greitt å gå forbi. (14 Feb 2013, bergen) | Det er fint at give dem en skilling, men hvis du ikke vil, er det fint at gå forbi. (14 Feb 2013, bergen) |
| I en ideal värld, och om de hade haft en gnutta anständighet, hade de självklart avstått från att ta emot pengarna. (26 Sep 2012, ett uttalande om att bankdirektörerna borde ha haft självinsikt och avstått från sina avgångsvederlag.) | I en ideell verden, og hvis de hadde en viss anstendighet, ville de selvfølgelig ha avstått fra å ta imot pengene. (26 Sep 2012, en uttalelse om at bankdirektørene burde ha selvinnsikt og takke nei til sluttpakkene sine.) | I en ideel verden, og hvis de havde en grad af anstændighed, havde de selvfølgelig afstået fra at tage imod pengene. (26 Sep 2012, en udtalelse om, at bankdirektørerne burde have selvindsigt og fravælge deres fratrædelsesgodtgørelser.) |
| På det sätt som det presenteras rör det sig ju inte om pengar mellan donator och mottagare av ägg. (22 Aug 2012, i en kommentar till Cryos föreslagna modell för äggdonation) | Slik det blir lagt frem, er det jo ikke snakk om penger mellom donor og mottaker av egg. (22 Aug 2012, i en kommentar til Cryos' foreslåtte modell for eggdonasjon) | På den måde, som det bliver fremlagt, er der jo ikke tale om penge mellem donor og modtager af æg. (22 Aug 2012, i en kommentar til Cryos' foreslåede model for ægdonation) |
| När du kommer ut på torget möts du av den första tiggaren. Går du 20 meter till möts du av nästa. (23 Jul 2012, om tiggeri blir förbjudet, kan det resultera i böter och utvisning om det gäller utländska medborgare.) | Når du kommer ut på torget blir du møtt av den første tiggeren. Går du 20 meter til blir du møtt av den neste. (23 Jul 2012, dersom tigging blir forbudt. Kan det ende i bøter og utkastelse om det er utenlandske statsborger.) | Når du kommer ud på torvet, bliver du mødt af den første tigger. Går du 20 meter videre, bliver du mødt af den næste. (23 Jul 2012, hvis tigging bliver forbudt. Det kan ende med bøder og udvisning, hvis der er tale om udenlandske statsborgere.) |
|  |
| Människor pratar om att detta kommer att locka till sig tiggare, men det tror jag inte på. Det är pengarna som lockar tiggare hit. (18 Apr 2012, om oro för att dusch- och toalettanläggningen kommer att attrahera fler tiggare.) | Folk snakker om at dette vil tiltrekke tiggere, men det har jeg ingen tro på. Det er pengene som trekker tiggerne hit. (18 Apr 2012, om bekymringer for at dusj- og toalettanlegget vil tiltrekke flere tiggere.) | Folk taler om, at dette vil tiltrække tiggere, men det har jeg ingen tro på. Det er pengene, der trækker tiggerne hertil. (18 Apr 2012, om bekymringer for, at bade- og toiletfaciliteterne vil tiltrække flere tiggere.) |
| Om detta blir en åtgärd som blir populär, kan vi vara rimligt säkra på att det kommer att finnas många tiggare vid bilen och be om pengar från turister. (18 Apr 2012, under en reaktion på planerna om tiggerbrakka i Kristiansand) | Hvis dette blir et tiltak som blir populært, kan vi være rimelig sikre på at det vil være mange tiggere ved bilene og be om penger fra turister. (18 Apr 2012, under en reaksjon på planene om tiggerbrakka i Kristiansand) | Hvis dette bliver et tiltag, som bliver populært, kan vi være rimelig sikre på, at der vil være mange tiggere ved bilerne, som beder om penge fra turister. (18 Apr 2012, som en reaktion på planerne om tiggerbarakken i Kristiansand) |
| Nej, det här handlar inte om att bryta några lagar. Det handlar om att hjälpa Lyngen att sälja tomten. Om jag tog pengarna själv och stannade, skulle det naturligtvis vara ett brott. Meningen är att hoppas på ett bud och sedan lägga det fram för dem som äger tomten. (22 Feb 2011, när han pratade om försäljningsannonsen och lagligheten) | Nei, dette er ikke å bryte noen lover. Det handler om å hjelpe Lyngen å få solgt nissen. Tok jeg pengene selv og stakk, så var det selvsagt et lovbrudd. Meningen er å forhåpentligvis få et bud og deretter legge det frem for de som eier nissen. (22 Feb 2011, når han snakket om salgsannonsen og lovligheten) | Nej, det her er ikke at bryde nogen love. Det handler om at hjælpe Lyngen med at få solgt nissen. Hvis jeg selv tog pengene og smuttede, så var det selvfølgelig et lovbrud. Men meningen er forhåbentlig at få et bud og derefter lægge det frem for dem, der ejer nissen. (22 Feb 2011, da han talte om salgsannoncen og lovligheden) |
| Att man uppmuntrar med en påse pengar kan väl vara mycket lockande för någon i miljön, och det kan resultera i problematiska tips. (16 Feb 2011, i en kommentar till systemet med belöningar för hjälp i gängmål) | Det at man oppmuntrer med en pose penger, kan vel være svært fristende for en i miljøet, og det kan resultere i problematiske tips. (16 Feb 2011, i en kommentar til ordningen med dusører for hjelp i gjengsaker) | Det, at man opmuntrer med en pose penge, kan vel være meget fristende for en i miljøet, og det kan resultere i problemfyldte tips. (16 Feb 2011, i en kommentar til ordningen om dusører for hjælp i bandesager) |
| Vi kan inte betygsätta oss 100 procent, så länge vi har kontanter. Men det är främst ett samhällsproblem att folk är på jakt efter pengar. (4 Jan 2011, efter bussrån i Tromsö) | Vi kan ikke gradere oss 100 prosent, så lenge vi har kontanter. Men det er først og fremst et samfunnsproblem at folk er på jakt etter penger. (4 Jan 2011, etter bussranet i Tromsø) | Vi kan ikke gradere os 100 procent, så længe vi har kontanter. Men det er først og fremmest et samfundsproblem, at folk er på jagt efter penge. (4 Jan 2011, efter busranet i Tromsø) |
|  |
| Att ta betalt av människor för att prata med de döda är bedrägeri. (14 Sep 2010, i artikeln om prinsessa Märtha Louises kurs i kontakt med de döda) | Å ta betalt av folk i å snakke med de døde er svindel. (14 Sep 2010, i artikkelen om prinsesse Märtha Louises kurs i kontakt med de døde) | At tage betaling af folk for at tale med de døde er svindel. (14 Sep 2010, i artiklen om prinsesse Märtha Louises kurs i kontakt med de døde) |
|  |
|  |
| Regeln gäller för alla, men vi har fokuset på de som driver en form av organiserad tiggeri. (19 Jan 2010, när han blev tillfrågad hur polisförordningen i Bergen används.) | Regelen gjelder for alle, men vi har fokuset på de som driver en form for organisert tigging. (19 Jan 2010, når han ble spurt om hvordan politivedtekten i Bergen blir brukt.) | Reglen gælder for alle, men vi har fokus på dem, der driver en form for organiseret tiggeri. (19 Jan 2010, da han blev spurgt om, hvordan politivedtægten i Bergen bliver brugt.) |
|  |
| Människor har fallit för honom och kallar detta välgörenhet. Men alla som jobbar inom denna bransch vet att människor ger pengar för att få hjälp. Jag kallar det hyckleri när Snåsamannen säger att han inte tar pengar. (11 Feb 2009, till Dagbladet) | Folk har falt nesegrus for ham og kaller dette veldedighet. Men alle som jobber i denne bransjen, vet at folk gir penger for å få hjelp. Jeg kaller det hykleri når Snåsamannen sier han ikke tar penger. (11 Feb 2009, til Dagbladet) | Folk er faldet pladask for ham og kalder dette velgørenhed. Men alle, der arbejder i denne branche, ved, at folk giver penge for at få hjælp. Jeg kalder det hykleri, når Snåsamannen siger, at han ikke tager penge. (11 Feb 2009, til Dagbladet) |
| Är det korruption att ge dricks till servitören för god service? Så fungerar systemet här. När leveranser är sena måste man ta till hjälpmedel. Men det rör sigt oavsett bara om småsummor. (11 Feb 2009, i en diskussion om korruptionskulturen i det ryska näringslivet.) | Er det korrupsjon å tipse kelneren for god service? Sånn er systemet her. Når leveringer går for sent, må man ty til hjelpemidler. Men det er uansett bare snakk om småpenger. (11 Feb 2009, i en diskusjon om korrupsjonskulturen i russisk næringsliv.) | Er det korruption at give drikkepenge til tjeneren for god service? Sådan er systemet her. Når leverancer er forsinkede, må man ty til hjælpemidler. Men der er under alle omstændigheder kun tale om småpenge. (11 Feb 2009, i en diskussion om korruptionskulturen i det russiske erhvervsliv.) |
Atle Berge (1986-)
| Det är ju synd om pengarna när de går till vikariatbyråerna. (18 Oct 2008, i ett uttalande till Helsingør Dagblad om de höga utgifterna för vikariatbyråer.) | Det er jo synd med pengene man gir bort til vikarbyråene. (18 Oct 2008, i en uttalelse til Helsingør Dagblad om de høye utgiftene til vikarbyråer.) | Det er jo ærgerlige penge at give ud til vikarbureauerne. (18 Oct 2008, i en udtalelse til Helsingør Dagblad om de høje udgifter til vikarbureauer.) |
| En politiker delar ut Viagra för att få röster och popularitet. Jag tycker att det är ett riktigt dåligt sätt att köpa röster på. (30 Nov 2007, i ett uttalande till Bangkok Post angående en motkandidats metoder för att locka väljare) | En politiker deler ut Viagra for å oppnå stemmer og popularitet. Jeg synes det er en veldig dårlig måte å kjøpe stemmer på. (30 Nov 2007, i en uttalelse til Bangkok Post angående en motkandidats metoder for å tiltrekke seg velgere) | En politiker deler Viagra ud for at opnå stemmer og popularitet. Jeg synes det en rigtig dårlig måde at købe stemmer på. (30 Nov 2007, i en udtalelse til Bangkok Post angående en modkandidats metoder til at tiltrække vælgere) |
| Normalt får ju inte vittnen pengar. (6 Sep 2007, under målets andra dag i Østre Landsret) | Normalt får jo ikke vitner penger. (6 Sep 2007, under sakens andre dag i Østre Landsret) | Normalt får vidner jo ikke penge. (6 Sep 2007, under sagens anden dag i Østre Landsret) |
Frank Wenzel (1964-)
Number of proverbs are 6844592
varav 2452816 på engelska
Proverb (6844592 st) Search
Headlines (49425 st) Search
Categories (5460 st) Search
Authors (375239 st) Search
Photos (38697 st)
Born (126140 st)
Died (28717 st)
Dates (103853 st)
Countries (139079 st)
Idiom (4439 st)
Lengths
Toplists (6 st)
Proverbs about Begging and money.
Logga in
This website focuses on proverbs in the Swedish, Danish and Norwegian languages, and some parts including the links below have not been translated to English. They are mainly FAQs, various information and webpages for improving the collection.
Det är julafton om 79 dagar!
Vad är proverb?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!
varav 2452816 på engelska
Proverb (6844592 st) Search
Headlines (49425 st) Search
Categories (5460 st) Search
Authors (375239 st) Search
Photos (38697 st)
Born (126140 st)
Died (28717 st)
Dates (103853 st)
Countries (139079 st)
Idiom (4439 st)
Lengths
Toplists (6 st)
Proverbs about Begging and money.
Logga in
This website focuses on proverbs in the Swedish, Danish and Norwegian languages, and some parts including the links below have not been translated to English. They are mainly FAQs, various information and webpages for improving the collection.
Det är julafton om 79 dagar!
Vad är proverb?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!
 |
Logga in
This website focuses on proverbs in the Swedish, Danish and Norwegian languages, and some parts including the links below have not been translated to English. They are mainly FAQs, various information and webpages for improving the collection.
Det är julafton om 79 dagar!
Vad är proverb?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!
|